fiANivET, Idearium Espanol, p. 9û

parce qu'il poursuivit, sous l'influence de ces idées, une absurdité politique, une œuvre contraire aux intérêts espagnols* ».

Obsédés par l'idée grandiose, mais chimérique, qui hantait leur esprit, et sans égard aux ressources et aux besoins véritables de la nation, Philippe II et ses successeurs s'imaginaient faire œuvre nationale, en se montrant partout les champions de la Croix. Ils croyaient parachever l'unité de leurs États, en poursuivant les hérétiques, partout où ils en rencontraient. A l'heure où toute lEurope était secouée, dans la période qui suivit la Renaissance scientifique, par un souffle d'émancipation religieuse, l'Espagne — c'est un écrivain impartial qui l'affirme — « choisit le rôle de champion de la résistance contre les efforts progressistes de l'époque moderne,... en combattant partout, sur ses propres domaines aussi bien que sur le territoire étranger, comme alliée de l'Empire et comme bras droit de la Papauté, contre l'ordre nouveau, que le souffle de la Réforme développait en Europe^ ».

La conséquence fut qu'elle perdit tous les domaines qu'elle possédait en dehors de ses frontières naturelles, et que, dans la Péninsule même, sans parler de r « humiliation de Gibraltar » — suivant l'expression de Ganivet — elle se vit amputée du Portugal, et que la Catalogne même fut à deux doigts de lui échapper. Tous ces désastres s'enchaînent et procèdent de la même erreur : celle de fonder exclusivement la politique nationale « sur des idées qui ne trouvaient pas leur fondement naturel dans des intérêts réels ».