Voir infra, pp. 252 et suiv

REGIONALISME CATALA?} ET BASQUE 129

l'ont montré de récents événements, la lutte anticléricale en France et sa répercussion au delà des monts ; mais on peut presque en dire de même du catalanisme traditionaliste, hostile à l'esprit « libéral » de notre époque, tandis que les « fédéralistes », qui forment, en quelque sorte, rextrême- gauche du régionalisme espagnol, sont imbus d'idées avancées, importées de l'étranger.

Il est à noter, en effet, que, sous l'étiquette commune de « calalanistes », on confond d'ordinaire deux tendances bien distinctes. Certains, sous l'impulsion d'un sentiment traditionaliste et romantique, ont voulu surtout protester, au nom du vieil esprit local, contre la conception moderne de l'État, tentaculaire et omnipotent. Ceux-là entendent restaurer pieusement la personnalité historique de la Catalogne. Ils prêchent l'amour de la terre natale et l'obéissance à la religion familiale, c'est-à-dire à la religion catholique*.

Les autres, au contraire, les fédéralistes, sont venus au catalanisme, sous l'impulsion de leur idéal juridique et abstrait ; ils ne voient dans l'autonomie

1. Pour eux, « l'Église est régionaliste, parce qu'elle est éternelle, tandis que les organismes politiques, les États, 6e font et se défont suivant les circonstances... La religion est une perfection surnaturelle de la nature, et c'est pourquoi elle se rapproche des entités naturelles plutôt que'des entités politiques, de la région plus que de l'État... L'esprit de l'Église est régionaliste ; la langue régionale est aimée d% l'Église... Au contraire, l'État moderne est l'ennemi de la vraie liberté et principalement de la liberté religieuse... La région est le complément naturel de la famille, mais celle-ci s'évanouit, s'il lui manque le lien religieux... La vie régionale favorise la moralité sociale et développe l'esprit de famille. » La Tradiciô calalana, esludi del valor élich y racional del regioncdisme calalâ, per Joseph Torras ij Bar/es, preucre (ab llicencia eclesiâslica), Barcelone, 1892.

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régionale qu'un cas particulier de leur système, qui est Textension de l'autonomie individuelle.

L'existence deces deux tendances explique les phases diverses par lesquelles est passé le catalanisme. Les traditionalistes forment le groupe le plus ancien et, de beaucoup aussi, le plus nombreux.

Les premières manifestations du catalanisme revêtirent l'aspect d'une renaissance purement littéraire. On s'enthousiasma pour les vieux poètes et pour l'antique histoire delà région. On ressuscita la langue, qui n'était plus guère parlée, depuis la fin du dix-septième siècle, que par le peuple des campagnes ^ L'ode célèbre A la Patrie d'Âribau date de 1833.

En 1859, furent restaurés, en grande pompe, les Jeux floraux de Barcelone.

Mais, de bonne heure, sous l'influence des événements politiques et du malaise croissant, l'amour de la région fit place à la haine de la patrie. Lescatalanistes abandonnèrent la lyre pour le journal et pour la tribune politique; et les poètes — Victor Balaguer, Guimera, Francisco Matheu, Maragall, Franquesa y Gomis, pour ne citer que les noms les plus célèbres — manifestèrent hautement leurs aspirations politiquesr Leur formule était : Poble que sa llengua cobra, se re-

1. Il n'en restait pas moins — et ceci s'explique aisément par la médiocre dirtusion de l'enseignement au sud des Pyrénées — que le catalan était, vers le milieu du siècle dernier, la langue parlée presque exclusivement chez nos voisins par 4 millions et demi d'habitants contre 11 millions parlant le castillan et 2 millions le galicien. On comprend ainsi que cette « renaissance » littéraire ait été aussi rapide.

cobra à si meteix (Le peuple qui retrouve sa langue — se retrouve lui-même) ^ Partant de cette idée, les catalanistes « traditionalistes » s'occupèrent de réunir leurs griefs contre l'État espagnol et de faire reconnaître par la Castille, en décadence et impuissante, la personnalité historique de la Catalogne.

Et, pourtant, ce fut l'autre groupement, celui des fédéralistes, qui réussit à exprimer le premier, sous