LA PHILOSOPHIE DANS L'ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR

sont libres aujourd'hui de se livrer à la science pure quand ils en sont capables, deviendront les serviteurs des diverses professions. Certes, chaque université doit s'approprier aux fins pratiques des fonctions libérales, mais, avant tout, sa tâche est de compléter la haute culture scientifique. N'oublions pas d'ailleurs que la perfection même des études pratiques dépend de la perfection des études théoriques; la culture générale doit donc être à la base des études particulières.

II. — La meilleure solution des difficultés qu'offre l'organisation de l'enseignement supérieur est dans une forte organisation des études philosophiques et sociales. Ces études, dans les universités, doivent avoir le même office que dans l'enseignement secondaire : elles doivent accomplir la synthèse et fournir le sens final de toutes les autres études, assurer l'accord des diverses sciences en même temps que des diverses facultés universitaires, et vivifier ainsi l'organisme tout entier. L'opposition entre les facultés des lettres ou de philosophie, d'une part, et les facultés des sciences, d'autre part, née lorsque l'étude des lettres était purement formelle et l'étude de la philosophie toute scolastique, doit être aujourd'hui supprimée. Aujourd'hui, en effet, comme le remarque M. Angiulli \ tous les enseignements de la section littéraire — linguistique, philologie, esthétique, histoire — ont pris une direction scientifique et ont pour bases les données des sciences de la nature comme les données des