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il fut tué par son frère dans la tente même de Du Guesclin.
Pierre le Cruel adorait Séville, Le soir, déguisé, il en parcourait les rues, en quête de bonnes fortunes. Au cours d'une de ces expéditions il commit un meurtre. On soumit bientôt après la cause à son tribunal. Don Pedro ouvre une enquête, au cours de laquelle une vieille femme dénonce le vrai coupable. Les courtisans s'affolent. Le roi, très calme, instruit sa propre cause, se condamne à mort, se fait exécuter en effigie, et à l'endroit où Ton avait accoutumé de placer la tête des suppliciés, il faut sculpter sa tête en pierre. D'où son surnom de Justicier, que d'autres légendes attribuent, il est vrai, à d'autres exécutions aussi capricieuses.
A Test de Séville, s'élevait l'Alcazar des rois maures, à la fois château et forteresse, et dont les jardins s'étendaient jusqu'au fleuve. La jolie tour dodécagone del Orb, bâtie au xiii* siècle, et qui se dresse, solitaire, sur les quais du Guadalquivir, faisait alors partie des remparts de l'Alcazar. Son nom, del Oro, connu déjà des Arabes, lui venait sans doute des azulejos aux reflets d'or qui la décoraient. Une tour semblable s'élevait sur la rive opposée du fleuve. Une lourde chaîne allait de l'une à l'autre, qui barrait le port.
Le roi don Pedro résolut de rebâtir le vieil Alcazar maure. Ce jeu d'artiste était pour lui plaire, et il lui fallait un palais arabe pour abriter
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consoles en sUlactite. La porte rectangulaire est flanquée de deux portes plus basses, à arc aigu. Jusqu'au premier étage, les murs sont décorés de stucages et d'arabesques. Au premier étage, s'ouvre une fenêtre triple, entourée de deux ajimez aux colonnettes de jaspe. Sous Fauvent, une large inscription gothique proclame que le roi don Pedro éleva ce palais en 1364 *. A Tinscription espagnole, les ouvriers ont ajouté des textes arabes qui chantent la gloire d'Allah. Le rez-de-chaussée des deux ailes n'a d'autre ornement que des portes ajimez ; à l'étage supérieur, court une loggia légère, aux tympans décorés d'un brocart de gypse, soutenu par de sveltes colonnettes de marbre précieux.
Comme tout palais arabe, l'Alcazar de Séville se compose d'un patio central entouré de salles. Le patio de las Doncellas devrait son nom (d'après une légende très fausse) aux captives qu'y réunissait l'émir de Séville avant de les expédier à son suzerain de Cordoue. La vaste cour rectangulaire est entourée d'une galerie supportée par des colonnes géminées. Les tympans des arcs sont un somptueux tissu de stuc ajouré. Les frises portent des inscriptions arabes.
1. Voici l'inscription : f El muy : alto : et : muy : noble : et : muy : poderoso : et : muy : conqneridor : don : Pedro : por : Is cfracia : de Dios : rey : de Castiella : et : de Léon : mando ; facer : estos : alcazares : et : estos : palacios : et : estas : porta,das : que • fué : fecho : en : la : era : de mil f et : de : cnatro' cienlos : y : dos.
Elles sont timbrées aux armes de Cas tille et de Léon. Lourdement, Charles-Qulnt a plaqué, dans ce léger tissu^ sa devise Plus oultre. Toutes les parois de FAlcazar sont revêtues, jusqu'à hauteur d'appui, d'azulejos aux reflets métalliques, vrai tapis d'Orient.
Le patio de las Doncellas donne, de deux côtés, sur le dormitorio de los reyes moros et sur le salon de Charles-Quint. Au centre, il s'ouvre sur le salon des Ambassadeurs. Partout, les plafonds de mélèze sont incrustés d'ivoire, Elles sont timbrées des armes de Castille et les stucs ouvrés parent les murs d'une guipure opulente. Les lourds battants des portes sont marqpietés avec une suprême élégance *. La porte qui donne accès à la salle des Ambassadeurs est un ouvrage merveilleux. Une inscription arabe, qui orne les chambranles, nous dit que des ouvriers de Tolède firent cette porte en 1404* pour le Sublime Sultan don Pedro, roi de Castille et de Léon. Des textes du Coran, incrustés, avoisinent des versets des Psaumes et le début de TEvangile de saint Jean : bizarre
1. Une des portes du patio, formée d'un arc outrepassé, est ornée de légendes arabes et d'une curieuse inscription gothique que voici : f Anima : Criste : sanctificame : Corpus : Criste : Salva me : quia tu : est : Cristua : libéra me : Christe : Lava me : Pasos : Criste : conforta me Ihesus : aude me : Injirimita : Separarete : apostoli malicno : défende me : -j*. Cette inscription est une transcription naïve et souvent maladroite de la prière de saint Bonaventure: Anima Christi sanctissim^,,, écourtée et vulgarisée par saint Ignace de Loyola.