Aveux des historiens

Dans les Lettres de quelques juifs à M. de Voltaire, modèle de controverse puissante et courtoise, l’auteur reproche au philosophe que «parmi tous les autres peuples du monde, le peuple jiul est le seul pour qui sa philosophie n’a pas d’entrailles »

L’historien israélite Graetz dit :

« Voltaire, qui était dans ses écrits un véritable enchanteur et un savant, et dans sa vie privée un fou et un esclave de ses rasses passions, avait cherché querelle aux juifs : il voulait que le monde entier les méprisât, eux et leur passé

« On peut accuser avec assurance Voltaire d'un grand nombre d affaires compromettantes, surtout à propos du commerce de diamants ; ,1 trompait ses entremetteurs ; il faisait des mensonges fabriquait des faux, etc., etc., et avec cela il croyait toujours que c était lui qu’on trompait.

« Le roi Frédéric admirait et méprisait en même temps ce geme diabolique. 11 se décida à le chasser de son royaume à cause d une vilaine affaire compromettante avec un joaillier

" Les traits les plus saillants de son caractère étaient la vengeance et avance II saisissait chaque occasion de parler mal des juifs et il se delectait à exercer sa satire haineuse contre la nation juive de son temps et de l’ancien temps. » (Graetz Hist des juifs, t. XI, p. 52-54.) 1 ’

Les Archives Israélites disent :

JLYf'!aire\dmS " game contre >® judaïsme, était de mau-

6 101 . Au moment mô™ où *1 écrivait à Isaac Pinto, de

ENNEMIS ACHARNÉS DES JUIFS

Bordeaux : Je nai jamais haï votre nation, il ajoutait à ses anciennes accusations de nouvelles calomnies... Tout cela ne respire que la haine la plus aveugle. » {Ardu isr ., mai 1882, p. 152.)

2- Aversion et mépris de Voltaire pour l'ancien peuple de Dieu en Palestine

En cherchant le mot juifs (les) à la table analytique des Œuvres de Voltaire, voici ce qu’on trouve. (Nous avons consulté l’édition en 70 volumes de M. Beuchot, in-8, Paris 1840.)

Les chiffres romains indiquent les tomes; les chiffres arabes , les pages.

1. De 1 opinion quils descendent d’une troupe de brigands que le roi

Actisan bannit d'Égypte, après les avoir fait mutiler, XXIX, 451 • XL1II, 598 ; XLVI, 144.