‹ L'Église schismatique russe, d'après les relations récentes du prétendu saint-synode, tr. de lChapitre 73 sur 129 · CXXXII INTRODUCTION · texte numérisé non relu

CXXXII INTRODUCTION

mort pour Jésus- Christ : « Il y a quatre-vingts ans que je le » sers, comment pourrai-je l'outrager » ? -» Joseph Nghi, Paul Ngân et Martin Thinh trois courageuses victimes, arrêtées, tourmentées et couronnées ensemble.

Pierre Tttân. — Vincent Yen. — Bernard Due, — Dominique Hanh. — Joseph Viên, — Pierre Tu, — Dominique Tuoc. — Thomas Du. — Dominique Doan, — Joseph Rien, — Domi" nique Trach, prêtres du Tong-King oriental, — Emmanuel Trién, prêtre cochinchinois.

Au Tong-King oriental, parmi les pasteurs indigènes de l'Église confiée à nos frères, les enfants de St-Dominique, nous nommerons Pierre Tuân portant généreusement sa cangue , près de la cage où le dominicain espagnol Fernandez glorifiait le Seigneur. Vincent Yen , enfant Tong-Kinois de St-Dominique. Bernard Due, si impatient d'aller rejoindre au ciel, et par la même route, le grand évêque dominicain Delgado. Dominique Hanh, dont la tête inclinée profondément pour la dernière prière se releva pour retomber aussitôt, mais, cette fois, bien glorieuse , sous les coups des boun'eaux. Joseph Viên, Pierre Tu, Dominique Tuoc, généreux représentants du clergé séculier ou dominicain indigène. Thomas Du, si recueilli dans sa vie sacerdotale. Dominique Doan , surpris par les soldats, au moment où son cœur paternel s'épanchait avec les chrétiens ses enfants, dans une religieuse fête de famille. Joseph Hien, dont les bourreaux ne craignaient pas de profaner le sang, tandis que les chrétiens le recueillaient comme un trésor. Dominique Trach, à qui l'impatience des bourreaux ne permit pas d'expirer en paix au milieu des douleurs d'une maladie contractée dans l'exercice du saint ministère.

Enfin , lors de la persécution de 1 798 , Emmanuel Trién,

I Paroles de saint Poljrcarpe.

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