Soz., IV
' 2. Amm. Marc., xvii, 12, 13. — Cod. Théod., Chron., p. 5S. — détails donnés par Ammien Marcellin sur le négociations entre rumin^^ et les Limigan tes, sujets révoltés des Sarmaties, et sur son entre^^H avec eux, où il faillit être tué, ne présentent pas tous les caractère^R' la vérité. Ammien n'est tout à fuit croyable que quand il racoDtflB qu'il a vu lui-même. Ailleurs^ son goût de faire l'histoire À l'anlMS l'enïporte souvent.
l\ PERSKCLTIO.X AKIK.NXE. iOo
bien |)Our le mallre du monde, et cette prospérité croissante le maintenait en humeur bienveillante.
bailleurs Constance, comme son père, se croyait chrétien accompli, et à beaucoup de prétentions théologiques il joignait beaucoup de méfiance contre les philosophes. Les semi-ariens se firent donc aisément écouler, quand ils représentèrent la formule de Sirmium comme entachée d*un esprit philosophique dangereux. Puis ils surent insinuer, non sans adresse, qu*Aétius et ses amis avaient été bien avant dans la confiance du césar Gallus, si justement puni pour ses conspirations, et qu*on ne savait pas jusqu'où Tamitié avait pu pousser la confidence. Tout cela fut représenté en langage fort décent, avec ^le altitude soumise de plaideurs devant un juge, qui ^it, suivant Constance , la tenue convenable pour des ^tques devant Tempereur, et à laquelle il n'avait jamais Pu plier ni les Athanase, ni les Lucifer, ni les Hilaire *. ^supplique fut donc bien venue, et mandant auprès ^ lui ses conseillers Ursace et Valons, aussi bien que Vautres évéques de sa cour, l'empereur leur demanda ^^ec quelque aigreur pourquoi ils l'avaient laissé s'écar- ^de la vraie doctrine au sujet de la substance divine, 't'rop bons courtisans pour ne pas sentir dans quel sens ^fllait le vent de U faveur, Ursace et Yalens jouèrent ^surprise et l'innocence, s'excusèrent de n'avoir pas in- *M dans leur symbole le mot de semblable en substance,
Soi., IV, 15. — Philort., ir, 8. — S. Hil., de Syn., p. Ut 4.
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sur ce que, (lécitlés à faire (li>pai ailre le terme de cofisubstantiel, cause de lant d*orages, ils n'avaient pas bien saisi la ditrérenee do deux expressions si voisines : une fois instruits de la valeur de cetle correction, ils promii-eni qu'ils ne feraient nulle difficulté de s'y ranger ^ On modifia donc, ou plutôt on retira la dernière formule de Sirmium. Pour plus de solennité , on fit venir de Berée le pape Libère, qui attendait toujours dans l'angoisse le prix de sa faiblesse, et qui dut s'estimer heureux qu*on ne lui demandât pas d'aller plus loin dans la voie des concesn sions. De concert avec cette haute autorité, le Homoiaû' sio$ fui intronisé dans le symbole à la place de ffomooë' sioSy omis sinon condamné ^. Enfin, pour achever le Irioniphe du semi-arianisme. Constance prit la plume luimême, révoqua la nominati<md'Eudoxeau siège d'Antiochc, le traitant oflkiellemenl de sophiste et de coureur, et le bannit en compagnie d'Aétius et de ses principaux disciples. Puis, ajuès avoir joint ces nouvelles vicUnies à tant d'autres, et frappé de^s mémas peines ce qu'il reganlait comme des exc^s contrains , il crut sincèrement avoir sauvé la foi et placé l'Église dans un ju«lav