LA ROMERIA DE SAN ISIDRO
cornemuse galicienne et au cliquetis des castagnettes. Quant à la musique, elle se compose prin cipalement de Jotas et de quelques cantos madrileños qui se chantent avec accompagnement de guitare et de éandurrèa. La flûte, le triangle et la pandereta sont les autres instruments en vogue, sans oublier le péto, petit sifflet de fer-blane, et les cempanillas de San Isidro, clochettes de terre cuite qu'il est de rigueur d'acheter, et qui jouent ici le rôle des mirlitons de Saint-Cloud. Tout ce peuple s'amuse réellement : voyez ces groupes de danseurs parmi lesquels brillent surtout les soldats et les criadas (servantes) ; plus loin, voici de bons bourgeois assis sur l'herbe, autour d’un brasier
improvisé; ils font la cuisine en plein air, et bientôt cette énorme bota pleine de vin, que nous voyons suspendue à une branche, va passer de main en main pour arroser la #2ertenda champêtre, et ne tardera pas à se dégonfler à vue d'œil. Entendez-vous ces cris Joyeux? Approchons-nous :
ce sont des cgarreras qui se livrent au plaisir de la balançoire :
car le columpro est le divertissement Indispensable de toutes les fêtes de campagne. Un vo/atinero, vêtu comme nos saltimbanques d'un caleçon à paillettes, se livre à des exercices d'équilibre; un gutarrero aveugle chante des romances vendus par la vieille femme qui lui sert de guide. Les boutiques en plein air sont nombreuses, et les cris des vendeurs se mêlent à ceux de la foule :
voici des marchandes d'alcarrazas qui étalent par terre leurs poteriés, dont chacun vient faire sa provision ; des fondines qui exhalent une violente odeur de friture, el des puestos où l’on vend toutes sortes de boissons, y compris le vin et l'aguardiente. Pour les gens plus sobres, l'a/tramucere vend des lupins bouillis. La Journée,
cela va sans dire, ne se passe pas sans quelques 6romas où bon nombre de horions sont distribués, et le soir, quand les outres sont vidées, la police ramasse plus d’un ivrogne ; mais ce sont
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