La Création des Moines

Caricature allemande du temps de la Reforme.

une race un peu différente de la nôtre, qui s’abritait entre ces murs. Il y a loin de nos ancêtres à nos poupées de salon, ferventes de préraphaélismes et autres snobismes. On est saisi d’une impression semblable lorsqu’on contemple le Palais de Fontainebleau: il semble que des cyclopes en furent les architectes, et les maçons. En considérant cet édifice on saisit les raisons de la grande célébrité de ,,1’Art de Fontainebleau" (fig. 59) et l’on comprend que l’audacieux érotisme qui s’y manifesta sous mille formes ornementales, est inhérent cà la nature même de l’œuvre.

La même licence et la même hardiesse caractérisaient toutes les polémiques littéraires d’ordre privé, toutes les controverses satiriques sur les matières politiques et religieuses de cette époque si révolutionnaire. C’est l’essence même des

ADORATVR PAPA DEVSTERRENVS

^apft f)at Dan vcicÇ Cljrifti germon ic man f>ic f>anDdt fcinc Cron. Apo,t ac^irjit>dfdng.fpnc^tDcrgelFt Ic^cncft gctroft cinr^et (fre beveljdft 'art. fêut.

67. Planche caricaturale sur la Papauté, du temps de la Réforme. Dessin de Lucas Cranach, texte de Martin Luther.

pamphlets des Humanistes et des Réformateurs. Qu’on lise, si l’on veut, être édifié pleinement à ce sujet, les écrits satiriques du temps de la Reforme, collectionnés par Scliade. Le chef-d’œuvre de la Controverse du temps, les fameuses ,, Lettres des hommes obscurs" sont toutes imbues de cet esprit-là. Elles procèdent, à vrai dire, de la grande manière de Rabelais, mais, quoiqu’il en soit, on retrouve, dans leur style virulent et osé, cette audace essentielle de la Renaissance; et elles constituent un document précieux pour l’histoire des mœurs au XVIe siècle. La place nous étant mesurée nous sommes malheureusement obligé de n’en donner que quelques brèves citations. Maître Conrad de Zwickau adresse (Lettre IX) l’épitre suivante a Maître Ortum Grotins:

hicoscvlapedibvspapae fi*

GVNTVR.

§Jicl)t Sapïnmd)! fcjjrccf une m(t Deim

hd jet) m'cj)tfo sDiHigcrtnan. tan

<füir tfjunjbnftcin $cgcn nxfirc hd $cigcn Dire; Bel DCDere.

68. Planche caricaturale ayant pour sujet la Papauté, du temps de la réforme. Dessin de Lucas Cranach, texte de Martin Luther.

„Comnie il est écrit dans le chapitre II de L’Ecclésiaste (Salomon)": Réjouis-toi, jeune homme,

en ta jeunesse, car je suis heureux à l’heure présente, et je vous fais assavoir, que tout va bien pour

moi, en amour, que j’y trouve nombre de motifs de contentement: et cela d’après la parole d’Ezéchiel: „Et pourquoi ne fourbrirai-je pas tant que je peux, mes rognons." Je ne suis pas un ange, mais un homme et tout homme est sujet à l’erreur. Et vous, bien que vous soyez instruits dans le vrai Dieu, accouplez-vous donc, car vous ne pouvez toujours dormir seul, d’après le dire bien connu de l’Ecclésiaste au chapitre 111. ,, lorsque deux êtres couchent ensemble ils se réchauffent mutuellement mais comment vous réchaufferez vous tout seul!"

L’épitre suivante du même Maître (Lettre XXI) l’emporte encore en salacité:

„Vous m’avez écrit dernièrement au sujet de votre maîtresse et me dites que vous l’aimez

profondément, qu’elle vous aime aussi, et qu’elle vous envoie des colliers, des ceintures, des mouchoris