SES RE

se creuse, toujours plus profonde, entre le ministère pastoral, ainsi entendu, et sa préface: une préparation scientifique sans lien avec la vie. De là, l’imminence d’une rupture entre l’Église et l’École. Mais quand la doctrine du Royaume aura, tout à la fois, d’une part ennobli la théorie en lui communiquant là dignité de l’action, et d'autre part ennobli l’action en lui conférant la dignité d’un principe, alors le fossé sera comblé entre la paroisse et la Faculté. Et l’on peut même prophétiser que l’Église, en ce jour-là, plus respectueuse que jamais des droits de la pensée, et justement confiante en l'influence apostolique de ses savants, cessera de réclamer à leur égard certains droits de surveillance, qu’elle postule avec décision. Dès lheure où ses inquiétudes cesseront, l’Église sera la première à revendiquer, pour l’École, les prérogatives sacrées d’une parfaite liberté scientifique.