Depuis quand font métier de la magie, XV, 158; L
19. N'avaient aucune industrie ni aucune philosophie, XXX, 458.
20. Où et quand se formèrent dans l’art de l’usure, XXX, 462.
21. Eurent partout usuriers, selon le privilège et la bénédiction de leur Loi,
et partout en horreur par la même raison, XVII, 53,
LES GRANDS ENNEMIS DE L’ÉGLISE
3. Blasphèmes de Voltaire dans sa manière d’interpréter la sainte Bible
Même remarque que pour Luther. Notre plume ne saurait reproduire les horribles blasphèmes ni les turpitudes de langage dont s’est servi Voltaire. Ce qui suit n’est qu’un fragment suffisant, et au delà, pour éclairer et dégoûter le lecteur.
« Après le passage de la mer Rouge, le frère de Moïse fait aux juifs un autre dieu, et ce dieu est un veau. Pour punir son frère, Moïse ordonna ci des prêtres de tuer leurs fils, leurs frères, leurs pères ; et ces prêtres tuent vingt-trois mille juifs, qui se laissent égorger comme des bêtes.
« Après cette boucherie, il n'est pas étonnant que ce peuple abominable sacrifie des victimes humaines ci son dieu, qu'il appelle Adonaï. C'est d'après cette Loi de cannibales que Jephlé, (quelque temps après, immole sa propre fille.
« Ce n'est pas assez de vingt-trois mille hommes égorgés pour un veau, on nous en compte encore vingt-quatre mille autres immolés pour avoir eu commerce avec des filles idolâtres : digne prélude, digne exemple des persécutions en matière de religion.
« Ce peuple avance dans les déserts et dans les rochers de la Palestine. Voilà votre beau pays, leur dit Dieu : égorgez tous les habitants, tuez tous les enfants mâles, faites mourir les femmes mariées, réservez pour vous toutes les petites filles...
« Après avoir passé le Jourdain à pied sec, comme la mer, voilà ce peuple dans la terre promise . La première personne qui introduit par une trahison ce peuple saint est une prostituée nommée Rahab. Dieu se joint à cette prostituée; il fait tomber les murs de Jéricho au bruit de la trompette, le saint peuple entre dans cette ville, sur laquelle il n'avait, de son aveu, aucun droit, et il massacre les hommes, les femmes, et les enfants, etc., etc. )) (Yol. XL, p. 608-612, dans Mélanges, t. IV.)
« Les juifs dans le désert adoraient réellement un coffre que nous appelons arche, imitant en cela plusieurs nations qui promenaient leurs petits marmousets sacrés dans des coffres...
« Les juifs prétendaient (que la verge d'Aaron et un boisseau de manne étaient conservés dans leur saint coffre, deux bœufs le
ENNEMIS ACHARNÉS DES JUIFS
2ûO
traînaient dans une charrette ; le peuple tombait devant lui la face contre terre, et ri osait le regarder. Adonaï fit un jour mourir de mort subite cinquante mille soixante-dix juifs , pour avoir porté la vue sur son coffre , et se contenta de donner des hémorrhoïdes aux Philistins qui avaient pris son coffre, et d'envoyer des rats dans leurs champs, jusqu'à ce que ces Philistins lui eussent rendu son coffre. Est-il possible que l’esprit humain ait été assez abruti pour imaginer des superstitions si infâmes et des fables si ridicules ?
« Ces mêmes juifs qui prétendent avoir eu les fgures en horreur par l'ordre de leur dieu même , conservaient pourtant dans leur sanctuaire, dans leur Saint des saints, deux chérubins qui avaient des faces d'homme et des mufles de bœuf avec des ailes. » (Yol. XLIV, p. 118-120, dans Mélanges, t. VIII.)