De Vunité de V Église, chap. xii

« Partage ton temps, écrit-il à Donat, entre la prière et la lecture; tantôt converse avec Dieu, tantôt laissele converser avec toi; qu'il t'instruise de ses préceptes, qu'il t'incline à la soumission. L'âme que le Seigneur

enrichit ne peut être appauvrie par les hommes

Tous ces lambris dorés, tous ces murs revêtus de marbres précieux te paraîtront méprisables, quand tu sauras que c'est toi qu'il faut orner et embellir de préférence, que ta maison de prédilection doit être celle où le Seigneur est descendu comme dans un temple et où l'Esprit-Saint a commencé de résider... Celui qui est au-dessus du monde ne peut rien désirer du monde \ »

« Quand nous prions, dit-il ailleurs % il faut que ce soit de tout notre cœur; il faut bannir toutes les pensées charnelles et mondaines, et ne songer uniquement qu'à

ce que nous faisons Fermons à l'ennemi toutes les

avenues de notre cœur, et qu'il ne soit ouvert que pour Dieu seul. Car souvent l'ennemi s'y glisse subtilement et nous détourne de l'attention que nous devons avoir pour Dieu, si bien que nos paroles ne répondent pas à nos pensées, au lieu que ce n'est pas de bouche, mais d'esprit qu'il faut le prier. Gomment voulez-vous que Dieu vous entende, lorsque vous ne vous entendez pas vous-même? Ou comment pouvez-vous prétendre qu'il se souvienne de vous, tandis que vous vous oubliez ainsi? Vous priez Dieu, mais vous offensez sa majesté en le priant si négligemment. Vos yeux veillent, mais votre cœur dort; au lieu que le cœur d'un chrétien doit veiller lors même que ses yeux sont endormis »

Gyprien sait aussi défendre éloquemment l'autorité de