Nov. 103, ad aun
ri. «Omnium orientalium consulum profecto muuificenlius his liberalitatibus edidit. Nam 2S8 millia solidorum in populum, inque spectacula sive ia speo taculornm machinam distributa, 20 leones, 30 pardos, exceptis aliis feris la ampliitheatro simul exhibuit; numerosos prœterea phaleratosque in circo caballos jam donali.s quoque impertivit aurigis, una duutaxat ultimaque mappa insaniendi populo denegata. » (Marcell., Chron.)
6. Cassiod., Variai:, Formula consulalus : « Hinc est quod alios judices non roganles eveliimus, coasules autem sperantes tantum modo promovemus, ut soli ad bas largitates venialis, qui vos pares tantis expensis esse cognoscitis. »
frappée parClovis, à l'occasion de sa promotion consulaire. Ce sont des trienles au type impérial, comme tout le monnayage barbare des v'^ et vi^ siècles, représentant au droit l'effigie d'Anaslase, avec des altérations dans la légende, qui donneraient le monogramme du chef franc. Aux deux côtés de la ligure, deux CD alïronlés rappelleraient l'événement glorieux du consulat de Clovis '. M. Lenormant s'est laissé entraîner à de si aventureuses déductions par la découverte qu'il avait cru faire antérieurement, dans le monnayage bourguignon, d'une monnaie de Sigismond avec le signe COS, au droit de la pièce, qui résulte évidemment d'une contremarque ou de tout autre accident. Car Sigismond ne fut jamais consul, mais seulement patrice. Les termes dont se sert l'évêque de Vienne, Avitus, pour remercier l'empereur, ne laissent aucun doute sur la nature de la dignité que reçut le roi des Burgondes. En ce qui regarde Clovis, rien n'indique sur ses monnaies une allusion directe à son consulat, les deux C affrontés paraissent être la marque du monnayage cblodovéen, comme le T, sur les monnaies ostrogothiques, est la marque de Tliéodoric.
Quel fut le consulat dont fut honoré Clovis, le consulat ordinaire ou le consulat honoraire? Sur ce point le doute ne paraît pas permis; il ne peut être question ici du consulat ordinaire. Ceux qui ont soutenu la thèse contraire ne se sont pas rendu compte des conditions dans lesquelles se décernait le consulat au yi" siècle. A partir de l'an 500, le souverain de l'Italie était tenu de s'entendre avec l'empereur de Constantinople sur le nom du candidat qu'il voulait élever à la dignité consulaire. Il envoyait ses propositions à Byzance; si elles étaient agréées, les noms des deux consuls d'Orient et d'Occident figuraient sur les fastes de l'Orient, et dataient l'année de leur entrée en charge. Cette double inscription attestait l'unanimité des deux parties de la république ^ Il va sans dire que la réciproque n'était point vraie et que l'empereur n'avait pas à consulter le roi d'Italie sur les choix qu'il lui plaisait de faire. Or les