EMPRISONNEMENT DES PRETRES A RADEZNIÇA

de l'abbé Szulakiewicz, de l'abbé Szymanski et sa famille, des trois Zatkalik et de l'abbé Lebowicz. Il leur était interdit de dire la messe, de célébrer aucun office; et, destinés à l'exil, on leur donnait, par grâce, le délai de deux mois pour vendre leurs biens !

Des pièces officielles, publiées dans des journaux dévoués au gouvernement russe, nous permettent de bien faire comprendre au lecteur quels sontles genres de délits qui motivaient ces rigueurs.

On trouve dans le Journal de Pologne, à la date du 16 novembre 1872, des documents ainsi conçus :

Le chef du district de... au curé de la paroisse grecque unie de...

» Pendant ma dernière inspection de toutes les églises du décanal grec uni de... j'ai aperçu qu'on se Mil pendanl les offices divins de clochettes à mains et de clochettes suspendues contre les parois «le l''';;lise. Jeu .h pas alors appelé votre attention sur ce sujet; mais ayant fait pari de la chose au gouverneur du département, il me charge de vous transmettre I ordre

de supprimer immédiate al lesdites sonnettes, ce

point étanl contraire aux usages <!■■ l'Église orientale. En conséquence , je prie Votre Révérence, dès qu'elle recevra la présente, de supprimer dans l'église les sonnettes el de ne pas les employer a l'avenir, el cela sous \>< ine d'en encouru la responsabilité. Vous m. m i useï • ■/ i é< eption de la présente.

C'est pour avoir refusé de signer une pétition

356 L'EGLISE CATHOLIQUE EN POLOGNE, demandant l'abolition de la clochette et autres usages de ce genre, que quatre prêtres vénérables, les abbés Strakiewiez, Terlikiewicz , Bajarski et Siniewicz, sur la dénonciation du chef de district de Bialy, nommé Devel, eurent le choix de partir pour la Sibérie ou de s'exiler à l'étranger. Ils vendirent leurs biens et partirent !

Qu'on se figure l'effet que produirait , dans tous les pays où s'est conservée la notion de la liberté des consciences et de l'indépendance de l'Eglise dans les matières spirituelles , et où le précepte divin : « Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu, » a encore un sens ; qu'on se figure l'effet que produirait un arrêté d'un sous-préfet envoyant aux galères, ou dans un lieu de déportation, un curé coupable de n'avoir pas tenu compte des avis de l'administration sur le point de savoir s'il faut, pendant la messe, sonner ou ne pas sonner, jouer de l'orgue où se borner au plain-chant, porter le missel à droite de l'autel ou le laisser à gauche ! Voilà pourtant les questionsdoù dépendaient dans le diocèsede Chelm, comme il y a trente ans dans les diocèses vendus au schisme par Siemaszko , la vie et la liberté des prêtres fidèles, de leurs femmes et de leurs enfants (car il ne faut pas oublier que les curés uniates sont mariés) et tout l'avenir de la religion catholique.

Une autre pièce officielle nous montre un prêtre frappé, non plus directement par le pouvoir civil, mais , ce qui est pire , par l'autorité du chef du dio-