Montalembert, Le* Mo'ineê d'Occident, L I

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d'Es) ogne portenl encore des noms de sainlsqui Boni presque toujours des noms de moines '.

Le monastère était réellement la maison commune, la vraie Maison «lu peuple. Tous nos hospices, nos hôtels-Dieu, nos vastes hôpitaux, où s'installe aujourd'hui en maîtresse hautaine, hargneuse el incapable, la Philanthropie officielle, lout cria a été créé par les Évêques el par tes Moines, car l'Église a conservé jusqu'à la Révolution le monopole de l'Assistance publique.

— Parallèlement à ces faits, au cours des siècles qui suivirent le transfert de la résidence impériale à Byzance •*'••!<> , la situation de la Papautéà Rome s'était fortifiée d'une façon inat tendue.

Impuissant à défendre ses possessions lointaines d'Italie, le Gouvernement de Conslantinople néglige <!<• les administrer, il se contente d'en exiger l'impôt. Dans te désarroi général des ch<