DUPLICITÉ DE CE COMITÉ. S

parmi les catholiques, et déjà sur six secrétaires, il y en a cinq, assure*t-il, qui appartiennent à ce culte.

Sur la libre communication des supérieurs des ordres religieux avec le général résidant à Rome ; sur les propositions faites par le pape relativement aux mariages mixtes, — propositions que le comité croit acceptables, — le comité déclare qu'il y a lieu à attendre du pape des réclamations nouvelles.

Restent enfin les points sur lesquels le pape ne doit s'attendre en aucun temps à aucune concession : ce sont les plus importants.

Ainsi le pape demande que les catholiques puissent s'adresser sans entrave aux tribunaux ecclésiastiques catholiques , dans les questions relatives aux mariages mixtes. Refusé : les tribunaux spirituels du schisme ont seuls juridiction sur les deux communions.

Le pape demande la révocation de l'oukase de 1 842 qui déclare invalide tout mariage mixte, tant qu'il n'a pas été célébré devant le pope. — Refusé.

Le pape demande la restitution au clergé des biens confisqués. — On ne rendra rien.

Le pape demande pour les grecs-unis qui ont apostasie, la liberté de retourner, s'ils le veulent, à la religion catholique ; il demande en outre que ce qui reste de grecs-unis dans l'empire puisse être administré par les évéques latins, puisque le gouvernement leur refuse des évéques de leur rite. — Double refîis. . Le pape demande la révocation ou l'annulation

SOO L*ÉGLISE CATHOLIQOE EN POLOGNE.

des pénalités portées contre ceux qui renoncent au schisme. — Reiîis.

fie pape demande enfin qu'on change, pour les sujets cathoHques, la formule du serment de Bdélité qui blesse les droits de la conscience. — Refusé.

Tel est, fidèlement résumé, l'ensemble du travail àe cette commission réunie pour prouver à l'Europe, que dis-je? au pape lui-même, que le gouvernement d'Alexandre II entrait résolument dans la voie tibé raie dont il avait été tant parlé au début de son règne. On le voit : des liens si perfidement ourdis par Catherine, si étroitement serrés par Nicolas pour garrotte! les membres de l'Église catholiqiie, pas un seul n'était relâché par Alexandre ! Dans la publication de ce concordat, dans la réunion de ce comité destiné à en préparer l'application et à la compléter, il n'y avait eu rien de nouveau qu'un mensonge de plus à l'opinion publique, un outrage de plus au souverain pontife, un nouveau défi jeté à la patience de la Pologne !

Mais cet effort de la Russie, eûl-il été de bonne foi, n'était pas même nécessaire : cette fois encore b Russie, toujours heureuse jusque dans ses défaites, en fut quitte pour la peur.

La pression que l'on redoutait du côté de l'Occident n'eut pas Ueu. Dès lors la commission était sans objet. Quelle manœuvre avait donc pu amener, au congrès de Paris ce silence absolu sur la Pologne , silence tellement significatif et si inattendu, qu'un organe russt ne put contenir sa joie, et annonçait à toute TEuropei