COMMENT IL EST CHRÉTIEN U

n'était pas bien nécessaire d'apprendre à la connaître. Il y avait cependant mis toute son âme.

La philosophie de Charles Secrétan est une philosophie chrétienne. Il importe de distinguer ici entre la théologie du christianisme et les réalités religieuses qui forment la vie du chrétien. Il ne faudrait pas s'imaginer que Secrétan accepte d'avance les principes et les conclusions de la théologie chrétienne. Une telle soumission serait indigne d'un philosophe, car le propre de la pensée philosophique est de n'accepter rien comme vrai que l'on n'ait reconnu soi-même, par sa propre expérience et par l'effort personnel de son entendement, comme étant ce qui satisfait le mieux la raison et le cœur. Non, si la philosophie de Secrétan s'appuie sur le christianisme, cela ne veut pas dire qu'il accepte d'emblée tous les dogmes de la théologie chrétienne, mais qu'il existe pour lui un ensemble de faits historiques et de faits psychologiques, de transformations de peuples et de transformations d'individus, de croyances profondes et d'intimes expériences, constituant la vie spirituelle des véritables disciples du