RÉSULTATS DE L'ENCYCLIQUE « IMMORTALE DEL
trine intégrale de TÉglise sur les limites et les rapports du pouvoir civil et du pouvoir temporel, c'est-à-dire sur les questions les plus ardemment controversées, non seulement entre les catholiques et leurs adversaires, mais entre les catholiques eux-mêmes, cette lettre qui reproduisait les enseignements du S2jUahiis, en les expliquant, en les complétant, en les dégageant des commentaires exagérés, produisit dans les esprits un réel apaisement. « Le souvenir des clameurs qui, quelques années auparavant, avaient accueilli le Syllabiis, pouvait faire redouter un pareil orage. Il n'en fut rien... Le respect et l'admiration furent la note dominante. » Et l'éminent prélat explique ce contraste par la différence des commentaires dont les actes de Pie IX et de Léon XIII furent accompagnés. « Léon XIII, dit-il, en expliquant lui-même sa doctrine, a donné la véritable interprétation de la vraie doctrine, et par elle il a produit un immense apaisement dans tous les esprits capables de quelque justice et de quelque modération. Les commentaires, donnés par certains écrivains à renseignement de Pie IX, ont soulevé dans les mêmes esprits de violentes répugnances et d'implacables colères^ ...»
Il ne faudrait pas croire pourtant que les intransigeants, malgré l'admiration extérieure qu'ils manifestaient, fussent satisfaits de l'Encyclique. Ils eussent souhaité une condamnation formelle, définitive, du libéralisme catholique, tel qu'ils l'entendaient, et s'étaient plu à le personnifier dans leurs adversaires. Or, le monstre n'était même pas nommé. Plusieurs d'entre eux avaient peine à dissimuler leur désappointement. Le Pape, disaient-ils, enveloppait les principes de tant de restrictions, de tant de ménagements, qu'on ne savait au juste, ce qu'il pensait -. A leurs yeux, la lettre
neuse, que M'-" Dupanloup n'a jamais dépassé, dans ses atïirmations, dans sa doctrine, les limites posées par les encycliques de Léon XIIL Le manuscrit de ce livre a été soumis au Souverain Pontife lui-même, qui en a autorisé et encouragé la publication, après l'avoir fait examiner par le Maître du Sacré Palais. Un grand nombre de cardinaux et d'évéques l'ont approuvé publiquement, entre autres les cardinaux Schiaffino, Place, Foulon, CouUié, M^" Gouthe-Soulard, archevêque d'Aix, I\P"" Turinaz, etc.