In Levit. homil. v, 3 (XH

2. Id. V, 6 (411). Biec, p. 141 et suiv., montre ce que cette théorie l'une connaissance plus sublime que celle des simples croyants, conlalssance puisée dans l'allégorie, a d'exclusivement alexandrin, et,

en somme, de peu chrétien.

3. Comment, in Mat.WU, 15 (xui, 1138) : tivitûv iizb toù OeoÛTeTay- |iév(a>v év T^ èxxXyiata ôiSaoxiXwv.

trante'. Au doctor ecclesiae revient l'enseignement des catéchumènes*. Le doctor ecclesiae est éminemment l'évéque en son église, mais les prêtres participent à son office : Origène, par exemple, se présente comme un doctor ecclesiae^ . Notez le sens précis de l'expression et l'emphase qu'Origène lui donne : le docteur de l'église n'est pas celui qui enseigne dans l'église, mais celui qui enseigne l'église*.

L'Écriture est semblable aux pains que Jésus a multipliés en les rompant. Les docteurs, comme Origène, rompent quelques pains seulement, et des foules se rassasient : mais il faut que ces pains soient rompus, c'est-à-dire que la lettre soit discutée minutieusement. A chacun d'imiter les docteurs :

Tenta ergo et tu, o auditor, habere proprium puteum et proprium fontem, ut et tu, cum apprehenderis librura Scripturarum, incipias etiam ex proprio sensu proferre aliquem intellectum, et, secundum ea quae in ecclesia didicisti, tenta et tu bibere de fonte ingenii tui. Est intra te natura aquae vivae, sunt venae perennes, et irrigua fluenta rationabilis sensus, si modo non sint terra et ruderibus oppleta".

Nul avant Origène n'a avec cette noble ardeur poussé à la culture, à l'effort intellectuel, à la propagation de l'intelligence dans l'Église, mais toujours

1. In Eœo4. homil. xni, 4 (XII, 393). Comment, in Rom. m, 3 (XIV, 929).

2. Comment, in Rom, u, 41 (XIV, 897) : « ...eousque pervenit ut etiam dax et doctor ecclesiae sit ad illuminandos eos qui lu scientia caeci sunt et instruendos parvulos in Christo. > Il s'agit là de l'évéque.

3. In Ezech. homil. ii, 2 (XIII, 682) : • Nec quia adversum me aliqua dlcuntur, qui videor doctor esse ecolesiae, debeo taccre. *

4. Comment, in Rom. ix, 2 (XIV, 1209) : « in verbo Dei ècclesiani docentibus adesse gratiam... » Id. x, 7(1-262^ : > ecclesias docere ».