Espagne chrétienne, p

54 LA DISCIPLINE DE l'ÉGLISE WISIGOTHIQUE

(( le fondement tout artificiel des synodes nationaux de u Tolède dont la convocation prenait l'apparence d'une (( institution d'Etat * ». Mais c'est là une hypothèse sur laquelle il ne faudrait pas trop insister. En tout cas, ce serait une erreur de croire que le droit de convoquer les évêques en concile fût, à partir d'Ervige, refusé aux souverains. Nous l'avons vu au contraire affirmé explicitement aux XVP et XVIP conciles de Tolède par l'assemblée elle-même (en 698 et GgA)-

L'usage était tellement entré dans la pratique que le pape s'adressait au roi quand il désirait une réunion plénière de l'épiscopat espagnol. C'est ce que fit saint Léon II quand il demanda au roi Ervige de pourvoir par ce moyen à la réception du IIP concile œcuménique de Constantinople en Espagne *.

Non seulement le roi convoquait les conciles, mais encore il pouvait les contremander. Saint Isidore écrit à son ami saint Braulio qu'il se rendait au concile, quand un ordre du prince l'avertit de s'en retourner. Il continua néanmoins sa route, parce qu'il était plus près de la résidence royale que de son point de départ ^.

L'intervention séculière dans la convocation des