IV. Dans l'Eglise copte

Quand on traduisit le N. T. en langue copte dans le courant du

erit et coinedet carnes vestras sicut ignis (Sgh. p. 17); cf. Mayor p. 3-23. D'après dom Morin, ces traités édités par Schepss seraient l'œuvre d'un priscillianiste, Instantius, cf. Tixeront, Patrologie, p. 298.

(1) Haeres. Lxxxyiii {P. L., XII, 1199-1200).

(2) Ep. ad Paulinum, lui, 8 (P. L., XXII, 548).

(3) Com. in Symb. Apost. xxxvii (P. L., XXI, 374).

(4) T?^act. in Ev. Mat. ix, 1 ; xiv, 7 (P. L., XX, 349, 362).

(5) De doctrina christ. II, viir (P. L., XXXIV, 41). , (B) Retract. II, XXXII (P. L., XXXH, 643-644).

' (7) De inst. div. litt. vni (P.'L,, LXX, 1120).

(8) Ancient Syriac Documents, London, 1864, p. 32.

(9) W. Bauer a réuni de nombreux renseignements sur le Canon du N. T. chez les écrivains syriaques dans son ouvrage : Der Apostolos der Syrer in der Zei t von der Mitt& des vierten Jahrhunderts bis sur Spaltuiig der syrischen Kirche , Giessen, 1903.