CHAPITRE
I. Gasimir-Perier, l'Antisémitisme et l'Affaire Dreyfus. — II. La Banqueroute delà Science. — III. Félix Faure, le ministère Ribot et la loi d'Abonnement. — IV. Un intermède radical: le ministère Bourgeois. — V. Débuts du ministère Méline. — VI. La démocratie chrétienne en 1896. — VU. Audaces jottuna juvat. — VIII. Le péril clérical en 1897.
Les trois années qui suivirent la mort de Sadi Carnot furent le triomphe de Vesprit nouveau. On vit en effet durant cette période la République — malgré quelques velléités passagères de résistance — se laisser envahir par la marée montante du cléricalisme de façon telle qu'elle n'eût peut-être pas tardé à être submergée si le clergé, divisé, comme on l'a vu, par la politique du rallie-
1. Sources. — I. Journal officiel de la République française, années 1894, 1895, 1896, 1897. — Archives des cultes (dossiers divers). — A. Daniel, L'Année politique, t. XXI-XXV (années 1894-1897). — Emile Ollivier, Solutions politiques et sociales. — Bernard La/arc, V Antisémitisme, son liistoire et ses causes (Paris, 1894,in-12). — 0. d'Haussonvillle, Socialisme et charité (Paris, 1895).— Berthelot, La Science et ta Morale {Revue de Paris, n° du l«r février 1895). — Commémoration du banquet Berthelot, 4 avril 1895 (Paris, Grand-Orient. 1895, br. in-12). — Léo Taxil, Douze aiis sous la bannière de l'Eglise (le Frondeur, n° du 25 avril 1897). — Maurice Schwob, Le danger allemand (Paris, Flammarion, 1897, in-12). — Piou, Les Conservateurs et la Démocratie {Revue des Deu.x Mondes, n° du 15 juin 1897). — Etienne Lamy, La France du Levant (Paris, Plon-^'ourrit, 1900, in-8). — Joseph Reinach, Histoire de l'affaire Dreyfus (Paris, Fasquelle, 1901-1908, G vol. in-8), t. I". — H. Brisson, La Congrégation (Paris, Cornély, 1902, in-12). —YvesGuyot, Le Bilan social et politique de l'Eglise (Paris, Fasqu.ille, 1902, in-12). — Anatole France, L'Eglise et la République (Pari.s, Edouard Pellotan, 1904, br. in-12).
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ment, ne fût resté vis-à-vis d'elle partagé en deux courants qui s'affaiblissaient et se faisaient tort par leur divergence.
En appelant — par une très forte majorité^ — Gasimir-Perier à la Présidence, le Parlement avait, de fait, donné un nouveau gage à cette politique hésitante, timide et en somme peu prévoyante dont la formule et la théorie avaient été récemment fournies par cet homme d'État, ainsi que par son ami Spuller. Nous ne voulons pas dire par là que le Président fût homme à trahir jamais la République ; bien loin de là. 11 l'avait aimée, servie fidèlement depuis sa jeunesse, et sa loyauté bien connue écartait l'idée qu'il pût manquer en quoi que ce soit, à ses devoirs constitutionnels. Mais sa naissance, son éducation, ses relations de famille, ses amitiés faisaient de lui le champion résolu de la République conservatrice. Il avait autant d'éloignement pour l'anticléricalisme militant et soupçonneux du parti radical que pour la politique aventureuse et utopique du parti socialiste. S'il ne l'eût déjà prouvé par ses actes et ses discours antérieurs, il l'eût fait comprendre par le message qu'il adressa aux Chambres le 3 juillet et où les questions religieuses n'étaient même pas effleurées. Il le prouvait d'ailleurs en maintenant aux affaires le ministère Dupuy, qu'il y avait trouvé et dont le chef, très modéré
II. — Léon Xlll, Lettres apo'itoliq lies, t. IVet V. — X. deMun, Discourset écrits divers, t. VI. — F, Brunetière, Après une visite au Vatican {Revue des Deux Mondes, n» du 1" janvier 1805). — G. Goyau, Le Pape, les Catholiques et la Question sociale; — Id., L'Ecole d'aujourdhiii ; — Id., Autour du Catholicisme social. — Etienne Jouve, U Arrière-boutique de saint Antoine à Toulon et le pain des pauvres (Paris, Re taux, 1895, in-12). — Peccadut, Les Catholiques. — Naudet, Vers l'Avenir (Paris, 1896); — Id , Les Démocrates chrétiens (Paris, 1899) ; — Id., Pourquoi les catholiques ont perdu la bataille. — Paul Renaudin, Le Mouvement ouvrier chrétien (la Quinzaine, n°s du l""" et du 15 juin 1896). — Lernire, Dabry, etc., Congrès catholique de Reims, compte rendu (Paris, Librairie du Peuple français, 1896, gr. in-8). — Ricard, Le Cardinal Bourret. — Gavé, Mgr d'Hulst député. — Fesch, Les Souvenirs d' un abbé journaliste.
— Boissonnot, Le Cardinal Meignan. — Lancry. Le Terrianisme. — Desacliy, La France noire. — Yves Le Querdec (G. Fonsegrive), Lettres d'un curé de campagne (Paris, Leco(Tre) ; — Id.. Lettresd'un curé de canton; — h\.. Journal d'un évéque. — Max Turmann, Le développement du catholicisme social. — F. Veuillot, L'we coopérative de production (la Quinzaine, n» du l»"" janvier 1901). — J. d'Arros, Léon XIII d'après ses Encycliques. — Gustave Téry. Les Cordicoles (Paris, Cornély, 1902, in-12). — Dabry, Les catholiques républicains.
— Gh. Bota, La Grande faute des catholiques de France. — T'Serclaes, Le Pape Léon XIII, t. III. — LÈpiscdpat français depuis le Concordat jusqu'à la séparation
