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4. Voici le grec : çavepèv oîjiai ifeY£vy)o8at, |j.îov eîvai t^jv èXrfiri èxxXïiciav, ariv •zû> 3vti ôpxatav... Tô àxpca; Ttjxiov xaià t-J)v {/.évfcxrtv iîtaiveÎTai, [xciAïiiia ôv àpy.^i; "rijc («àç. T^yoûv toO évb« çuaei auyxXT)poûxai ixylyiaia i[ p.ta, ^v elç uoXXàç xaTaxéiAveiv piâîJovTai aloéffet;.

3. {i($vïiv eivai çajièv tôv àp^aïav xaî xa6oXix:^v éxxXriffiav.

4. ^ i^/jh "^5 èxxXïiata;, xaôaTttp i?j àpx^ Trj; <nxrcà(T£»ç, »atà xijy (jiovâSa ètnl.

:i. Clément veut parler des Uitpa.56a&ui dites de saint Mathias, apocryphe très estimé dans l'école de Basilides. Cet î^pocryphe, du premier quart du second siècle, est souvent cité par Clément. Preuscben, Antilegomena, p. 13-15.

portent un nom de lieu, les Pératiques, ou un nom de race^ les Phrygiens, ou un nom de vertu, les Encratites, on le nom de leurs opinions caractéristiques, les Docètes^...

L'opposition de l'Eglise et des hérésies est-elle assez fortement exprimée? En face des hérésies multiples et rivales, l'Eglise est une^, d'une unité qui tient à sa constitution, à son principe, à son origine, à la pensée de son divin fondateur. En face des hérésies, toutes de formation récente, l'Église eat l'aînée, l'ancienne, la véritable, la vénérable, la sainte à qui seule appartiennent les justes, comme à elle seule appartient l'enseignement des apôtres, de tous les apôtres, dans une tradition authentique. Une, sainte, apostolique, elle est par surcroît catholique : le mot qui manque à Irénée est prononcé par Clément. Elle est, ajouterons-nous, la mère Eglise.

0 mystérieux miracle ! Un est le Père de Vunivers, un l'Esprit saint qui est partout, une et unique la mère vierge, car f aime à appeler l'Église de ce nom,... immaculée qu'elle est comme une vierge, aimante comme une mêre^.

Élans mystiques, oui, dans la manière de saintignace d'Antioche, oui, mais qui ont un objet aussi immédiatement perceptible que les hérésies, puisque ces élans ont pour raison d'être de donner plus de relief