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Les fidèles qui avaient eu le privilège d’assister à ces réunions, en revenaient peu disposés à se soumettre aux sacrements de PEglise. Les prédicants leur faisaient d’ailleurs une obligation de faire baptiser leurs enfants et bénir leur mariage au désert. Beaucoup manquent la messe. D’Aguesseau écrit en 1721 : « Il ne reste presque plus de traces de religion dans certaines paroisses où les curés se trouvent quelquefois seuls dans leur Eglise. »

En 1798, survient une affaire qui fit grand bruit à Florac et dans les Cévennes. La déclaration du Roy du 14 mai 1724 enjoignait aux ecclésiastiques catholiques de visiter soigneusement les malades protestants, et de les exhorter à recevoir les sacrements de l’Eglise sous peine de bannissement et de confiscation de tous leurs biens. Le curé de Florac et son vicaire eurent l’occasion d’exécuter cette ordonnance. |

La famille de Pages de Saint-André avait été obligée d’abjurer, lors de la Révocation, mais ses membres étaient restés fermement attachés à la Réforme. Assez assidus à l’église, ils continuaient à donner à leurs enfants une éducation protestante. Le 143 octobre 1688 fut baptisée, dans l’église paroissiale de Saint-Martin de Florac, demoiselle Charlotte-Louise de Pages, fille légitime de noble Pierre de Pages, seigneur de Pourcares et de dame Suzanne de Bouniol. Le parrain fut Messire Louis de Grimoard de Beauvoir du Roure, marquis de Grizac; la marraine Dame Charlotte-Elisabeth de Ponsonailles de Vareilles, marquise de Grizac. Mie de Pages reçut de sa mère la foi protestante et y resta fidèlement attachée. Le curé ne l’ignorait pas : il voulut profiter d’une maladie qu’elle fit en 1798 pour essayer de la faire revenir de ses prétendues erreurs. Le vicaire Giral est délégué pour lui adresser des exhortations, La malade refuse de l'entendre. Il ne se décourage pas et revient accompagné de deux témoins, les sieurs Bourdon, 1°" consul et Bouniol, 2e consul. Ils pénètrent dans la chambre de la malade et trouvent là Mme de la Bastide sa sœur, le sieur de Pourcares son frère, Mme de Saint- Hilaire sa tante. Aussitôt une dispute s'engage : Mme de la Bastide reproche au vicaire ses visites si fréquentes, elle accuse de vouloir rendre sa sœur plus malade. M. de Pourcares insiste pour qu’on ne trouble pas son repos; il l’a trouvée si malade « qu’il n’a pas osé lui demander d'aujourd'hui comme elle se portait. » Le vicaire, dans son zèle brutal, ne se laisse pas arrêter par ces avis; il s’approche du lit et recommence ses discours de la veille, la menaçant de l’enfer et du jugement dernier si elle ne revient à la foi catholi-