L'EDUCATION EUCHARISTIQUE

6. — L'aboutissant de toutes ces études, quel que puisse être, d'autre part, le développement que la Providence nous permettra d'y donner, serait nécessairement l'exposé d'une méthode d'éducation religieuse franchement orientée vers les horizons surnaturels. S'il en devait aller autrement, nous aurions jait faillite à nos engagements et nous aurions, en même temps, discrédité le sujet que nous avions entrepris de traiter.

Mais c'est une aventure dont nous ne cmignons pas de courir le risque. .Vous savons, en effet, où nous allons et, d'antre part, nos précautions sont prises pour nous défendre de nous égarer en chemin.

Le couronnement de notre travail ne saurait être que l'exposition de ces choses, — y compris les images, — avec lesquelles les parents, dont c'est le devoir primordial et pour l'accomplissement duquel personne, même le prêtre, ne les pourrait suppléer complètement, achemineront leurs enfants, tout d'abord, à la première communion privée puis, avec le concours du directeur spirituel des enfants, à la pratique fréquente, sinon quotidienne, du sacrement de l'Eucharistie.

Nous entendons par là, en d'autres termes, que l'éducation de l'enfant de demain, — l'enfant de l'avenir! — se devra faire, si on la veut pleinement catholique, sous le rythme très doux et admirablement fécond de la sainte Eucharistie. Ce sera l'Education eucharistique.