LE BOULANGISME ET LES CATHOLIQUES

J>udgct des cultes, qui doit achever de les réduire à la misère? »

C'est vrai, déclare F Univers; « la République s'est posée en gouvernement de combat contre les catholiques... Depuis dix ans, elle dépouille de leurs fonctions ceux qui lui sont suspects, et elle lèse une multitude de familles ; depuis dix ans, elle fait des lois contre la religion; depuis dix ans, elle persécute le clergé ; depuis dix ans, elle opprime la conscience des catholiques... Il est trop tard, à l'heure du danger, d'appeler à son secours ceux dont elle a fait ses adversaires. Quel intérêt aurions-nous, nous les opprimés, à nous mettre du côté de la République, à faire cause commune avec un régime qui s'écroule dans le mécontentement et le dégoût*?... »

C'est M. de Mun qui prêche la croisade du boulangisme et entraine les catholiques. « Le régime qui, pendant douze ans, nous a traités comme des ennemis publics, écrit-il à Eugène Veuillot, est désormais condamné... Ce n'est pas à nous à soutenir Tédifice en ruines, en acceptant une alliance avec les hommes qui nous en ont eux-mêmes chassés par la violence... Leur règne s'achève. Us n'ont rien à espérer de ceux qui ont été leurs victimes. Au contraire, puisque la brèche est ouverte, il faut nous y jeter résolument. Nul ne peut résister au courant d'opinion qui se déchaîne depuis un mois; il ira grandissant... Prenons-en la tête, pour le conduire là où nous désirons, et montrons au pays que nous ne craignons pas de lui faire appel 2. » Et M. Yeuillot de répondre : « Oui, ce régime est vraiment l'ennemi, et nous devons non seulement applaudir à sa chute, mais encore la précipiter... Mettons-nous à cette besogne de bon cœur et sous notre drapeau^. »

Aux élections de l'Aisne, de la Dordogne et du Nord dont nous avons parlé , il n'est pas douteux que les catholiques n'aient, en grande majorité, voté pour Boulanger. Plus tard, au mois d'août 1888, lorsque le général, après avoir sommé