Le problème de l'Enfant. — 2. Le problème de l'éducation

— 3. Les deux points de vue. — 4. Le point de vue surnaturel. — 5. Objet, méthode et ordonnance générale de ces « Etudes religieuses et artistiques sur l'Enfant ». — 6. L'éducation eucharistique. — 7 Le décret « Quam singulari » et la nouvelle discipline ecclésiastique de la « première communion ».

— 8. L'Enfant et l'Eglise. — 9. L'Enfant et l'Evangile. — 10. L'Enfant avant l'Evangile. — il. Les leçons d'images et la leçon des images. — 12. Conclusion. Aux lecteurs.

De tous les problèmes qui s'imposent actuellement à la conscience publique, par suite de la terrible lutte où nous sommes engagés pour sauver la civilisation du retour à la barbarie, celui de l'Enfant compte certainement parmi les plus importants.

C'est un très vieux problème. Mais il reste toujours aussi actuel. Il va même le devenir, par la force des choses, beaucoup plus que, dans le passé, il l'avait jamais été.

Il y a, toutefois, bien des façons de le poser, et aussi de le résoudre.

Sans prétendre à les énumérer toutes, ce qui serait sans doute une entreprise un peu trop considérable, nous entendons simplement rappeler la façon dont

a L ENFANT

le problème de V Enfant a été posé et résolu par la religion, — non pas une religion quelconque, mais celle (jui, révélée par Dieu, s'affirme comme étant, seule, la véritable religion.

////. dans la première partie de cette Intro-

■ île, préciser très nettement le point de

vue auquel on s'est ]>lacc pour la rédaction de ces

Etudes, puis Vordre selon lequel on se propose de les

lopper.

A la suite, et dans sa dernière partie, on explique

pourquoi, et dans quelle mesure, elles sont, en même

temps que « religieuses », des Etudes « artistiques ».