L ARCHEVÊQUE DE TOURS AU MINISTRE DES CULTES

^ Savone, 5 septembre 1811.

Je n'ai pas à mander à Votre Excellence beaucoup de choses aujourd'hui plus qu'hier, et hier je n'avais à peu près rien qui fût digne de lui être récité. Le pape ayant ajourné une nouvelle réception de la députation du concile d'une manière presque indéfinie, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'il eût pris connaissance des papiers que nous lui avons remis, réfléchi et consulté sur leur contenu, nous avons profité hier et aujourd'hui de la permission qu'il nous avait donnée de nous présenter individuellement. Hier j'y allai avec l'évêque d'Évreux, sous prétexte de le lui présenter, attendu qu'il n'avait pas pu être de la réception du mardi. Toujours même bonté affectueuse et un air de sérénité accompagné d'une gaieté modérée qui m'a fait plaisir, vu la nature des pensées qui ont dû l'occuper pendant les vingt-quatre heures précédentes. Il ne s'est pas ouvert d'une manière particulière, se bornant à exprimer le désir que les principes lui permissent d'accepter le décret, en laissant toutefois entrevoir qu'il en serait ainsi. Il nous a exprimé le contentement qu'il avait de la lettre du concile, qui a été rédigée, comme ne l'ignore pas Votre Excellence, par Me»' l'évêque de Trêves.

Il a laissé voir au cardinal de Bayane la même satisfaction

sur cette lettre et aussi sur celle de Ms^ le cardinal Fesch. J'ai prié le pape de recevoir la députation aujourd'hui jeudi ou, au plus tard, demain. Il a choisi demain, et j'espère que cette deuxième entrevue ne sera pas plus longtemps reculée, car c'est là que nous commencerons à voir en quoi consistent les difficultés, si tant est qu'il y en ait. Si elles n'attaquent pas le fond de l'acceptation ou confirmation du décret, je me flatte que nous en viendrons aisément a bout; mais nous n'avons pas cru devoir aller au-devant de ce qui n'est relatif qu'à la forme, quoique nous ayons bien présent le contenu de nos instructions à ce sujet. Nos soirées d'avant-hier et hier ont été particulièrement employées à conférer avec les cardinaux et avec l'archevêque d'Édesse, Ms'' Bertalozzi, ce dernier, plus réservé que les autres, étant bien plus avant dans la confiance du pape, qu'il voit matin et soir. Le pape ne le consulte pas précisément comme un grand théologien, mais toutes les raisons tirées du sentiment du bien et de la paix de l'Église, de la nécessité de gouverner l'Église et de plaire à Sa Mc^jesté, comme de celle d'être d'accord avec tant d'éveques, enfin d'éviter des schismes ou demi-schismes, sont parfaitement saisies par ce bon archevêque et par lui présentées à Sa Sainteté.

Parmi les cardinaux, le cardinal de Bayane est celui en qui le pape a le plus de confiance, soit sous le rapport de la capacité, soit sous celui de la franchise et de la vérité. 'Il a dans fesprit du pape une réputation Ihéologique, et, en effet/ il a infiniment d'instruction, avec des formes aimables et engageantes. Le pape se souvient de plus qu'il a employé ce cardinal dans des opérations épineuses, oii il ne partageait pas les sentiments qu'on le chargeait de faire valoir et oii néanmoins il a suivi religieusement ses instructions, tout en représentant les inconvénients et dangers. Comme les résultats ont justifié les

façons de penser du cardinal , on ne l'a pas oublié et on n'est que plus disposé à prendre confiance en lui. Celui-là, nous n'avons pas besoin de le catéchiser. Il est à nous. Il pense juste, il connaît le terrain de Paris et celui de Savone. Il sera très-utile.

Nous sommes contents des autres cardinaux et nous les travaillons, an surplus, autant qu'il est possible. Varchevêque de Malines ne s'y oublie pas et nous ne lui voudrions qu'un peu plus de moelleux dans les formes oratoires. Les évèques de Nantes et de Trêves sortent de chez le pape et de chez le capitaine commandant et de chez l'archevêque d'Édesse.. Le pape ne leur a rien dit de particulier. Ils l'ont vu balancer si l'audience de la députation serait pour demain ou pour aprèsdemain. Là-dessus ils sont remontés chez Ms^ Bertalozzi pour lui remontrer que le plus tôt sera le mieux; qu'avec l'empereur on ne gagne rien par le dilatoire; que plus les choses se feront promptement et de bonne grâce, plus elles pronostiqueront un avenir favorable; qu'il importait d'inculquer ces idées au pape. Celui-ci est entré sans peine dans ces raisons et a promis de les faire valoir ce soir de son mieux.

Le préfet continue à faire merveille, non-seulement avec nous qu'il reçoit d'une 7nanière charmante, mais avec le pape chaque fois qu'il le voit. Il ne se môle pas de faire le docteur, mais il lui dit des choses si raisonnables, si bien adaptées à sa position et toutefois si fortes malgré la douceur et le moelleux qui le caractérisent, que, chaque fois qu'il revient d'auprès le pape, il le laisse plus affermi dans ses dispositions à la conciliation.

Enfin nous avons beaucoup d'espoir du succès et Votre Excellence peut être bien convaincue que nous ne négligerons rien pour l'assurer.

Je la prie d'agréer, etc., etc.

LE CARDINAL DE BAYANE AU iMINISTRE DES CULTES.

Savone , le 5 septembre 1811.

Monsieur le comte,

Les instructions que j'avais de Votre Excellence étant de faire mon possible pour engager le pape à confirmer le décret du concile, je ne lui parlai pas dans ma première audience, dont j'ai eu l'honneur de vous rendre compte, de l'extension de ce décret à tous les évêchés de l'empire et du royaume d'Italie; il pouvait se faire qu'il consentit à le confirmer, comme lors de la première députation, sans être arrêté par les conséquences. Dans les audiences subséquentes, où il y avait d'autres cardinaux arrivés après moi, nous le trouvâmes occupé de cette extension et devenu moins facile ; mes espérances néanmoins se soutiennent et j'ai toute confiance dans le zèle et l'habileté des députés du conciler, ainsi que dans les dispositions de mes collègues; car pour moi ma surdité me rend nul dans les audiences oii je ne suis pas seul.

Je crois entrevoir, monsieur le comte, qu'après la confirmation du décret, mes collègues feraient leurs efforts pour persuader au saint-père de demander la permission de retourner à Rcfine, moyennant la renonciation au pouvoir temporel. Ils ne croient plus être au inonde s'ils sont hors des murs de Rome y et le pape, qui a aussi sa bonne part de ce sentiment^ pourra bien se prêter à leurs instances et faire tout ce que voudra Vempereur pour revoir « la cura Roma. »

Je voudrais bien que Sa Sainteté ne se bornât pas à confirmer le décret et qu'elle s'unît enfin avec confiance et abandon aux vues de l'empereur qui, certainement, ne voudra jamais détruire ni la religion qui est la sienne et qu'il a rétablie, ni la bonne harmonie entre l'empire et le sacerdoce, dont sa sagesse connaît l'importance. C'est cette confiance que je désire, et que, depuis cinq ans, j'ai tâché de persuader dans toutes les occasions que j'ai eues. Il est tard pour y revenir, mais il vaudrait bien mieux tard que jamais. J'y fais ce que je puis, mais ce que peut faire un sourd est bien peu de chose.

M. LE COMTE DE CHABROL AU MINISTRE DES CULTES

Savone, 6 septembre 1811.

Monseigneur, La journée d'hier n'a donné aucune notion qui put faire la base d'un rapport. J'ai pu seulement remarquer la continuation du même accord et de l'ensemble parfait qui peut si puissamment contribuer au succès de la négociation. Le matin, deux cardinaux, parmi lesquels Ms*" Dugnami, furent introduits chez le pape et discutèrent avec lui sur les points qui embarrassent son esprit et sa conscience. C'était ce matin que la réponse devait être donnée à la députation. Elle devait être introduite à onze heures. Les cardinaux l'ont précédée et ont parlé au pape environ cinq quarts d'heure. Le pape a successivement exposé toutes ses difficultés, qu'on tâchait d'aplanir au moment et à mesure que chacune d'elles l'était ; il se montrait soulagé. L'heure étant assignée aux évêques, il n'a pas

perdu un seul instant en discussion étrangère au fond de l'affaire, et, ce qui doit donner lieu à espérer beaucoup, c'est qu'après que toutes ses objections ont été résolues, il a montré la joie d'un enfant qui se trouve délivré d'ufi grand chagrin et a paru sortir de ses irrésolutions. Le cardinal Roverella a bien soutenu l'idée que je m'étais faite de lui en le voyant, et a maintenu son ascendant et a tranché, comme un homme accoutumé à soumettre des décisions à l'approbation de son chef. Le cardinal Dugnami a également très-bien parlé et a entièrement satisfait Ms*"de Bayane. Les autres ont tous marché dans le même sens. Il paraît seulement que le pape prendra quelque temps pour terminer. Il est accoutumé à toutes les lenteurs de la cour de Rome, et je vois que l'avis de beaucoup de personnes est de ne pas trop le presser sur ce point, afin de lui laisser l'idée qu'il a agi avec maturité. C'est une forme qu'il peut vouloir conserver; il sera bientôt facile de voir si elle est applicable aux circonstances.

MMë'-s les évoques sont dans ce moment chez le pape, et vous ' connaîtrez par eux le résultat de leur conférence. J'ai cru toutefois devoir vous faire connaître ce qui est parvenu jusqu'ici à ma connaissance. Je n'y ai vu aucun inconvénient, ces détails étant pour vous seul, ainsi que ceux dont je vous ai entretenu précédemment.

P. S. — Le pape, après le départ de la députation, a fait appeler M^^ Bcrtalozzi qui continue à donner de bonnes espérances de succès.

l'archevêque de tours au ministre des cultes.

Savone, 6 septembre 1811.

Le pape a reçu la députation un peu tard, ayant commencé par réunir les cinq cardinaux avec rarchevêque d'Édesse. Ce n'est qu'après leur sortie d'avec le pape que nous avons été introduits, il paraît, par un court entretien qu'a eu le commandant avec l'archevêque d'Édesse, que l'avis des cardinaux a été extrêmement favorable pour conclure au gré de l'empereur et au nôtre. La réception du pape nous l'a encore mieux prouvé, ej^ toutefois nous ne savons pas encore bien à quoi nous en tenir. Quant au fond, tout paraît d'accord, c'est-à-dire que le pape nous a dit qu'il agréait ou approuvait la substance des articles du décret. Il se propose de donner, à cet effet, un bref et de nous le communiquer d'avance, pour que nous puissions faire, s'il y a lieu, des observations dans la forme. Nous avons insisté sur une confirmation pure et simple; à quoi il a répliqué qu'on tâcherait d'ajuster ça pour le mieux. Ses explications n'ont pas été claires et développées, et quand nous avons cherché à provoquer plus de développement, il nous a renvoyé au moment oii nous ferions nos observations sur le projet de bref. Il n'eût pas été convenable d'insister sur la révélation imiTiédiate des objections que nous suggérera peut-être la communication du bref, puisque le pape nous y renvoyait comme a une époque très-prochaine.

Un quart d'heure après avoir quitté le pape, j'ai eu une en-

trevue avec l'archevêque d'Édesse, et je lui ai fait sentir, d'une part, la nécessité ou au moins la convenance de ne pas perdre de temps, vu que, cette première affaire arrangée, les autres prendraient sur-le-champ une bonne tournure, et d'aulre part, sans parler encore de nos instructions précises et par écrit, je lui ai dit que le bref ne devait pas admettre de réserves, ou tendre à faire oublier, méconnaître et même passer sous silence l'autorité du concile, ce qui ne s'accorderait ni avec la dignité de Tempereur qui l'avait convoqué, ni avec les intentions du concile lui-même. II a senti tout cela et a promis de le faire sentir au pape et aux cardinaux. Ce soir nous les verrons à ce sujet.

l'archevêque de tours au ministre

8 septembre 1811.

J'eus l'honneur d'écrire avant -hier à Votre Excellence, et depuis ce moment -là il ne s'est rien passé de nouveau , du moins qui mérite de lui être mandé. Tout se réduit à ce que nous avons pu recueillir en causant avec l'archevêque d'Édesse, ou avec les cardinaux.

Le cardinal de Bayane nous dit le soir, que le matin tous les cardinaux et l'archevêque d'Édesse , réunis chez le pape avant nous, avaient fort bien parlé, et de manière à déterminer la conscience du pape. Ils ont détruit l'une après l'autre les diverses difficultés petites ou grandes qui se présentaient à lui, et à mesure qu'on en résolvait une, son visage paraissait se dérider, si bien que sa physionomie, un peu sombre au corn-

mencement, avait repris par degrés, avant la fin de la séance, l'air tranquille et la douce hilarité qui le caractérisent. Tel est le rapport du cardinal de Bayane.

Celui de la Roverella a été chargé, conjointement avec l'archevêque d'Édesse, de la rédaction du bref, lequel, d'après la promesse du pape, nous sera communiqué afin de recevoir nos observations, si nous en avons à faire. Il a fait demander au préfet je ne sais quel gros volume ou bullaire, afin d'y chercher des anciennes traces de formules romaines, dont les congrégations cardinalitiennes, chacune dans son ressort, étaient dépositaires et dont on n'a pas ici le moindre vestige.

Ce cardinal semble fort bien disposé et tout à fait dans le sens que nous pouvons désirer. Votre Excellence peut bien penser que nous n'oublions rien pour l'y entretenir lui et les autres, toutes les fois que nous en avons l'occasion, c'est-àdire à peu près tous les jours. Afin de connaître si c'était en effet lui qui était chargé de cette rédaction, je lui ai soutenu que c'était lui et cela sans aucune apparence d'hésitation. La ruse dauphinoise et l'air bonhomme ont produit leur effet. Je lui ai demandé célérité, afin de donner au pape l'air de se déterminer de bonne grâce à satisfaire l'empereur et le concile plutôt que de paraître céder à une trop forte importunité; il me l'a proniis et les autres cardinaux ont fait la même promesse en me citant l'adage latin « qui donne promptement donne deux fois. » Je crains néanmoins la lenteur romaine, et l'habitude de peser vingt fois une expression avant de l'adopter définitivement, d'autant que les cardinaux d'ici n'étaient pas les plus employés en expéditions de chancellerie ou daterie.

La chose sur laquelle je ne cesse pas d'insister est que le pape ne paraisse pas refaire par lui-même ce qu'a fait le concile. Sans citer l'article de nos instructions qui le veut ainsi, je

leur dis que sans doute ils sentent parfaitenient eux-mêmes que Sa Majesté n'est pas disposée à paraître aux yeux de l'Europe avoir assemblé pour rien un concile de tant d'évêques, tout comme le concile national ne peut pas être d'humeur à ce que son résultat se réduise à zéro, ce qui aurait lieu, tant pour l'empereur que pour le concile, si le bref décidait la chose du chef du pape et contenait autre chose que l'approbation ou confirmation pure et simple du décret du concile. Le cardinal de la Roverella et l'archevêque d'Édesse ont paru entrer complètement dans ces idées. Le cardinal de Bayane y est entré d'autant plus aisément que d'abord il a une façon de penser tout à fait libérale et gallicane, et de plus il avait déjà proposé le matin un plan de bref fort simple. Son plan consiste à relater en gros la vacance des sièges, les besoins des églises, les lettres écrites en 1809 par les évêques français au pape, l'envoi de la première députation, les premières concessions du pape, le concile et son décret. Si on suit ce plan sans y faire intervenir l'empereur et ses demandes, ce sera à nous à suggérer qu'on le fasse, et surtout à suggérer un mode convenable à la majesté de sa personne. ■

Le préfet continue à nous seconder de son mieux, surtout dans les entrevues qu'il a de temps à autre avec Sa Sainteté ; il est habile, le préfet, malgré sa jeunesse. Sans parler ici de son esprit et de ses connaissances peu communes, il a l'art aimable de présenter au pape la vue de son intérêt, non pas comme intérêt privé et relatif àsa personne, maïs comme lié au bien de l'Église, à la paix des consciences, k l'amour et aux bénédictions des peuples, à la crainte d'un schisme qui ébranlerait la catholicité européenne, au grand et noble caractère de l'empereur, à qui une simple déférence, un témoignage de confiance, inspireront plus de bienveillance que dix ans de négociations ne pourraient le faire.

Lorsque je parle à Votre Excellence de ce que j'ai pu dire ou faire, je mets toujours de moitié les évêques de Nantes, de Trêves, d'Évreux et de Plaisance. Nous travaillons à la même œuvre et tous dans le même esprit. J'en dis h peu près autant des trois autres avec qui nous avons moins l'habitude de liaison intime et d'épanchement, quoique nous soyons unis pour courir franchement au même but.

Aujourd'hui, l'évêque de Plaisance et moi avons vu le pape un moment, et il n'y a rien eu de particulier dans l'entrevue, n'ayant pas demandé d'audience. Nous sommes montés chez l'archevêque d'Édesse afin qu'il dît au pape que nous étions là, désirant de présenter nos hommages. En ouvrant la porte nous avons vu ce bon archevêque en grande conférence avec les cardinaux, de gros livres sur une table, des papiers à la main. Et vite nous nous sommes retirés. Le médecin Porta nous a trouvés en bas et annoncés au pape qui nous a reçus. Après un demi-quart d'heure, on est venu annoncer le cardinal Roverella qui est entré sur-le-champ, et par conséquent nous a chassés. Je suppose qu'il venait rendre compte de la conférence des cardinaux.

Le chapitre de Savone nous fait la politesse de célébrer demain un service pour notre feu collègue Tévêque de Feltre. Il nous y a invités et nous y assisterons en grand i?i fiocchi. Nous le devons d'autant plus que les chanoines semblent disposés à nous donner à tous, l'un après l'autre, la même marque de bienveillance en cas de besoin. En attendant, nous nous réunissons pour offrir à Votre Excellence, etc.

l'archevêque de tours au ministre

DES cultes.

Savone, 10 septembre 1811.

Les jours s'écoulent et rien n'est avancé sensiblement. Nos instances, nos conférences avec les cardinaux et avec Tarchevêque d'Édesse ne produisent que la promesse vague que tout se terminera à notre satisfacLion et le plus tôt possible. Ils y ajoutent des espèces de prières de ne pas les presser outre mesure, non plus que le pape qui est rempli de bonne volonté et déterminé, disent-ils, à satisfaire l'empereur. Plusieurs d'entre nous et moi particulièrement avons reçu, hier soir, la promesse que la journée de demain ne passerait pas sans qu'on nous donnât communication du projet de bref. Tous les mots doivent être pesés comme dans une affaire de cette importance. C'est le refrain perpétuel, et le refrain cache peutêtre la conscience du peu d'habitude qu'ils ont tous de ces sortes de rédactions. S'ils eussent pris le parti de s'adresser à nous à cet effet, il y a apparence qu'entre l'évêque de Nantes et moi ou celui de Trêves et autres, nous leur eussions épargné bien du travail et de l'inquiétude. Mais il y a une sorte de punclilio qui veut qu'à moins d'être employé dans ces affaires d'une manière très-subordonnée, il faut être habillé en rouge; le violet ne sufTit pas. Et de plus, notre qualité de députés nous fait sans doute considérer comme des parties avec lesquelles il s'agit plutôt de se battre que de conférer tout bonnement.

A travers ces lenteurs dont nous cherchons à chaque occasion à démêler les motifs, j'ai cru entrevoir que le troisième article du décret est celui qui embarrasse le plus. 11 règle ce que devra faire le pape, et la forme prescriptive de la part de l'inférieur au supérieur paraît déplaire au pape et blesser sa dignité. Une légère différence dans la rédaction eût paré à cet inconvénient en laissant subsister toute la force du décret. Le fait est que cette forme prescriptive est jusqu'à présent sans exemple de la part des conciles non œcuméniques, par rapport au souverain pontife. Au surplus, il faut voir si c'est là ce qui cause réellement l'embarras, et nous ne pouvons nous en assurer que par la lecture du projet de bref.

Je dois maintenant rendre compte à Votre Excellence d'une discussion qui vient d'avoir lieu entre l'archevêque de Matines et nous. Avant-hier, ce prélat, avec qui j'étais en causerie, mit en avant une opinion queje me crus obligé de contredire avec force, mais avec tous les égards que nous nous devons mutuellement. Il prétendait que nous devions dès à présent insister auprès du pape et des cardinaux pour qu'on insérât explicitement dans le bref confirmatif que le décret s'applique textuellement à tous les évechés réunis ou à réunir tant à l'empire qu'au royaume d'Italie. Je lui ai soutenu qu'en effet le décret englobait toute cette généralité, et que nous ne devions pas le dissimuler le moins du monde, si l'occasion se présentait de le dire. Aussi l'avons-nous dit aux cardinaux et à l'archevêque d'Édesse. Ceux-ci , à qui d'ailleurs Votre Excellence avait communiqué les intentions de l'empereur, l'ont dit au pape, et néanmoins il ne paraît pas que cette connaissance qu'on lui a donnée mette obstacle à la confirmation pure et simple. Mais autre chose est que le pape s'y attende, autre chose qu'on le force à l'insérer dans la confirmation qu'il doit donner. Nos instructions soit

écrites soit verbales, tant de la part de l'empereur que de celle du ministre, veulent une confirmation ou approbation pure et simple, sans modification , ni restriction, ni réserve quelconque. D'où il suit qu'elles excluent également des explications ou ampliations de détail dont on a voulu seulement poser la base par le décret, laissant le développement au temps et à des circonstances qui ne tarderont pas à se présenter, développement d'autant plus facile que le pape et les cardinaux en sont prévenus et s'y attendent.

Et quand on ajoute à ces raisons que nous sommes auprès du pape les députés du concile, quelle qualité nous resteraitil pour exiger du pape plus que n'a voulu dire le concile luimême , qui a généralisé ses expressions, sans détailler les ampliations ou commentaires qu'elles sont susceptibles de recevoir?

En ceci, je crois avoir bien saisi les intentions de Sa Majesté, d'abord quant au texte évident des instructions que Votre Excellence nous a données de sa part, et aussi d'après les instructions verbales dont elle m'a honoré dans deux audiences particulières, l'une en présence du cardinal Fesch, et l'autre avec l'évèque de Nantes et Votre Excellence. J'ai cru auss qu'en demandant au pape une énonciation textuelle et de détail que le décret ne donne pas, on eût présenté à la négociation une difficulté de plus et un prétexte plausible de rupture , et le pape aurait sans doute lieu de se récrier qu'on ne voulût recevoir de sa part aucune modification ou réserve, tandis qu'on porterait la rigueur jusqu'à exiger de lui des développements à un décret qu'on le prie de confirmer et qu'on exige de lui qu'il confirme purement et simplement.

En finissant cette discussion avec l'archevêque de Malines, je me flattais qu'une nouvelle lecture des instructions le ramè-

nerait à mon avis. Hier soir je lui en reparlais, et comme il parut persister, je lui proposai d'en conférer aujourd'hui avec nos collègues de députation, ce qu'il a accepté. Nous avons dit nos raisons respectives. La chose a été discutée à fond, les instructions sous les yeux, et l'unanimité a été pour ma façon de voir en opposition à celle de l'archevêque de Malines. Tout s'est passé de part et d'autre avec les égards convenables. Je viens de relire l'extrait du rapport fait le 12 août par Votre Excellence sur les suites à donner aux décrets du concile. Votre Excellence y expose une forme de confirmation comme la meilleure, parce qu'elle serait la plus simple. Elle rentre absolument dans mon opinion , exclut tout développement, et se borne à une simple répétition ou transcription approbative du décret du concile.

l'archevêque de tours au ministre des cultes.

Savone, 12 septembre 1811.

Hier, nous avons attendu assez longtemps la communication du bref ; lorsque le cardinal de Bayane nous en a eu fait lecture, il a fallu aller chez le pape pour l'en remercier d'après la connaissance superficielle que nous en venions d'acquérir, et lui demander la permission de l'examiner plus à loisir. Le temps s'est écoulé et il n'en restait pas assez pour informer Votre Excellence de son contenu.

N'en ayant encore qu'un exemplaire et sous le sceau du plus grand secret jusqu'à nouvel ordre, nous avons été obligés

de le relire en commun, d'y faire nos premières observations et de nous le passer ensuite successivement afm de l'examiner chacun en particulier.

Ce que je puis en dire aujourd'hui sommairement à Votre Excellence est que les cinq articles décrétés par le concile y sont relatés textuellement et mot pour mot, d'après la traduction latine que nous avons emportée de Paris et qui est de la plus grande exactitude. Ils sont pleinement approuvés et confirmés par le pape^ sans réserves ni restrictions.

Deux fois, il y est fait mention de l'empereur à propos de l'envoi des deux dépulations et dans le style ordinaire qui avait lieu avant tous les événements des dernières années. Une troisième fois, en finissant, le saint-père y exprime ses prières et ses vœux pour le bonheur de Sa Majesté. Je pense que, sous ce rapport. Votre Excellence en sera pleinement satisfaite et qu'il ne déplaira point à Sa Majesté.

Nous avons néanmoins trouvé quelques observations indispensables. L'action du concile n'est pas assez marquée, quoique les cinq articles soient relatés mot à mot, approuvés et confirmés, et Votre Excellence peut bien croire que nous ne perdons pas de vue nos instructions. Il y a aussi des expressions susceptibles d'un double sens, dont l'un serait bon et l'autre exagéré. Nous espérons que le pape se prêtera aux changements que nous indiquerons et que même nous avons déjà commencé à indiquer au cardinal de Bayane. Il nous servira bien, quoiqu'il regarde comme un succès presque inattendu d'avoir amené le pape au point de donner le bref tel qu'il est. On n'y est parvenu que par degrés, et nous pouvons bien dire que le plus fort est fait.

Du reste, il me semble qu'il n'y a dans le bref aucune de ces vieilles clauses particulières et de style auquel la cour de

Rome fait dire tout ce qu'elle veut et contre lesquelles la France s'est toujours récriée.

Voilà où en sont maintenant les choses, et nous ne pouvons qu'espérer une complète et prompte amélioration. J'aurai soin à fur et à mesure de rendre compte du tout à Votre Excellence.

Dans ce moment-ci, l'évêque de Trêves est occupé à chambrer l'évêque d'Édesse, qui de lui-même est parfaitement disposé; ce soir et demain nous verrons les cardinaux de Bayane et Roverella, qui sont les deux chevilles ouvrières.

L'archevêque de Pavie a de la fièvre depuis trois jours. Il est habituellement d'un grand appétit et, malgré l'abattement de la fièvre, il a peine à se passer de son chocolat, d'une ou deux soupes et quelque aile ou cuisse de volaille, à laquelle il s'efforce toujours de faire attacher quelque circonstance du corps ou des blancs. Comme il se sent faible, il prétend avoir grand besoin de se soutenir pour ne pas périr d'inanition. Hier, il prit de rémétique qui fut longtem'ps sans opérer, mais paraît lui avoir fait du bien. La fièvre est diminuée, et s'il se contient sur le manger, nous espérons qu'il en sera bientôt quitte.