PREMIÈRE PARTIE

jouissances, comme la Révolution, le Contrat social, l'Emile? Et serait-ce au nom de l'humanité que les néo-royalistes condamnent le francisme d'un Adrien Mithouard, « principe vivant de bien des erreurs », le nationalisme d'un Maurice Barrés ? Alors, ils seraient donc, eux aussi, des Jacobins?...

Après 1'" Enquête"

Ne faisons plus aux artistes l'injure de les croire ignorants de la chose publique ni indifférents à son égard. Cela fut, au xvne siècle, au moment du Classicisme. Cela fut encore pendant les périodes romantique, parnassienne et naturaliste, alors que régnait la doctrine de l'art pour l'art. Cela n'est plus.

On vit maintenant plus franchement dans la démocratie et avec elle. On fait mieux qu'accepter les temps actuels, on les veut. Du moins on veut ce qu'ils veulent, du moins chacun adhère à la loi d'évolution qui emporte la race et lui apporte sa collaboration. La démocratie n'est point une forme arrêtée et immuable de la Société — comme la monarchie. Elle constitue la condition la plus favorable au perfectionnement incessant des institutions et des mœurs. Elle assure à tous les organismes sociaux la liberté de se mouvoir, de se développer, de s'améliorer selon les découvertes de la science et de la pensée, selon l'enseignement de l'expérience. Par elle, tout le progrès