I. Ajimez : fenêlres à arc double ou triple

accède au sommet du minaret par une rampe à pente très douce. Deux cavaliers de front la pourraient gravir sans peine.

On peut marquer à l'art arabe quatre périodes. La première, dlmitation byzantine, s'étend du viir au xi* siècle, et la mosquée de Cordoue en est le seul reste. Son mérite architectural était médiocre. Il se relevait par la splendeur des ornements. La période almohade régna du XII' au xiii" siècle. Après la prise de Tolède par Alphonse VI, les musulmans d'Espagne implorèrent la protection du conquérant du Maghreb. Yusuf ben Texfin, chef des Almoravides, secoua de leur routine les descendants des Ommiades et des Abbassides. Aux mahométans espagnols, les Maures d'Afrique apportèrent le goût des constructions robustes et puissantes. Le minaret de Séville est le chef-d'œuvre de cette période. Au XIII' siècle, l'art andalou se départit des tendances africaines. Il voulut devenir original. Aux caractères coufiques il substitua les inscriptions en caractères neskhi. Il remplaça les mosaïques par les azulejos. Il multiplia les voûtes en stalactites. Affranchi des imitations étrangères, il se complut dans des merveilles d'ornementation. Cet art se concentra à Grenade.

Mohammed P' le favorisa. Yusuf P', Mohammed V et Mohammed VI en donnèrent, à l'Ai hambra, les plus ingénieux modèles. Jusqu'ai triomphe de la Renaissance, les conquérante chrétiens eurent bien garde de dédaigner l'archi

Ils l'employèrent dans leurs dans leurs églises. Pierre le ur le plus passionné. L'Alcalatos à Séville, et, à Tolède, i salle capitulaire, ce palais

le Taller del Moro, repréime période dite mudéjare, )Lnait fort heureusement des

renaissance avec des orneiisciples de Vitruve et de 3t d'anéantir les écoles d'art leur reconnaissants de n'en s les vestiges.

lis conquise par César, et îonia Julia Romala, élait,

fleur de cette Hespêrie aux lagination grecque plaçait le

et Grecs l'avaient rendue ite, et les Carthaginois qui de Turdétanie, préludaient, t voyages futurs de Colomb.

)ètes andalous s'étaient fait et, à la fin de l'empire, la

encore l'Italie de beaux t de guerriers. Constantin la capitale de l'Espagne. Au oths y assirent leur trône, ilde transporta à Tolède.

. et à son école, Séville n'en

244 l'espagnb, '

resta pas moins, jus de la civilisation ibéri

Un Latin, Sévérien, cinq enfants. L'aînée c le roi Léovigilde. Elle g:ilde, le martyr, Réca catholique. Les trois t Léandre, Fulgence el doit plus qu'à aucun é

Evèque de Séville e sitôt celte glorieuse é de la culture wisigoth durant tout le moyen exilé à Byzance par le Léandre en revint poi l'hérésie au lit de r Tolède le concile où '.

catholique. Quand Lé Isidore, son jeune frè d'achever son œuvre.

Saint Isidore allait Bède et Alcuin seront et pour la France, u grandeur morale et dt l'initiateur intellectue hardi. Il se ht le prem qu'il soumit à une di réduire les études, c sance, à un humanisi donna ce caractère t mieux aux désirs de

1 et philologue, théologien et rchîtecte. Il coanaissait to savait tous les métiers . A !'« puissant, se formèrent des « saint Ildephonse de Tolèd J Saragosse, le roi Sisebut.

ède, en Lusitanie, des écoles

aux traditions de l'école de Iroit public, dans la liturgi énétrer son esprit d'organis

La liturgie mozarabe fut soc emier reviseur de l'ancienne , le premier auteur du foru 'o juzgo, et c'est sous l'influ ; que ce code fameux reçut s

ppelait saint Isidore un des de l'Occident. L'Espagne ] l' et au vu* siècle, défendu, ai ucune nation, la civilisation Au vin* siècle, la société wi orrompue, était mûre pour imoins, sous la dominatioi Séville, comme celle de C core les restes de la cultun ;z célèbre pour que Gerbert ier, et, par sa connaissanci )e, l'évèque Jean d'Hispalii telle autorité, que les mu le Cid Almatran, le seîgne

En 712, Musa conquit Se ville; la ville reine devint vassale de Cordoue. Mais à la chute des Ommiades la vassale s'affranchit.

Mohammed Béni Abbas se déclara souverain. 11 inaugura la dynastie des Abbassides, et, sous le règne de ses successeurs, au xi* siècle, la gloire de Séville éclipsa presque celle de Cordoue. Zaïda, la fille de Motamid II, était devenue, du vivant de la reine Constance, Tépouse illégitime, la cctsi esposa d'Alphonse VI de Castille, — procédé assez sarrasin. — Bientôt, pour se défendre de son gendre, Motamid appela à son secours les Almoravides d'Afrique, qui, en 1086, battirent le roi chrétien et le Cid, à Zalaca, près de Badajoz. La proie avait tenté les Almoravides. Ils revinrent bientôt conquérir l'Espagne pour leur compte. En 1108, à Uclès, ils triomphaient encore de l'armée d'Alphonse VI et tuaient son jeune fils, l'infant don Sanche, âgé de onze ans. En 1146, les Almoravides étaient, à leur tour, supplantés par la dynastie des Almohades. Enfin, le 23 novembre 1248, Ferdinand III, aidé par le roi de Grenade, s'emparait de Séville, et son successeur, Alphonse X, taillait, dans la conquête, des parts égales à ses alliés, espagnols ou français, italiens ou maures.

L'alliance et le voisinage des Maures allaien* être funestes aux chrétiens. Saint Ferdinand aval armé chevalier le roi de Grenade, mais il s'étai gardé de son influence. Ses successeurs n( surent pas, comme lui, allier la sainteté au cou

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très fort, aujourd'hui, de leur

leur fait une gloire de n'avoir inatisme intolérant des futurs renade. Libéralisme commode:

ètement orientalisé- — — '- 3 avaient des harei aient, en plein air, ,me, comme leur p , et la nation, entre 1

retournée à la dé< is chrétiens d'Espai 5, c'avait été pour it des mœurs musul:

inutile, si leurs roit mœurs.

;0'1369), fut le plu!

ulaire de ces mona nnés, voluptueux

chrétiens. Artiste ant, sorte de réplit gne, il abandonna, 1 imme Blanche de Bt dilla dont la pensé' ï reine Blanche, é irents. Par son infi< la de fréquentes r ;s Anglais le préseï nce de Henri de T , et de Bertrand E mtiel, il eut la fin qi