MORALE

L'islamisme est une religion morale non moins que le parsisme et le christianisme.

L'esprit de la morale du koran n'est pas un esprit différent de la morale évangélique. Le koran exhorte à la sobriété et à la continence , et condamne la convoitise du bien d'autrui et la mondanité, sans toute&)is

recommander Tascétîsme. Il condamne également Tavarice et la dissipation. Il exhorte à l'humilité et h la patience (chrétiennes) et au pardon des oflfenses. Il prescrit de rendre le bien pour le mal. Il exhorte spécialement à l'honnêteté pécuniaire et au témoignage véridique malgré les intérêts et les aflFections du témoin. Il condamne fortement la calomnie, la médisance, Tintempérance de la langue. Il exhorte spécialement h la bonté envers les père et mère et les orphelins. Il abonde en exhortations k l'aumône synonyme de bienfaisance et de charité, et il donne d'admirables préceptes sur le salaire de l'aumône, sur ceux k qui il faut la faire, sur ce qu'il faut donner, et combien , et comment , et par quel motif. Le koran insiste sur la crainte de Dieu, sur la résignation — r islam — qui est la vertu musulmane par excellence , sur la piété. Il n'attache pas moins de prix que l'évangile au ^dévouement absolu à Dieu" qui est le vrai sens de «l'amour de Dieu, objet du premier et grand commandement évangélique". — Le koran n'a pas systématisé ses précepte moraux , mais il contient une morale excellente , large et profonde. C'est bien k tort qu'on a accusé cette morale de pharisalsme, d'eudémonisme et de formalisme. La morale du koran Q'est pas plus ou autrement eudémoniste que celle de l'évangile.