CHAPITRE lY

IL n'y a pas d'affaire DREYFUS^ (1897-1899)

Genèse de la Revision. — II. Pour l'honneur de rarmée. — III. Le procès Zola et l'antiséniitisme en France et en Algérie. — IV. Elections de 1898 et retraite du ministère Méline. — V. Brisson, Gavaignac, Chanoine. — VI. La vérité en marche. — VIL Langages pontificaux. — VIII. Vers la revision malgré tout.

Pour qui a suivi de près, avec un peu de clairvoyance et de sangfroid, ce qui s'est passé en France depuis dix ans, pour qui se rappelle l'enchaînement des faits, il n'est pas douteux que l'afîaire

I. Sources. — I. Journal officiel de la République française, années 1897, 1898, 1899. — Archives des Cultes. — A. Daniel, L'Année historique (1897, 1898, 1899). — Piou, Les Conservateurs et la Démocratie {Revue des Deux Mondes, 1" juin 1897). — L. Hémon, La Question cléricale dans le Finistère (Paris, Cornély, 1898, br. in-32. — H. de Grousiz-Crélot, De la police des cultes en France (Paris, Perrin, 1898, in-12). — Desachy, La France noire.

— Michel Zévaco, Les Jésuites contre le peuple {Paris, Soc. libre d'édit., 1899, in-12). — Tableau des immeubles possédés et occupés par les Congrégations, communautés et autres associations religieuses (Paris, Imprimerie do la Chambre des députés, 1900, 2 vol. in-4''). — G. Téry, Les Cordicoles (Paris, Cornély, 1902, in-12). — Anatole France, L'Église et la République. — Paul Sébastien, A pi'opos de la séparation des Églises et de VÉtat (Paris. Fischbacher, 190o, in-12).

II. J. Reinach, Vers la justice par la vérité (Paris, Stock, 189S, in-12} ; — Id., Histoire de l'Affaire Dreyfus, t. II, III, IV et V. — Urbain Gohier. L Armée contre la nation (Paris, édition de laRevue Blanche. 1898, in-12) ; — Id., L'Armée deCondé, mémorial de la trahison pour éclairer l'Annuaire de l'Armée sous la troisième République (Paris, édition de la Revue blanche. 1899, in-12) ; — Id., Les Prétoriens et la Congrégation (Paris, édition de la Revue blanche 1900, in-12).

— J. Jaurès, Les Preuves, affaire Dreyfus (Paris, Petite République, 1898, in- 12). — Alfred Dreyfus, Lettres d'un innocent (Paris, édition deV Aurore, 1898. in-12j; — Id., Cinq années de ma vie, 1894-1899 (Paris, Fasquelle, 1901, in- 12). —Yves Guyot, La Revision du procès Dreyfus {Paris, Stock, 1898, br. in-S») :

— Id., L'Innocent et le Traître, Dreyfus et Esterhazy ^Paris, Stock, 1898, br. in-32. — Saint-Georges de Bouhélier, La Révolution en marche (Paris, Stock 1898. br. in-12). — Jean Testis; La trahison, Esterhazy et Schwartzkoppen (Paris, Stock, 1898, br. in-16). — J. Ibcls. Allons-y, histoire contemporaine (Paris, Stock, 1898, br. in-8»). — Le Procès Zola devant la Cour d'assises de la

Dreyfus, ressuscitée en 1897 et d'où sortit une agitation présente encore à toutes les mémoires, a été la cause déterminante du mouvement anticlérical qui a donné lieu aux deux lois de 1901 sur les associations et de 1905 sur la séparation des Églises et de TÉtat. (I est donc naturel et légitime que nous lui fassions dans ce livre une place en rapport avec la gravité de ses conséquences politiques et religieuses.

On a vu dans un précédent chapitre comment le capitaine Dreyfus, signalé, comme juif, à la malveillance d'un corps d'officiers vicié jusqu'aux moelles par le venin clérical, avait été, vers la iîn de 1894, condamné pour un crime qu'il n'avait pas ?.ommi5, et cela par la scélératesse de ses accusateurs d'une part, de l'autre par l'inconsciente forfaiture de ses juges ^. Depuis, illéga- Isment séquestré à l'île du Diable et séparé de sa famille-, ilsubis-

Seme et la Cour de Cassation, compte rendu s té no graphique et documents annexes (Paris, Stock, 1S98, 2 vol. in-8»). — E. de Haime, Les faits acquis à l'histoire (Paris, Stock, 1898, in-12]. — Abbé Picliot, La Conscience chrétienne et la question juive (Paris, 1898, br. in-8»). — Ici., La Conscience chrétienne et l'affaire Dreyfus (Paris 1898, br. in-8''). — F. Brunetière, Après le procès (Paris, 1898). — F. de Pressensé, Un héros, le lieutenant-colonel Picquart (Paris, Stock, 1898, in-12). — A. Ghéradarae, L'Affaire Dreyfus à l'étranger (Paris, 1898). — A. Bataille, L'Affaire Dreyfus iParis, Dentu, 1898, in-12). — H. Leyret. Lettres d'un coupable (Paris. Stock, 1898, in-12). — Grand-Garteret, L'Affaire Dreyfus et l'image (Paris, Flammarion, in-12). — Jules Lemaître, L'Œuvre de la « Patrie française » (Paris, bureaux de la Patrie française, 1899, br. in-8o). — Abbé Henri de Saint-Poli (abbé Brugerette), Lhiffaire Dreyfus et la mentalité catholique française (Paris, 1899). — Capitaine Marin, Le lieutenant-colonel du Patx rfe C7am (Paris, Stock, 1899, in-12). — Bernard Francfort. Guide dans le maquis de l'affaire Dreyfus (Paris, Cornély, 1904, in-12). III. Léon XIII, Lettres apostoliques, t. V et VI. — De Mun, Discows et écrits divers, t. VI. — Ch. Egremont L'Année de l'Église, première année (1898) (Paris, Victor LecolTre, in-12). — P. -M. Lenervien, Le Cléricalisme maçonnique (Paris, Perrin. 1898, in-12) : — Le P. Maumus. Les Catholiques et la liberté politique (Paris, V. Lecoffre, 1898, in-12). — G. Goyau, L'École d'aujourd'hui (Paris. 1898. in-12); — Id., Autour du Catholicisme social. — E. Renauld. Le Péril protestant (Paris, Tolra, 1899, in-12) : — Id., La Conquête prolestante (Paris, V. Retaux. 1900, in-12). — Abbé Delassus, L'Américanisme et la conjuration antichrétienne (Paris, Société de Saint-Augustin, 1899). — Abbé Naudet, Les démocrates chrétiens {Par 'm, 1899i ; — Id., Pourquoi les catholiques ont perdu la bataille. — Max Turmann, Le Développement du Catholicisme^social. — J. d'Arros, Léon XIII d'après ses Encycliques. — Gh. Bota, La grande faute des catholiques de France. — Abbé Dabry, Les catholiques républicains. — ï'Serclaes, Le Pape Léon XIII, t. III. — L'Episcopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation.

1. Qui ne s'étaient pas doutés qu'ils n'avaient pas droit de tenir compte de pièces d'accusation à eux communiquées à l'insu de l'accusé.

2. Sa femme avait en vain revendiqué son droit incontestable d'aller le rejoindre.

sait toutes les tortures qu'un châtiment immérité peut faire souffrir à un innocent, sans que la France, qui, presque tout entière, le croyait bien jugé, se souciât de ses douleurs et de ses plaintes. Pendant plusieurs années, l'immense majorité du pays, ne voulant voir en lui qu'un traître indigne de pitié, ne se souvint de son nom que pour le maudire. L'exécration dont il était l'objet rejaillissait naturellement sur ses coreligionnaires, que la presse catholique, le clergé et les hommes politiques inféodés à l'Église représentaient comme solidaires de son crime et vouaient chaque jour avec plus d'emportement à l'esprit de persécution. A la fm de mai 1895, par exemple, quelques forcenés les dénonçaient à la Chambre des députés comme une race à persécuter et l'un d'eux proposait naïvement de les parquer dans le centre de la France, où la surveillance serait plus facile et la trahison moins dangereuse.

A cette époque le pauvre condamné n'avait guère encore pour lui que son avocats sa femme et son frère Mathieu qui, ne doutant pas de son innocence, avaient entrepris contre tout espoir et poursuivaient dans l'ombre le long travail préparatoire de sa réhabilitation. Au début et durant bien des mois il semblait que ces vaillants cœurs se fussent voués aune tâche impossible. Ils n'avaient aucune pièce à produire qui pût les aider à éclairer le public, pas même le fac-similé du bordereau fatal dont l'écriture, par sa ressemblance avec celle de l'ex-capitaine, avait servi de prétexte à l'accusation. Il leur fut dit, il est vrai, d'assez bonne heure, que des pièces secrètes avaient été communiquées au Conseil de guerre de 1894 à l'insu de l'accusé, comme de son défenseur. Le fait avait été signalé par le président de la République à un ami de la famille Dreyfus (comme une nouvelle preuve de la culpabilité du traître); et quelques-uns des anciens membres du Conseil^ l'avaient eux-mêmes naïvement révélé. S'il eût été juridiquement prouvé, une instance en cassation serait devenue possible. Mais Félix Faure n'avait pas tardé à regretter son imprudence. En butte aux attaques violentes de la presse réactionnaire et cléricale qui, pour le discréditer, le menaçait de mettre à nu le passé quelque peu trouble de sa famille \ il ne devait pas tarder à acheter le silence de ses