L'ART

Francorum proceres apostalica benediclione sanciificans.

Le discours du pape qui vient ensuite est rapporté d’une facon bien différente dans les deux cas. L’objet en est toujours la défense de choisir un roi d’une autre race que celle de Pépin, mais d’après la Clausula, c’est une loi qui a pour sanction l’interdit et l’excommunication, inlerdictu et excommunicatione constrinxit, et elle est fondée uniquement sur le choix qu’il a plu à Dieu de manifester, grâce à l’intercession des saints apôtres par les mains de son vicaire. Fustel de Coulanges a fait sur ce passage des réserves très prudentes. Il y voit un témoignage de la croyance populaire, mais rien de plus, et il s'exprime assez sévèrement sur la compétence et le degré d’information de l’auteur. « C’est un simple copiste inconnu se Le il y a apparence qu’il était moine de saint Denys .… et l’on peut se demander quelle confiance il mérite, A-t-il assisté au sacre? A-t il entendu le décret du Pape? A-t-il connu au moins des hommes qui eussent assisté et entendu? Nous ne savons. Nous doutons que la pensée du pape se soit exprimée dans des termes si formels! ».

Le texte de la Revelalio nous apporte la réponse, et confirme les prévisions du savant critique. Il est, nous l’avons déjà vu, beaucoup plus modéré et plus précis. Les grands du royaume ne sont menacés ni d’excommunication ni d’interdit?. Etienne II ne