XII INTRODUCTION

Ce qui est sûr, c'est que tout un groupe nouveau de sciences — les sciences sociales — est en train rie grandir et finira par arriver au premier rang dans le prochain siècle. L'éducation trop exclusivement littéraire ayant provoqué une réaction en faveur dos sciences; l'éducation scientifique, à son tour, n'ayant point donné ce qu'on en espérait, il est facile de prévoir que la caractéristique de l'enseignement, dans un avenir plus ou moins lointain, sera la direction morale et sociale imprimée dès le début à toutes les études et à toutes les méthodes; par cela même, ce sera la systématisation succédant au vice actuel qu'on désigne par le mot barbare de particularisme ou de spécialisme. Ce sera aussi l'avènement des véritables « humanités », qui doivent avoir pour base la connaissance de l'homme et des sociétés humaines. Les humanités, avec la philosophie qui les complète, sont la vraie et seule éducation libérale. Il faut qu'il y ait en chacun de nous « un homme libre », intact au milieu des servitudes croissantes de la vie, capable de communiquer à l'industrie même et à tous les travaux matériels quelque chose de « la dignité qui, selon Platon et Aristole, appartient au savoir et à la pensée. » Il faut aussi qu'il y ait en chacun de nous un citoyen animé de « l'esprit public », tou-