cf. Augustin. De bapt. contra Donat. v

2. Elseb. U. E. VII, ti, 5, lettre de Denys d'A. au pape Xystus.

257, où le pape Etienne mourut. M»"" Duchesne écrit : « Ses successeurs tout en maintenant l'usage de leur église et en cherchant à le faire prévaloir dans la mesure du possible, ne crurent pas devoir être aussi rigoureux envers les dissidents, Denys d'Alexandrie, rirénée de ce nouveau Victor, appliquait dans son église la même règle qu'Etienne; mais il n'était nullement disposé à le suivre dans ses sévérités... Il avait déjà^crit dans ce sens à Etienne lui-niême, et à deux savants prêtres de Rome, Denys et Philémon, qui naturellement étaient du même avis que leur évêque ' . Après la mort d'Etienne, les dispositions du presbyterium romain se modifièrent. Le nouveau pape Xyste II et ses collègues le laissèrent voir assez clairement. Denys d'Alexandrie, en leur écrivant, ne se croit pas obligé de déguiser ses sentiments sur la gravité de la démarche tentée par le pape défunt, sur la nécessité de maintenir la paix et de respecter les décisions d'assemblées conciliaires nombreuses et imposantes. Ce langage contribua beaucoup à affermir l'union, déjà rétablie par le seul fait du changement de pape. Xyste et Gyprien renouèrent les relations interrompues entre Rome et l'Afrique. La correspondance fut reprise aussi avec Firmilien. Le successeur de Xyste, Denys, vint au secours de l'église cappadocienne, affligée par l'invasion des Perses (259). Avec l'aumône de la charité romaine, il lui envoya des paroles de paix. Heureux temps, où la charité était si vive et les ressentiments si courts ^ ! »

Le pape Xyste II, que les Africains saluèrent du nom de « bon et pacifique évêque^ », apaisa ainsi