CHAPITRE IV

SOMMAIRE

Conduite calme et prudente d'Atbanase a Alexandrie. — Motifs qnt suspendent

l'exécution de la sentence de l'empereur. — Envol dn notaire Diogène. — Il n'ose meure la main sur l'évèque et se retire. — Arrivée da due Syrien avec les légions d'Egypte. — lt convient avec le sénat de la ville d'attendre» pour exécuter ses Instructions, l'effet d'une dernière démarche auprès de l'empereur. — Visite de saint Antoine a Athanase. — Sa mort. — Le duc Syrien rompt la trêve et fait invasion dans l'église de Saint-ThéoMS. — Affreux massacre ; Athanase disparaît. - Protestation des catholiqoes contre la conduite de Syrien, envoyée a l'empereur. — L'empereur refose de l'entendre et envole de nouveaux ordres pour la poursuite d' Athanase. — Nomination de Georges de Cappadoce comme évèque et du comte Sébastien comme gouverneur d'Alexandrie : leurs caractères.— Violences qu'ils exercent. - Fuite d'Atbanase dans les monastères de la Thébaïde, — Sa conduite et ses écrits pendant cet exil. — Redoublement de violences a Alexandrie. Athanase quitte le monastère et s'enferme dans une caverne. — L'oppression des catholiques devient générale dans tout l'empire. — Conduite d'Eusébc de Verceil et de Lucifer de Cagliari, exilés en Orient. — Commencements de saint Hilaire, évèque de Poitiers , en Gaule. - Son caractère, sa naissance, sa conversion. — Il adresse des représentations a l'empereur et est exilé en Orient.— Constance persécute a la fois les catholiques et les païens. — Lois portées contre les païens. — Constance se rend a Rome. — Son entrée dans cette ville. — H 's'y conduit avec douceur. — Les chrétiens de Rome lui demandent le rappel de Libère. — Singularité de sa réponse. — Constance se rend a Sirmtum où il avait mandé l'évèque Osins. — Chute d'Osius. — Nouvelle formule de Sirmtum. — Chute du pape Libère, qui signe une des formules de Sirmium et obtient par la la permission de reutrer k Rome. — Division dans l'Arianisme. - Trois partis : les semi- Ariens. - Iax disciples d'Aétius ou Anomœcns.— Les évèques politiques — Nature et force de ces divers partis. - Aventures et caractère d'Aetius. — Les semi-Ariens obtiennent de Constance la condamnation d'Aétius et la convocation d'un concile général. — Les évèques politiques font échouer ce dernier projet et y substituent deux conciles partiels, l'un a Sélcucic en Orient, l'autre à Rioiinl ea Occident. — Efforts de saint Hilaire pour ramener les semi-Ariens.— Sou traité 4e Synodis. — La lettre a sa Qlle. — Les occidentaux à Riminl ne veulent point signer la formule de Sirmium. — Leur députai ion à l'empereur. — Elle est circonvenue , et se laisse imposer la signature d'une formule équivoque, que la majorité du concile de Rimiui adopte. — Concile des Orientaux à Séleucie. — Saint Hilaire y assiste. — Son traité de la Triuilé. — Le concile est suspendu, au moment où il allait condamner les Ariens. — Les évèques principaux se rendent a Constantinople. — Constance impose a tout le monde la formule de Rimini , et condamne a la fois les catholiques, les Anouiœcns, les semi-Ariens. — Triomphe des évèques politiques. — Indignation d Hilaire et sa lettre à Constance,