Ibid., t. I, p

sous M^ DE PONTBRIAND 339

C'est le p. du Jaunay qui était le Supérieur de la résidence de Michillimakinac du temps de M^ de Pontbriand, et par conséquent son grand vicaire. Il avait toujours avec lui un ou deux de ses confrères Jésuites, et les envoyait en mission, au besoin. Le P. de la Morinie y était en 1746 et en 1749. Le P. Lefranc était là de 1754 à 1756 ; c'est celui qui, en 1754, bénit le mariage de Langlade avec Marie Bourassa; c'est lui qui, également, en 1756, réhabilita le mariage d'un autre bon Canadien, Jean- Baptiste Cadot, commandant au Saut-Sainte-Marie ^l

De Michillimakinac, le P. du Jaunay allait lui-même visiter, au besoin, quelques missions, la Baie Verte, la Rivière Saint-Joseph, l'Arbre- Croche. Il était en 1742 dans cette dernière mission, et, si l'on en croit le P. de Rochemonteix, il y aurait fait venir de France une presse à imprimer : « Cette presse, dit-il, rendit de précieux services à la mission : il s'en servit pour imprimer une Bible en langue outaouaise, à l'usage des écoles, et des circulaires périodiques ou journaux » "-^.

Le P. du Jaunay demeura longtemps à Michillimakinac, plusieurs années même après la Conquête, et laissa un grand souvenir parmi les sauvages. On raconte qu'un missionnaire visitant en 1825 ^^^ missions indiennes établies sur les bords des lacs Supérieur et Michigan remarqua que le souvenir du P. du Jaunay était religieusement conservé parmi ces tribus :

(( Durant le voyage, dit-il, je me plaisais à m'entretenir des Jésuites avec un vieillard qui les avait connus. Il s'attachait surtout au P. du Jaunay, qui l'avait préparé au baptême, admis à la première communion, et à qui souvent il avait servi la messe. Il me fit remarquer l'endroit oii le