Idearium Espanol, p

La première condition — et même la condition suffisante de cette union, selon Ganivet — serait d'obtenir le consentement des deux pays intéressés, l'Espagne et le Portugal. C'est une « affaire de famille », à laquelle il serait dangereux de mêler des tiers : l'exemple de l'unité italienne le prouve surabondamment.

Mais ce n'est pas, non plus, une question purement espagnole. « J'ai été souvent attristé — écrit Ganivet — en voyant sur la carte notre Péninsule divisée en deux couleurs; ma tristesse a augmenté, en remarquant que cette séparation était faite de haut en bas, coupant fleuves et montagnes et formant ainsi deux nations incomplètes. Il aurait été sans doute plus logique que la division se fût faite transversalement, avec un royaume d'Espagne au nord et un royaume d'Andalousie, mi-africain et mi-européen au sud. Mais j'ai vu depuis tant d'unions incomplètes, que j'ai changé ma façon de penser; si nous devions être unis comme l'Angleterre et l'Irlande, comme la Suède et la Norvège \ comme l'Autriche et la Hongrie, mieux vaut encore que nous restions séparés, si au moins cette séparation permet d'espérer entre les deux pays réclusion de sentiments fraternels, incompatibles avec un régime unitaire créé par la force... »

L'union, dans ces conditions, ne saurait naître que de l'amour partagé. Et ce n'est malheureusement pas le cas pour l'Espagne et le Portugal à l'heure actuelle.

Il est plus facile, d'ailleurs, d'unir un grand nombre d'États que deux seulement : « la constitution de l'unité allemande — remarque encore Ganivet — semble un jeu d'enfants, en regard du problème de l'unité ibérique ; car, lorsqu'on parle de réunir deux pays,