CHAPITRE VI

Ménagements d'Henry V pour le clergé. — Néanmoins les évéques et un grand nombre d'ecclésiastiques émigrent — Nicolas de Glémangis. — Mesures sévères du roi d'Angleterre contre les bénéCciers absents.

Toutes les classes fournirent leur contingent à Témigration. Nous venons de voir les paysans, les gens de métier, les marchands d*Harfleur, les drapiers de Caen , de Saint-Lô et de Rouen, quitter leurs foyers et gagner la frontière. Le clergé lui*méate, bien que dans de moindres proportions, suivit ce mouvement. Pourtant, moins que les autres ordres, il avait à redouter les violences du vainqueur. Constitué en une société à part, en dehors et au-dessus des débats des princes, il gardait entre eux une sorte de neutralité : sa patrie, à loi, était la chrétienté entière. Et puis, il faut le dire, les monastères normands ne voulaient point, par une attitude trop hostile, compromettre les grands biens qu'ils possédaient encore en Angleterre et qu'ils tenaient de^la munificence des ancêtres d'Henry V. Celui-ci, de son côté, affectait en toute occasion de traiter avec révérence les choses saintes et les clercs. A peine débarqué en Normandie, il veut faire pendre un chevalier de sa maison qui avait dépanillé un moine ^ C'est par l'entremise des prêtres qu'il s'efforce de se concilier les habitants des campagnes et lie les rattacher à son ^gouvernement. Chaque fois qu'il prend possession d'un canton, il délivre aux curés des sauf-conduits pour venir à la tête de tous leurs paroissiens lai prêter serment de fidélité ^.

Si donc, par exception, Henry V^i montré parfois une grande dureté pour les ecclésiastiques qui ont pris une part ouverte à la résistance, témoin le chanoine de Livet, de Rouen, qui eut grand'-

' Walsingham, p. 397. — «Ne quia religiosum, clericum, vel presbyterum nec ullum penitus ecdesiasticum despoliare seu quovismodo molestare nec ad ret ecclesie manus mittere, sub pcena suspensionis et laquei, praesumat.»

' «Pro ducendo secum, inconiitivasua,omnes et singulos parochianos suos pênes presenciam nostram, pro eorum fidelitatibus régi faciendis etjurandi8.B (23 janvier i4 19. Rymer,- 1. IV, pars m, p. 85.) — J*ai compté dans Rymer iSy de ces sauf-conduits.

peioe à sauver sa tête à prix d'or; s'il chassa plusieurs curés de rAvranchiu et les moines de Lonlay qui avaient refusé de prier pour lui et pour ses armes; s'il frappa d'énormes contributions les abbayes du Bec et deFécamp et convertit celle de Saint-Gilles ea caserne, en général il eut pour le clei^é des ménagements tout particuliers. Tandis qu'il expropriait sans miséricorde gen-* tilshommes et bourgeois, il confirma ou rétablit presque partout les églises et les clercs dans la jouissance de leur temporel ^ ^

Ces avances furent-elles toujours payées de retour? On en ju* géra par les témoignages qui vont suivre et qui jettent un jour nouveau sur Tattilude d'une bonne partie du clergé normand dans cette grande crise «.attitude qu'on n'avait pas, ce me semble, assez aperçue.

A mesure que les Anglais s'avancèrent dans la province, on vit un grand nombre d'ecclésiastiques se retirer du pays. Les haut3 dignitaires donnèrent l'exemple. L'archevêque de Rouen , Louis dllarcourt, tour à tour bourguignon et armagnac, mais au demeurant bon Français, quitta son diocèse et n'y reparut plus, malgré les appels réitérés du roi d'Angleterre. Celui-ci lui expédia, le 21 décembre, un sauf-conduit pour venir lui prêter serment; l'arche* vêque refusa d'en profiter, et le roi , après de nouvdies invitations, considérant «qu'aucune personne portant le titre d'archevêque de Rouen ne sesi présentée depuis la conquête pour lui prêter le serment de fidélité, » déclarante i4 juillet 1^2 1, qu'il prenait possession de la régale et des droits régaliens dans toute l'étendue du diocèse de Rouen 2.

Les évêques de Bayeux, de Cou tances, d'Évreux, de Lisieux et d'Avranches avaient également abandonné la province. Les trois premiers furent égorgés à Paris comme armagnacs dans le fameux massacre des prisons de i4i8.

Henry V, n'osant traiter de rebelles des évêques, des princes' de l'Église, se sert d'un euphémisme pour qualifier leur absence. Il

' Voir surtout dans le XXIII* volume des Mémoires de la société des Antiquaires, 2* livraison, le 3' supplément, oùj*ai analysé les (»èces deBréquigny rdlatives à l'histoire ecdésiftstiquo de la Normandie sous Henry V et Henry VI.

' Rymer, t. IV, pars m , p. 1 4 1 ; pars iv, p. 38.

adresse ses actes officiels aux vicaires généraux et aux chapitres, « episcopo in remotis agenle. » En i4i9« des sept si^es de la Normandie un seul est occupé par l'évéque , celui de Séez; trois, ceux de Goutances , de Lisieux et d'Évreux , sont vacants ; les titulaires des trois autres, Rouen, Bayenx et Avranches sont absents^. A la fin de i42i, il n'y a encore que deux sièges occupés personnellement par les titulaires, celui de Séez et celui de Bayeux auquel il a été pourvu récemment K Enfin , an mois de mai 1 42 2 , les évéques d'A* vranches, de Bayeux et de Goutances résident; Séez est vacant; les titulaires de Rouen, d'Evreux elde Lisieux sont absents, c'està-dire insoumis'.

Le nombre des clercs qui suivirent l'exemple de leurs évéques ne dut pas être petit, à en juger par la fréquence des ordonnances rendues par le roi d'Angleterre contre celte classe d'émigrés. Après la prise de Bayeux, ii fit saisir dans la ville et dans le diocèse les revenus de tous les ecclésiastiques absents ^. L'année suivante ii étendit la même mesure à toute la Normandie^. Tellement rigoureuse et absolue fut l'exécution de ces ordonnances, qu'on lès appliqua même à des personnages dont l'absence était anté-< rieure et tout à fait étrangère à la conquête. Le célèbre docteur Nicolas de Glémangis, ou de Glémanges, était chanoine de Bayeux et pourvu dans cette ^lise d'une prébende et d'une chanterie. A l'époque de la prise de la ville, il était au concile de Gonstance en qualité de secrétaire du pape Martin V. Les autorités anglaises, «ans autre examen, le classèrent dans la catégorie des insoumis, et ses revenus furent compris dans la saisie générale.

Le Ghampenois Glémangis, qui n'avait guère d'autre solidarité avec la Normandie que les arrérages de ses bénéfices, réclama, et

^ Rymer, pars m, p. 110. 2 A avril lAig.

* Id. pars IV, p. A3. 28 novembre i42i.

» Id, t. IV, pars IV, p. 64. 1" mai liiaa.

* /j. pars in, p. 87.

^ Le roi mande aux baillis de Gaen et de Rouen : «Nous vous mandons

que fâchiez prendre et mettre en nostre main touts les terres, rentes et possessions que tiennent touts gens d'Église , soient archevesques , abbés , priors ou au* très, queux qu ils soient, de touts ceulx qui n*ont fait leur devoir d'estre venus en obéissance et nous faire féaulté.t (Bréquigny, n° S97.)

de puissantes recommaDdations lui vinrent en aide. Le premier camérier du pape , Philippe de Médalia , était persoDaelleioent connu du roi d'Angleterre, ayant été autrefois auprès de lui ambassadeur du roi d'Aragon. Il lui écrivit, en faveur de Clémangis, une lettre ornée de toutes les pompes et de toutes les fleurs de la chancellerie romaine. « La renommée, messagère de vérité, y est-il dit, a proclamé, non-seulement à la cour romaine, mais dans toutes les Gaules, mais dans toutes^les Espagnes, la vie honorable de Clémangis, Téclat foudroyant de son érudition, Télégance incomparable de son langage , tellement que les paroles coulent de sa bouche plus douces que le miel. » Médalia expliquait Tabsence de son client par les devoirs qu'il remplissait auprès du Saint-Siège ^.

Il semble, toutefois, que ni l'éloquence du camérier pontifical, ni les anciennes relations qu'il invoquait n'obtinrent gain de cause auprès du roi d'Angleterre : car deux mois après nous voyons le Saint-Père intervenir lui-même. Martin V écrivît à Henry, le priant d'ordonner, de sou autorité souveraine , la mainlevée sur les bénéfices de son secrétaire, et faisant ressortir le zèle admirable que Clémangis avait déployé pour l'extinction du schisme et le rétablissement de l'unité dans l'Église. Le pape terminait eu invoquant le témoignage des cardinaux d'Albano et de Saint-Marc, qui étaient précisément alors auprès du roi d'Angleterre^.

Il est à croire que de si hautes instances triomphèrent, et que Nicolas de Clémangis fut rayé de la liste des émigrés.

Cependant les peines portées contre la non-résidence ne ramenèrent pas les ecclésiastiques absents. Cette situation parait avoir singulièrement préoccupé le roi d'Angleterre. Il n'ose pas encot« prononcer, de son autorité propre, la dépossession définitive des bénéficiaires : il sait ce qu'il en a coûté à plusieurs de ses ancêtres pour avoir mis la main sur les biens d'Eglise. Il se contente d'abord de séquestrer les revenus des réfractaires et de faire intervenir les supérieurs spirituels. Il enjoint aux vicaires généraux, aux chapitres et aux rares évêques qui veulent lui prêter leur concours, de procéder, avec toute la rigueur des canons et dés lois ecclésias-

* 25 février 1 4 1 8. ( Rymer, t. IV, pars m , p. 87. )

* Id. p, 49. 17 avril i4i8. " .

tiques, contre les clercs qai se tiennent hors des Ueux de son obéissance, et de disposer de leurs bénéfices en faveur de nouveaux titulaires ^

Celte injonction, faite le i4 avril liliQ et rappelée à plusieurs reprises, est l'objet d'une nouvelle. lettre adressée à Tévéque de Coûtantes , le 1 6 mars 1 4^ i • Ici Henry V se sent plus fort. Jusquelà il n'a été qu'un conquérant étranger; mais le traité de Troyes qui lui confère la régence a été conclu. Investi légalement de l'autorité suprême dans le royaume de France, il parle mainte* nant non plus en son nom seul, mais au nom de Charles VI qu'il appelle son père. Ce document nous apprend que les clercs insou* mis s'étaient retirés en grand nombre dans les provinces qui te* naient pour le dauphin ^,

Soit mollesse et connivence de la part des supérieurs, soit obstination et répugnance invincible chez les réfractaires, ces ordres restèrent sans effet'. C'est ce qui ressort de la vivacité des reproches que le roi d*Angleterre ne ménage pas aux premiers sur leur tiégligeuce, conduite qu'il considère comme un mépris de son autorité et de sa personne « in nostri contemptum non modicum. » Une lettre dure et hautaine adressée au nouvel évéque defiayeux donne la mesure et de son irritation et du mal dont il se plaint.

« Nous vous signifions donc itérativement, comme nous l'avons

' « Deprocedendo contra ecclesiasticos non résidentes Vobis mendamus quod

omnes personas ecdesiasticas , extra obedientia nostra de présent! existentes, ad

residendum super beneficiis suis moneatis et venire eompellatis nec non de

bonis spiritualibus ipsorum disponatis prout vobis videbitur faciendum.» (Au vicaire général de Rouen, aux évéques de Bayeux et d* Avranches , aux chapitreA dé Coutances, de Lisieux et d*Évreux. A Vemon, 24 avril idiQ. Rymer, t. IV, pars lu , p. no.)

' Henry V, dans celte lettre, rappelle à l'évéque qu*ii lui a déjà signifié par plusieurs fois qo*il eût à soninier les ecclésiastiques de sa ville et de son diocèse, qui se tiennent hors des lieux de Tobéissance du roi , de venir résider dans leurs bénéGees. Il se plaît à reconnaître que l'évéque s'en est acquitté avec diligence. Toutefois un grand nombre de clercs n ont pas tenu compte de ses avertissements. Le roi Tinvite donc itérativement à procéder selon la rigueur des canons contre tous ceux qui n'ont pas adhéré à la paix ( le traité de Troyes) , et qui, bien plus , «se tiennent, dit-il, bors de notre obéissance et de celle du roi notre père, dans des pays qui n'ont point adhéré à ladite paix, r ( Rymer, t. IV, pars m, p. i6.)

déjà fait plusieurs fois, que, nonobstant toute excuse frivole et tout motif eontrouvé, vous procédiez avec célérité contre lesdrts absents; de telle sorte que nous n'ayons plus, par suite de votre négligence, à vous récrire davantage à ce sujet. »

Vaine insistance; beaucoup d ecclésiastiques, profitant du res* pect qui s'attachait à leur robe, allaient et venaient, dit une nouvelle lettre royale, d'une domination à l'autre, touchaient les revenus de leurs bénéfices et tiraient ainsi de grosses sommes du duché, sans que les autorités anglaises sussent leurs noms, ni s'ils avaient prêté serment de fidélité au roi. Henry V prend alors une mesure décisive. En 1^22, quelques mois avant sa mort, il ordonne de dresser le rôle de tous les clercs réguliers et séculiers de chaque diocèse, et d'exiger de chacun d'eux la preuve testimoniale qu'ils ont prêté le serment, à peine de perdre leurs bénéfices. Tous ceux qui ne rempliront pas cette formalité seront déclarés rebelles et traités comme tels^ Malgré tout, les rangs du clei^é normand s'éclaircîrent de plus en plus : sous Henry VI beaucoup de paroisses manquaient de prêtres , et le service divin avait cessé dans un grand nombre d'églises^.

Le clergé normand ne fut donc pas aussi indifTérent qu'où l'a cru aux malheurs de la patrie; ce senties actes émanés des vainqueurs eux-mêmes qui en témoignent. Oui certainement, le roi d'Angleterre à son entrée dans les villes qu'il avait prises trouva des prêtres qui vinrent, bannières en tête, le conduire processionnellement dans les cathédrales et remercier Dieu avec lui des victoires qui les faisaient esclaves^; oui, nous voyons l'abbé du Mont-Saint- Michel , Robert Jollivet , désertant ses glorieux compagnons, traîner l'existence d'un traître à. la cour du roi étranger, et, plus tard, des

^ Contra ecclesiasticos hinc ihde vagantes, ad loca inimicase transferentes et f ruetas heneficiorwn pereipientes, (Rymer, t IV, pars iv, p. 63. 1*' mai 1432.)

' Servicium divinum quod in pturibus ecclesiis jam cessatum est et in aiiis

brevi aimiliter erit.» (DéUbératipn du chapitre de Rouen du 5 novembre i436, citée par Ch. de Beaurepaire, États de Normandie, p. 69.)

^ C'est le mot d'un contemporain : « auxquels Anglois lesdits habitans estoient subjects comme s'ils fussent /ear5 esclaves, [Abrégé français des grandes chroniques de Smnt-Denis^ fragment publié par M. Vallet de Viriville à la suite de Jean Chartier, t. Ill, p. 22a.]

théologiens normands venir siéger au procès de la Puceiie. Mais rappelons aussi que c'est parmi ces mêmes docteurs normands que Jeanne d*Arc rencontra quelques juges sympathiques et des défenseurs dont le dévouement n'était pas sans périls. Reconnaissons enfin que, si la pi us grande partie des clercs, prêtres, moines et religieuses consentirent à demander et à recevoir en don , de la main de Tenvahissenr, les biens de leurs églises, un bon nombre aussi surent protester par Tabstention et par lexil contre sa domination.