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Saint Grégoire le Thaumaturge dans sa première homilie sur l'annonciation dit également « aujourtFhui Adam se rétablit et ayant monté au Ciel, il danse avec les anges (3). «
De plus Théodore, Patriarche de Jérusalem , avait présente au septième Concile général une opinion sur les reliques des saints et leurs il mes , et cette opinion fut approuvée par tout le Concile: il y dit en propres termes: « leurs âmes se trouvent entre tes -mains de Dieu , comme dit F Ecriture : et puisque Dieu est la vie et la lumière > et que tes saints qui sont entre ses mains se trouvent dans ta vie et dans ta lumière, jmr conséquent ils sont devant Dieu , puisque leur mort est honorable aujc yeux du Seigneur (4). »
D'ail leurs il est impossible que les Pères de l'Eglise Orientale eussent jamais approuvé Popimon T que les âmes des justes reposent dans un endroit, en attendant le jour du dernier jugement * pour obtenir la récompense qui leur est due. Ce serait tolérer une opinion, tout à fait en opposition aux principes de la justice divine: la sainte Ecriture nous dit de cette justice * qu'elle ne laissera pas dormir près de Dieu le salaire de celui qui travaille pour lui f pc^s même jusqu'au lendemain {&)* •
La croyance de l'Eglise Orientale à tous les miracles, opérés pas l'Intervention des saints près de Dieu t constate nécessairement leur présence devant lui*
w çana, îofrçj 9t«g/x t rjjç rt âXAus *cti **iç dwrdrrjç TfiaSoç iXXa£t>|f*ç t n xaSaçtttfga ti xat TiXfWTi*ça, ft t ffcAl ÙTtxt^tuyoï/ayiç tèv îtcrpov yq€* xat w &ia;fiof*«*o* raiç aiV9i»<x*<m, «XX' Siktoç oku yot ^iuqoyjAtmç ft.ttu fcga-
„ crçç Séûttjî'OÇ* ndvruj dxoXaûtiç w» In ùnîp yn; 'fy'î raç a*oppoi»£, „ fad to yvnViov niç *çoç avrd vïyVewç, H ( St. Grégoire le Théologien défis ToraUoa funèbre à sa propre sœur Corgouic. )
(3) rt £tytigoir o 'ASi/x àtaktxatvtffTmt , xai ^oçf ui* ptr* dyytXùi* §tç n Gttyavo* àWT*fuvoç. n ( St, Grégoire le Thaumaturge. Première liumilh» Hii r l'annonciation. )
(4) „ T AXXot xott œî ^t/^oti ajrwv ev X e W ^ t0 ^ «fti'wi», *5ç T'TÇ*- M tttix*. Z«rvj ya£ v> o 3ioç xa* Çwç, xm ûi e» X fl P ( ^ ee>t ' "«ç JyiOi /» „ {Wi* xat ^wti bffo^obo'AV' xa* &a rowro ri^tioç havriov Kt/ç/oy fl V „ faroç fù* *OnW aJrotî, o&rot f«»Tiç *¥ iraffri&iQL tw €>*m iraçFtrr^xauriv. *, (Atlv S\noilal du Septième Concile Général. Act. 111 pag* Ut.)
(à) N Utï X0ipi7$>)>*T*l Ô pffSdf TÛU fAtvSuXQU Zûtt waçd ^oi ««ç
fl ¥ç«**, „ ( LtiiiUqHe Chaj* XIX )
Enfin les prières recitées et les cantiques chantés chaque jour dans l'Eglise Orientale expriment Ja même croyance. Dans toutes ces prières et dans tous ces cantiques il est dit que Jes saints voient Ja face de Dieu, ou on les prie d'intervenir près de lui pour la remission des péchés des morts, pour le salut des \ivants, soit pour obtenir différentes grâces, protections, secours etc. voilà quelques fragments de ces prières et cantiques:
« Ainsi , ayant terminé celte vie dans l'espoir d'une vie éternelle, /arrive au repos perpétuel f ou se fait entendre le chant continuel de ceux qui sont en fête f et Hndéfmusabk plaisir de ceux qui regardent ta beauté inexprimable de votre face (Gj. »
« Maintenant ce n'est plus énigmatiquement ni comme dans un miroir que Jésus-Christ vous apparaît : mais il se fait voir à vous face è face f ei vous découvre complètement la eormaissance de la Divinité (7), »
« Pour cefa f 6 martyres y vous fûtes admises arec ks cinq vierges dans la chambre nuptiale au ciel, et vous restez incessamment devant le Roi des Rois avec tes anges (8)* »
« O Ârsénius , inspiré de Dieu> après avoir vécu dans la chair comme les anges } vous avez aussi obtenu F honneur qui leur est dû. Car vous assistes avec les anges au trône du Seigneur , et voué priez Dieu pour Ut rémission des péchés de tous (9). i
(6) „ Kat ovrto toû rySt tgû ptou dirdectç tir 3 ikrriSt Çvy; cetwviW, „ tîç m% uiStov xctTOvnitru dvaiir*v<?iV f h$at 6 tùj* lÔfttfctMlMJ nx®ï o
H duanxTrauvTOÇ , xal y àfrigavro; fàoin} rùv xaSoçavTûjy tgô 2 ou srgoffto- „ rou rô xeiXKùç tô àffarov „ ( prière avant la Sainte Conimuttion- Grand
Bréviaire pag; 4^3 )
(7) fï Nû» oùSafÂÙç iramyfAa.Ti ^ùù&* uç iv I w û Wtfp Xjp Wl4i °"°* fawt» p ftrai' irçoç s-çoV^ffo» îè ftàXXo» oçërai irçoVwirov, ft\ttuç roi ttjv y*»* „ ci* àwQxa\virrM t^ SfOT^Toç ,, ( cantique adressé à St. Pperrt le Jour de aa fête. )
(S) n "03*» ttcuni^nre otJj» xatç wtvr» jro^SiVoiç, u*f toV «irotiga- „ irtov «tSAoÇc'foi vt/juupùm , xai crtlv âyyiXotç rù wa(j.$a<Ti\il h iù$ço<nJyr) „ ârceùtrruç iraçiVracrÔ* „ ( cantique adressé aux tîntes -Martyre* Menodorc, Mëlrodore et Nyniphodore , le jour tle leur fiftte le 10 Septembre. )
(9) „ T77* tù* f Ayy<A«v t» cw^aT* mAiTij'oy im^ii^afiivoç , 'À^trivif ^ OeoÇoçt, rovTAry xai njf TijMîîf xaTT3*ïu<7a* t t£ to£ As&jtqtûu SgoVw crtiv „ otÏTOÎç iraçr<rTafU»of , xa* jraci jr , giir|3iwW)' Sn*o* ctytfftv. n ( Canlïqua adresse à St. Arsenïus le jntir de sa fête, )
• Pour cela , vous chantez la mélodie sublime et trus-sainU avec les chœurs des anges et des martyrs (to). »
« Enflammé, 6 Catlinique , par V amour de Jésus-Christ , vous avez méprisé courageusement te feu pour lui, et maintenant que vous assistes devant lui, ne cessez pas de prier pour nous tous (11). *
« Mais comme une intelligence assistante devant la première intelligence, guidez vers lui, â saint Père, ta nôtre (12). »
* Jésus-Christ , les vaillants martyrs qui habitent les demeures célestes vous supplient incessamment d'accorder tes bienfaits éternels aux fidèles que vous avez rappelé de la terre (13).»
« saint Jean, Prophète , Précurseur et baptiste de notre Seigneur Jésus-Christ , priez pour nous pécheurs (14). »
« saints illustres Apôtres, Prophètes et Martyrs, et tous les saints priez pour nous pêcheurs (15). »
■ O saints Pères inspirés de Dieu 9 Pasteurs et Docteurs de f Eglise, priez pour nous pécheurs (16), »
Presque toutes les pages du bréviaire, toutes les pages des recueils des cantiques de toute Tannée, contiennent des prières
(10) lt *05tr uvv àGUfJLdrvr nai pagrisçwy jçopt/otic, aîiiç ry rpi&a- „ ytu xaî ççwrn pêXvBiçt „ ( cantique adressé à Saint Christophe le jour de sa fête.)
(11) n Xçurroy yotç cnpoSçwç rp îtoSw *roçaxTûJ^f*oç , roù flt/ço ; , n KotAXiV*xf , 9j* ctÛToù g&tytwç xoLTiTûXfJirjGaç t w fcai *ùv irAçiffTûtfLooç pn „ waùtrv irfttrptiïtM ù*iç naivruv tj^uv », ( cantique adressé à St. Cal liai que le jour de aa fête. )
(lî) „ 'AÀV «f mtlç vol" tù irptÙTu TrxpMrrGLfJiivQç , jtçqç a^ToV tov »oû* n îf^wy , ireVi g , o&ryiso-q* „ { cantique adressé à St. Grégoire de Thessalo» nique le jour de sa fête, célébrée le second dimanche du carême )
(t3) u *Ev QùçavioiÇ SaXa/xoiç &ir,vtxûç et yiviraloi jjMÇTUÇiÇ ùtiCTvn iFûùai Z§ XçttfTi" oûç i* yv?ç ftMTttrrviCaç m&roùç aivtw aya^ùif tun Xëïï âÇîuffù* „ ( cantique chanté dans les enterrements et les mncniosrne*.
(14) n "Ayu , Iwop'*tï nçoÇ^T» xai IIçgÎço^u xax {Sas-Tiffrà toù Kotnov „ lïpîv 'Iwou XçitrrûS , îTçi'crpf t/f Jirt ç *}£*«* t*»» ajxof taiXjï* w ( hymne en an té au grand Apodépne t *AnoBtnrfù* m )
(15) n *â|fttj, flisfll 'AîtwtoXoi, lïçoÇiïrew *«m fftœprvptç xai wâv~ „ tic atyioi , 9Çfffj3fva p aTf (?*■«*> ijjxw» rw» dpctpruXùit „ (idem. )
(16) „ "0ffl3* 9«0ÇoçOI IlaTIÇfÇ lïfCÙV, HOf^fVfÇ x«* Aiàa'XxaXo* r*c
», Oixocfuiuvc, Tpiffpit/a'fltTi £r/p ijfww T«ir tf^wtçTwXÀî» „ (idem )
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saints, afin qu'ils Interviennent peur nous, ou pour les morts, près du Seigneur^ et la plupart de ces prières et de ces cantiques Unissent par cette phrase « fouissant de la présence du Seigneur, intervenez continue {fanent pour nos âmes (17) » ou par celle-ci «■ c'est pour quoi votre âme se réjouit avec les anges (18) » ou autres pareilles.
En conclusion de tout ce que nous venons d'exposer, la croyance de ce dogme est restée dans L'Eglise Orientale absolument telle que tous les Pères de cette Eglise Font toujours établie et que celle de Home la professe jusqu'aujourd'hui. D'ailleurs il est tellement vrai que tout le monde en est convaincu , que le Clergé de Constant! nople n'en parle jamais. Ceux qui en Orient se sont tant soit peu occupés des questions religieuses avec les chrétiens de ce pays ont eu sans doute l'occasion d'observer par eux mêmes , qu'il y a fort peu d'Orientaux y même parmi le Clergé | qui connaissent qu'on avait autre fois révoqué en doute en Orient la présence des âmes des saints devant Dieu aussitôt après leur mort et avant le jour du dernier jugement,
