‹ L'empereur Héraclius et l'empire byzantin au VIIe siècleChapitre 82 sur 95 · CHAPITRB ¥IIfOT-TROT8lÈlfE · texte numérisé non relu

CHAPITRB ¥IIfOT-TROT8lÈlfE

pour couper le diamant. » (1) Nous reconnaissons Thabileté consommée de ce g*rand politique quté du fond de son oratoire, dirigeait les Slaves et les Perses et comptait cerner les Sarrasin s eomma les Avares.

Malheureusement, Omar devina en temps utile ces beaux projets. Il concentra ses troupes en deux corps sur les rives du Jourdain et de FEuphrate. 11 empêcha la jonction des Grecs et des Perses. Puis il prêcha de nouveau la guerre sainte. Les bénédictions d'Omar et d'Ali, les prières des veuves du prophète enflammèreat tous les cœura.

Deux grandes batailles livrées la même année; peut-être le même mois, décidèrent du sort de de deux empires (2),

II. Deuxième campagne de Syrie ; bataiUea A« Gadësiah et de FTermouk (636 j.

■ La cavalerie arabe et la cavalerie persane se rencontrèrent dans la plaine de Kadésîah, à Tex*trémité orientale du disert. D'un côté commandait Saïd, Tun des plus valeureux et des plus rigides sectateurs dcTIslam, de l'autre Rustam,

(r/Elmacin.

(2) Novembre 636. *

BàTAILLB DB CADésiÂH. 367

formé à Tôcole de Saf bar, courageux, il est vrai,: mais nageant dans le faste et dans les dëliceàJ Trente mille hommes prirent position en face dé cent ^ingt mille. La bataille se renouvela trois {ois.hBLjoumée du secours fut signalée par la venue de six mille auxiliaires Syriens qui grossirent les rangs desSarrasins; leLjoumée de t ébranlement ^^w tine action générale et désordonnée; la journée dUrugisseménty par des cris sauvages qui retentîs- «aient au milieu d'une attaque nocturne. L'aurore fut témoin du triomphe de Mahomet sur Zoroastre. Une violenté tempête, soulevant deà nuagesde poussière, déroba aux yeux de& Perses les Arabes qui pillèrent le camp et les trésors de Rustam. L'étendard des Sassanides, le tablier de cuir du Forgeron, fondateur de la dynastie, fut, avec la tête de Rustam, le plus glorieux trophée de cette lutte prodigieuse, où la monarchie et la Religion persanes, si profondément atteintes par le glaive d'Héraclius, reçurent le coup de grâce pour le malheur de ceux qui chantaient naguère une victoire transformée en défaite par li^ Providence !

Héraclius, dans ses heures d'enthousiasme,, n'aurait pas choisi d*aiitre champ de bataille que celui que Manuel allait illustrer si tristement.

flëûferiââci^ dù^ Jdâi^àrâ 6t'(iaTnpë'sui^ léë'Ik^dy aè^rHlët^teax,'k)rt atàtièntî.' Elle èaîi^aft'aoiiiî'ïe'l tmeékaa^èed ûu iChrlst dotit rflé vdnîai! '*'én^r KSifllaHéé: 'JLé' riidni Th'abor ètàït &' 'l*\ioMa^\ mViéMtïi lëuf foi- et léui^' dëvouèVnèn't! HMl chb'sè triste II èbhffesser, un tel ^écta61è' i'é' (Àîm f ifen- k- iéfes ■■ 'mèrceh^irefe: Lé^ ' ittrciérs^'euxii îtféniéa 'soûVlldiénf cette tei^re dé^ sfiïiïtetë "^l'''à^ pftiâlgéi^ '^di' des^ Vîorencés 'dHmirieri'és '^iiî' ïèup âliétfaîetiflès populatioiis èlÏPéiîlélAiëy. le' roi dttGàsàan'kô'héuHâ dèèlcs premier 'j^iïi''6ont're liKalfed er fu't feis eri pièceà; Dè^ofiiïaSs'.'c^étiali entré rSAft^térië ^réciiùé =éiE la 'cavareî^ïè' ^À^ ijbe' ië dmt devait fee îrkncheK '." ' 'Mo^enî.^'; ildri'^^tjUé lé paradis est dévàiit vou^rie' dlabifô et'le-'féii de l'enfer derrière ! » téïle'iuf ik bàrdhjgiie déS émirs. «L'Éjîée de DieuV rècïà:^ ûiiit le 'posté d*horiniéût*. Obéîdah, seûliûibt qûë Pârdëur dé s6fn lîeilienaht potïvaît seule avoir ritîsbii ' 'dé 'ôétte multitude d'*èiïneiriis , iuî'(5ëda lé" ëômmàbdëtnènt et vînt se placer à rarriSré p^otir cbritetiîr lés fuyards , sî cela, éiaii * n^s^ ièat^èV ILë àte(ï^ dé Dérat" et Ife^ feuinieà BtàH^l ces amazones musulmanes , dont l'habileté à manier l'arc et la lance était déjà bien cofbnùe

l6^4çrri^^ ligne. Les archers armi^oiçii s. pc^oi*:

Çièrent un instant trîpnapfcier. . de J'ar^W^' ^^ I^Qslepi^, Us visaient avec uqe ^i grande, ]pir% cisîon qu'il? c(pevèrenl i»ij œil à sept QSfij? §ari rasii^ t (^'était, cpmme l'ont dit )es phrofiiq^^iir^ qrlenifiiux, la jour^éfi de ravetigl^fnt.J^^ faune.

^Çhf ÇPf 'entp « Le^ jnfidèlea pafl^pqî.if03.n^f^H;ji^

J.',aptioaç^é5^entaj bien tk?, p^ï:|p^l,i«s, .e^ Bç^lJ

fyt.Ç'*rsf?hrétiei^,,Jb? Arabçs çptojiiirèreq^ Ifi^jî.

^??,P .^.'**îl^ . rat^çée de tentes , qu'jls, flanqjiçrftnl de yh^mejai|x doplj ila. a.vaijent 1^ les pie|d9((l)^ Lep (^recs nf surent pas se. ^r^raqtir 4ff J?|Mi S^l'.'^; .ÎJMI: .^**'®?*' é^ïïbusaués fj^^ pré(?ipi|èi^

Sf,içri^ffr^ saisit, ces (ierowr^..Ep.v9iç^Jls,,^^^^^ • ÎM'??/j it?."Tner Je,4o^. ^urs. „pie^^ , ^>,nfp9T

ardent, les .acc;»b^iait,;, L'ennemi ï^s pojiipuivf^l

370 CHIPITRB TlMGT«TR0I8]iMS.

Fépée dans les reins. D'autres ajoutent qu'on terrible vent du midi aveuglait les Grecs à rYermouk , comme il avait aveuglé les Perses à Cadésiah (1). Cent mille hommes avaient péri. C'en était fait de la domination romaine en Orient. Les laborieuses campagnes d'Héraclîus étaient non avenues. Manuel, désespéré, se réfugia dans un monastère du Sinal.

in. PriM de Gtésiplioii et de Jérusalem t pëlerinace d'Omar (mars 637).

a Peuples, entrez dans laterre sainte que Dieu vous a destinée! » Ce verset du Koran fut bientôt dans toutes les bouches. Descendant la riva droite du Jourdain, Obeidah se hâta d'investir Jérusalem. On se rappelait que « ce berceau et ce tombeau des prophètes » avait vu, dans une nuit miraculeuse, lapparition du prophète de Médine. Sophrone aurait dû défendre la cité, sainte contre les Sarrasins, comme Sergius avait défendu Constantinople contre les Avares. Mai? il n'avait ni son génie ni ses ressources. Ce* pendant, il lutta pendant quatremois et voulut traiter avec le kalife lui-même.

(i) Thëophane, I, p. 518.

PRiaS DE JEKIE7SALEM4 371

. Omar déféra à ses désirs. Il déclara qu'il se rendrait en Palestine. Mais ces! en pèlerin^ et non en chef d'empire^ qu'il se montra aux nations conquises. Il était monté sur un chumeait de poil roux, qui portait ua sac de dattes^ un sac de blé^ une outre pleine d'eau et un plat de bois. Pour tout vêtement, il avait, conraie saint Jean-Baptiste, une toison déchirée et souillée (1). 11 s'avançait, confondu dans la foule de ses su^ jets qui Iç respectaient et le vénéraient. U rendait une justice exacte et corrigeait le luxe et la licence. Parvenu au terme de son voyage, il s'assit sur la terre dure, ël accorda audience au patriarche dans cet appareil négligé ou grossier qui avait bien sa grandeur et son orgueil. II rédigea une capitulation clémente : le souvenir de Jésus jirotégeait encore ses fidèles. Mais ce fut 'pour les Chrétiens une humiliation bien na-

, yrante que le rôle effacé qui leur était imposé au nom de Tlslam. On ne sonnerait plus les cloches ; on n'érigerait pas de croix au-dessus des églises; on y accueillerait indistinctement les Chrétiens et les Musulmans, on 'se garderait bien d'attirer à l'Évangile les sectateurs du Ko-

, rari. Seuls, ces derniers porteraient le turban/

(1) Thëophane, Ij p. o%6.

372 CHAPITRE TlNaT-TROïSlfeMK.

iraient à cheval avec des selles 'èt^ëAmlietAVrtLt^ ment des hommes libres. Lès Jui^^'^èMâènt traités sur le mênre pied que leiffrs T^fsécn*teurs (1). Quel nouveau sujet d'amèMbkréAefxifaDB pour HéracKus qui. avait crti) en'Mtppanlfos magies et les rabbins^ donnèl* au chtietiabisme une supT^ématie incontestée daÛB tout i^unives^! Les portes s*ouvrirent devant le kalife dtavenu le souverain des saints lieui. li ôntrfi mocèm« paginé de Sophrone. Il décldaque'Sun^eaxiuÎDAs du temple de Salomon s'élèvenait u>ne»tBMqu<e. C'est la mosquée d^Oitiar, où TofiimoiiAieiafcore la roche sacrée sur laquelle' Jabôb rajlo^ sa tête, et les Turcs prétendent y 'rëcénttaHqe l'empreinte du pied de Mahomet L'église da^la Résurrection attirata piété d'Onlar, Lepati^Nlfdtfe le conjura de dépouiller ses habits lôîcéréô^^^^dte revêtir une tunique avant de pénétret^^dlatfisl^ceinte consacrée. Il Fobtînt à g^rand^jk^ine. Quand il vit le vicaire de Mahomet tlévaiitilttHtel oi^ coulait le sangp du Sauveur^il' në^pikt s'empêcher de s*écrîer en langue gfrëcd^er ^èt avec des larmes amères : « Voîlà Taboiîèiifiitiki de la désolation prédite par le j^rof^t^tê' D»-

;l) ALoul-Faradj. Voir aussi Munk : PaUêiine. ..... r-

imtm tj«^-8i ,je..nf^!abatipnft„clfit par^eçi.^apçjixw

«s-idéMotMÉksiili fieiUbléei^Tili^ftnQ^ire^ï ^^.}^ .'Syrie méj^Iëesi, IL rsTint ài , M^nfii ay^c ^ ni^fi;^ iBnnpKctléli.yi ' in, ■.■••.■./ .><■,, ■■■■•i i --l

-(iitLatcaipitBle du. Magâsme «iccqinl»^}^ eniiQéiqe etamp» ^ue leeêlcfcUi ChHati wisfl»^^ S(iï4 alIroQia .e'eiTpnjfltéfticuftiCkiéâipbon aoigneu^eoi^Dt éy\{é -par ttévàdiww lll écrivit^ bientôt à Qqii VT :; « Le jfttlaif de C^of^rpèSjOejt à aous; l^.prqiQesçç deFajpMrejderEtieuei^tiaQGODaçlial »Up immepse pilijbgb CQiiaAf etiga, . Le? i Ipéeiors , des n^iU^, /et , une

nta;<)iit«n)r&chi leur littérature. ;La merveille Ja -pltis .adinîr^Tut untapU de :soie de soixau^e ,co(iidjSe9iPsrré0s, qui représentait l'un de ces .p«t]adî(i visité» qvçjlique teiqps aupar^ivant p^r j^rméeiiroQiainep Il^fut partagé è^Médine entre jlesiC^^fefde rislwfiifmie. La portion d'Ali se yenndiliinîUie.4racfaimes, La tiare de Chpsroès orna -41Û idslA^t la tête d'Omar qui la rejeta avee mé-

( I ) Tcûnv 9i i^MV Sttçpovtc; ift* rcOro ioriv iir * flt>.7,6£ta; rb C^t^u^ux D. 24

pris. Le grand roi fuyait vers le Turkestan. II y avait neuf ans qu'Héraclius était entré à Da^tag'erd, il y avait huit ans qu'il avait rapporté la croix à Jérusalem. Se voir remplacé par Mahomet, c'était bien « l'abomination do la désolation » pour ce nouveau Daniel.

IV. Expédition du nouveau Constantin: Aventures du renégat Tukinna; perte d^Antloche.

Le kalife décida que Ton achèverait la conquête de la Syrie. Obéidah et Khaled se portèrent vers le nord et mirent le siég'e devant Berœa (Alep); ils y furent rejoints par Yézid etAmrou qui n'osaient pas encore attaquer le littoral. Une résistance inattendue se préparait. Elle était org'anisée par l'intrépide g'ouverneurYukinna(l). Sollicité de se rendre par les habitants euxmêmes, il s'y refusa avec hauteur. Une sortie inopinée et furieuse eut pour résultat la mort d'un g»rand nombre d'ennemis. Les citoyens ayant fai^des propositions aux émirs, il rentra précipitamment dans la forteresse, fondit sur Içs récalcitrants, immola son propre frère, un

;!)Les aventures d'Yukinna, et toute cette guerre ont été racontées avec détail par Lebeau, Histoire du Bas-Empire, H 'après les auteurs originaux.

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