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i6 RENSEIGNEMENT SECONDAIRE A TROYES.

science des lettres humaines, ils devaient encore les élever dans l'amour de la vertu. Vouloir leur épargner les exhortations et les coups de verge, c'était s'exposer soi-même à un grave châtiment, car, si l'un de ces enfants ^allait à mal. Dieu, au jour du jugement, ne manquerait pas d'en demander compte à ses régents * .

Ce que le règlement recommandait encore aux maîtres, c'était de veiller sur les faits et gestes de leurs écoliers en tous temps, mais surtout à l'époque des grandes chaleurs. Il y en avait en effet qui, après dîner, se dispensaient volontiers de la classe pour aller prendre un bain froid dans la rivière> Dès qu'il s'en doutait, le maître devait dépêcher le long de la Seine des explorateurs chargés de lui rapporter fidèlement ce qu'ils auraient vu. D'autres pouvaient être tentés, par un beau soleil, d'inventer un prétexte ou, comme on disait déjà, t une couleur », aliquo falso colore quœsito^ pour laisser reposer leur Doctrinal et s'en aller vagabonder par les champs, à l'insu de leurs parents. Il était du devoir du maître de s'informer auprès des familles si leurs enfants avaient eu un motif légitime pour ne pas venir en classe '.

Beaucoup d'écoliers avaient la mauvaise habitude de n'arriver à l'école que fort tard. Voici la méthode qu'on employait pour les plier à l'exactitude : au moment où il donnait le signal de la sortie, le maître appelait l'élève pointé le dernier et lui signifiait d'avoir à se trouver l'un* des premiers à la classe suivante. Une fois à son poste, celui-ci passait sa règle à celui qui arrivait après lui, celui-là à un autre, et ainsi de suite jusqu'au dernier. Celui à qui la règle restait entre les mains courait le risque de ne pas s'en tirer à son avantage : Nam si magister voluerit, aliqiuim disciplinam recipiet ^

Assurés d'être craints et obéis, les maîtres pouvaient monter en chaire et enseigner.

Le programme qu'ils avaient à appliquer était des plus simples ; ils n'enseignaient que la seule grammaire latine ou du moins ce qu'on entendait par ce terme au moyen âge. Il est vrai qu'on la considérait alors comme la clef de toutes les sciences. < Sans elle, disait le règlement, les autres sciences ne peuvent subsister : Grammatica est aliarum scieîitiarum materia et fundamentum, sine quâ ceterœ scientiœ subsis tere non valent * . »

\. Règlement, art. 15.