Arguments contre C existence du Purgatoire

Après le développement que nous avons donné de ce dogme de la Foi au chapitre VIII il serait tout à fait superflu de rien ajouter ici. Le lecteur comprend facilement, que le seul argument que le Clergé de Constantinople emploie est celui que nous avons rapporté dans ce chapitre : c'est à dire, qu'il n'existe pas de Purgatoire, puisque les Occidentaux disent qu'il existe. De plus on comprend également que la raison pour laquelle ce Clergé continue à conserver soigneusement, même après cette négation positive, la célébration des messes, l'usage des prières et des aumônes , et la concession d'indulgences au peuple pour le repos et le soulagement des âmes des défunts; et tout ce qui est relatif au Purgatoire, la raison est que tout cela lui rapporte beaucoup d'argent. Heureusement pour ce Clergé, Mr. le Conseiller d'État actuel de Russie Alexandre de Stourza, lui a fourni depuis quelques années encore un argument, à la vérité plus décent, mais pas plus logique. Car Mr. de Stourza, dans son ouvrage sur l'Eglise Orthodoxe, prétend que nous prions Dieu pour les morts, seulement pour le plaisir de prier/ (îG).

(13) „ Tô mtùfJM . . . ftircç iVti toû Stoù xai «rarçôç, xaî pqv xai .. toô i/ioC' to. ovaiuBùç t£ a^xÇoTy, ij eJf tx narçoç oV vloù vço^tôfitvov. M ( St. Cyrille à Palladiut. )

(14) „ navra oY àfxÇoh •» fo"« ivtçytîaSat xai xaTogSoJcSai „ ( idem. )

(15) „ 'A&a^oçely tv$ y or« irepi ràç AifiïÇ ttjv S«av Tpaf n», [Ar&iv „ dBixovaaç tô ùirQxufuvov „ ( idem )

(lf>) Pag. f>î).