LIVRE QUATRIÈME

Guerre entre le sacerdoce et Tcmpire.'

La compassion qu'inspire le malheur est un des plus nobles sentîmens dont puisse se vanter l'humanité ; elle acquiert plus de mérite encore quand celui qui en est l'objet nous a offensés personnellement: la bienfaisance envers un ennemi est le triomphe de la vertu. Ce généreux pardon, ainsi que la pitié qui Tinspire, est le résultat de notre instinct moral dans toute sa pureté ; le raisonnement et le calcul dénaturent cet instinct et fîniroient même par Tanéantir totalement, si , par une heureuse nécessité les hommes n'étoient destinés à être sans cesse rappelés , malgré eux , à la nature et à la vérité. Mais celte salutaire contradiction , on ne peut l'attendre que de l'individu livré à lui-même et a ses propres réflexions : quand l'Idçntilé des intérêts ou des opinions, animant plusieurs hommes, les a intimement unis entre eux, ils deviennent »^ïsonneurs , quoiqu'ils en aient , ou si Ion aime

196 l'espi\it de l'église,

mieux se servir du lîimgage de régoïsme , ils deviennent raisonnables. Seroit-ce peut-être là la raison de rindifFérence et de la dureté que les corporations montrent ordinairement , dans les casmêmes où chacun des membres qui les composent aiu'oit été ému par la compassion la plus vive et la plus efficace?.... La haine et la vengeance , sentimens qui malheureusement nous sont aussi naturels que la bienveillance , se prêtent mieux au froid examen de l'amour-propre; aussi prennent-ils plus de force et de vigueur, qu'ils n'en eussent eu j)ar eux-mêmes, dans une communauté rassemblée par quelque motif que ce puisse être: ils semblent s'y être établis sur des bases inébranlables.

C'est surtout dans la classe religieuse que l'on s'aperçoit de cette vérité dans toute son étendue. Les passions haineuses déjà nourries par l'esprit de corps, reçoivent encore du fanatisme une vie nouvelle et^ pour ainsi dire, le sceau de l'éternité. Il ne seroit point indigne de la philosophie de rechercher la cause d'un phénomène attesté par l'expérience de tant de siècles : ce n'e«^t ni dans Tessence du christianisme, ni dans celle du judaïsme même qu'il faut aller puiser la solution de ce problème; avant que le premier de ces deux cultes existât, et chez les P*^^ïiles où le second étoit absolument inconnu, lesprêtressesont, dans tous les temps, montrés^ à

la foîs^ plus vindicatifs et plus cruels que les autres liommes. On ne peut donc demander compte au sacerdoce moderne que de l'extension qu'il a 4lonnée au système de persécution et de tyrannie, inventé par 1 es prêtres qui Font précédé. Mais oùce système prenoit-il sa source? Lesministres d'un Dieu qu'ils déclaroient bon et miséricordieux pour lui faire des prosélytes qui leur fussent dévoués, ne prétendoient-ils Timiter que dans les excès de la jalousie et de la vengeance qu'ails lui prêtèrent parce qu'ils les trouvoient dans leur propre cœur ? Lui attribuoient-i!s ces terribles passions, afin d'avoir un prétexte pour contenter les leurs propres , sous le manteau d'un zèle divin et d'une sainte colère; ou étoient-ils de bonne foi dans l'horrible persuasion que leurs devoirs envers l'Être suprême cxigcoient d'eux l'entier sacrifice de tous sentimens humains?

Les faits qui sont le sujet de ce livre ne serviront que trop à développer, de plus en plus, les raisons pour lesquelles les prêtres de tous le temps ont cherché à perdre ceux de leurs semblables qu'un caractère courageux et noble élevoit audessus d'eux et de la Divinité qu^ils annonooient; et ils prouveront que la haine et la vengeance religieuses ne s'éteignent qu'avec l'individu , la famille ou le peuple qui en est le malheureux objet.

iqS l'esprit de l'ecltse.

Deux ans après le grand concile de Latrany mourut l'infortuné Henri V. Les princes de l'empire ( on pourroit, avec plus de raison, les appeler les princes de Tëglise), fidèles aux principes tliéologîfjues qui enseignent à poursuivre les enfanspour lestantes de leurs pères, élurent roi d'Allemagne et d'Italie, Lothaire, duc de Saxe , ancien ennemi de la maison de Souabe.

Le Juc Frédépic-le-Louclie et Conrad de Franconio étaient alors les hériliers de cette puissante maison : tous deux fils d'une sœur de Henri , ils ayoient manifesté hautement leurs prétentions à la succession de l'empire, et ils se déclarèrent contre celui qu'on venoit de lui donner pour chef. L'an 1128, le duc Conrad réussit à faire placer sur sa tête la fameuse couronne de fer. Honorius II, successeur de Calixle, ne put voir tranquillement prospérer un successeur des Henris : il excommunia Conrad, élu roi d'Italie, comme il s'exprimoit , contre la foi due à Lothaire, et il anéantit ainsi peu à peu le parti déjà considérable que ce jeune prince avoit su se former en Lombardie. L'année suivante, le cardinal Jean de Crème , légat apostolique , lança le même anathême contre Anselme, ai'cbevêquede Milan, qui avoit couronné Conrad, quoiqu'il n'eût fait que se prêter aux instances de tout le peuple milanois : la sentence fut prononcée au concile de Pavie^ sans

PART, ly LIV. IV, J99

que Jean daignât différer le jugement d'un seul jour. Anselme avoit demandé ce court délai pour préparer sa défense, et, voyant qu'on le lui refusoit , iln'eut aucun égard à rexcommunicationj ses diocésains partagèrent sa fermeté, et ils continuèrent toujours à le regarder comme leur pasteur légitime (1).

Lothaire porta la couronne sans honneur et sans profit, pendant treize ans. Les nobles de la haute Italie ne s'attachèrent jamais à lui sincèrement, à cause de Tamour qu'ils portoient à la maison de Souabe, quoiqu'ils la vissent réduite à deux doigts de sa perte , et parce que Lothaire ne se présenta à eux que dans l'état du plus grand besoin et d'une extrême foiblesse (2). Cependant ni Conrad ni Frédéric de Souabe^ son frère ^ ne purent soutenir long-temps tout le poids de la puissance impériale en Allemagne^ ils firent leur paix avec Lothaire, et furent absous des censures ecclésiastiques. Van 11 35; ils se mirent parla mieux dans le cas de pouvoir

(1) Conrad, ahb, urspergcns» chron, ad, ann. 11 26, p. 274. "-' Otto J'risinf;, chron, 1. 7,0. 17, apud Ursiis. toni*!» p* *4^« — Landulph, a S,»Paul, hist» mediolan, c. 3g, lom. 5, rer, ital. p. 5 10.

(2) Alberic. monach, chron, ad, ann. iSao , apud Leihnit. accession, histor, tonif a, p. 270; HanQviœ , i6g8.

UOO l'esprit DiL l'lGLISE.

profiter du premier changement de scène. Cela ne manqua pas d avoir liea, à la mort de Tempereur -, à cette épocfue , tout promettoit la couronne à Henri, gendre de Lotliaire, duc de Bavière et de Saxe, et héritier des sentimens et des prétentions des Guelfes. Henri avoit été la cause princij)ale des malheurs de Conrad et de Frédéric^ sous le règue précédent; il méritoit l'amour et la reconnaissance du siège apostolique auquel il s'étoit entièrement dévoué- Mais la reconnoissance n'est pas un devoir pour celui que dirige la seule |)oh tique. La trop grande puissance de Henri étoit redoutée par le pape et parles princes d'Allemagne : le légat Théodoin, ; avant que ces derniers ne s'assemblassent à la dièle générale de Mayence, où le duc de Bavière auroit eu peu de peine à triompher, les exhorta à se réunir furti vementa Coblentz; il leur promit l'assentiment de tout le peuple romain et des villes italiennes, et il leur fit élire Conrad ni, duc de Franconie et ennemi capital des Guelfes (i).

Conrad rendit aux ducs de Saxe et de Bavière ce qu'il en avoit souffert , lorsque l'exaltation de cette maison avoit causé la raine de la sienne. II

(i) Conrad, abb, itrsperg. chrou, p, 277. — Ottofrisin^, L "j, c. 2'i, chron, apud Ursds, p. i5i. — Annalkt. saxOy ad aaD. ii38; apuJ Eccard ^ loiu. i, p. 68o.

s'épuisa dans les guerres de Terre sainte, et mourut en 1 152 , sans avoir pu aller prendre la couronne impériale. La plus belle action de ce prince est d'avoir préféré le bien de l'état à celui de son propre fils : il recommanda tendrement celui-ci à son neveu , Frédéric Barberousse , mais il conseilla aux princes de confier les rênes de l'empire au même Frédéric, en quoi ses intentions furent scrupuleusement suivies. La raison nous en a été conservée par l'évêque de Frisingue, et comme elle renferme la clef de la trop fameuse inimitié enti^e les guelfes et les gibelins ^ dont nous aurons souvent à parler dans la suite, je rapporterai en partie le passage d'Otbon.

« Deux familles puissantes existent dans l'empire romain , celle desHenrisde Guibeiingue et l'autre des Guelfes d^AUdorf ; la première a produit des empereurs , la seconde a possédé des duchés considérables. Presquetoujours ennemi es entre elles ( comme il arrive aux personnages d'un rang élevé ), également avides d'honneur et de gloire , elles troublèrent souvent la tranquillité de la république Sous Henri V, le

duc Frédéric, membre de la maison royale, épousa la fille de Henri-le-Noir, duc de Bavière et chef de la maison opposée. Il eut de ce mririage Frédéric Barberousse, actuellement régnant; et que les princes ont préféré à tout

autre, dans l'espoir qu'il serviroit à unir deux familles long-temps divisées, et qu'ainsi cesseroient en6n les guerres désastreuses qui , pour l'intérêt privé de quelques grands, a voient épuisé et déchiré l'empire (i). »

Les ducs Guelfes toujours opposés aux empereurs Gibelins , avoient embrassé la cause de l'église , aussitôt que les papes avoient osé s'élever contre leurs maîtres, comme nous l'avons vu , et delà vint que le parti papal fut toujours confondu avec celui des guelfes^ comme les intérêts des gibelins demeurèrent constamment attachés à ceux de la maison impériale. Ce fut encore pour cette raison que les peuples réveillés par l'amour du bonheur et de l'indépendance, crurent devoi r se dire et être en effet de zélés guelfes, tandis que le gibelinisme italien étoit soutenu par les oppresseurs et les tyrans. On fut dèslors nécessairement odieux aux généreux républicains, par cela seul qu'on osoit s'opposer aux usurpations de l'église ronâaine , et la cause de la liberté devînt celle du fanatisme. C'est ainsi que les aveugles combinaisons du hasard contribuoient à rendre plus funestes encore des circonstances déjà si défavorables aux progrès des lumières et

(i) Ottofrisingens. inchron» 1. 7, c. a3, apud Urstis. tom. I , p. i5a. — Id. de gesL Frédéric. I. 2, c. 2, tom. 6, rer. ilal. p. 699.

PART. 1, LTV. IV. 503

delà philosophie, et dont les papesr ne proHtcrent que trop pour soumettre au joug inflexible des préjugés et deTignorance, des hommes qui avoient, avec tant de valeur, défendu les droits de rhumanité.

L'église étoit digne, sous tous les rapports , d'entrer, dès le commencement , dans des discussions qui dévoient causer tant de troubles et faire ruisseler le sang dans l'Allemagne et l'Italie. Je ne rapporterai pas les détails de la révolution qui rendit l'indépcndadce aux villes lombardes (i); je ne ferai qu'indiquer, à mesure que l'occasion s'en présentera, la part directe que l'église y a prise. Il nie suffit, pour le moment , d'avoir fait observer comment des hommes libres ont pu se mettre volontairement sous le joug du sacerdoce, pour combattre la noblesse et la tyrannie.

Frédéric s'étoit fait donner, en ii55 , la couronne impériale des mains d'Adrien IV^et il avoit eu l'adresse de ne s'obliger à rien de tout ce que le pape espéroit de lui. La meilleure harmonie régnoit alors entre la puissance reli-

(i) Cette lutte intéressante entre le peuple et l'autorité souveraine^ outre qu'elle est ëlrangère à mon pian, a été truite'e de main de maître, dans l'ouvrage de M. Siinonde Sismondi ^ sur les républiques italiennes du moyen âge.

2o4 l'esprit de l'église.

gieuse et le pouvoir civil. Le pontife aYOÎ tcré de se rendre ennemis les Romain n'aimoient pas Fiédéric^ plutôt que de i refuser à celui-ci les honneurs dont montroit jaloux. Plusieurs Romains même ouvertement op[)osés à l'empereur, avoi( tués par les Allemandsde sasuite, et lepap< déclaré « que ce n'étoient point là des mei vu l'intention manifeste de maintenir le i tt de venger les droits de l'empire. » C de politique de la part deFrédéric qui ave obtenu sans accorder la moindre cliosi gendra entre lui et le pape, une aigreur dépit cjui^ dans la suite , éclatèrent jusqu leurs moindres relations.

Le premier sujet de discorde fut le titre de Sicile, qu'Adrien IV accorda au No Guillaume , qui s'étoit toujours montré s»

nemi le plus acharné^ et contre lequel i enfin réussi à faire déclarer la guerre nouvel empereur. Après ce changement in le pape, fort de son alliance avec son pi voisin, ne négligea plus aucune occasion miiier Frédéric. Celui-ci, deux ans apr couronnement , se trouvoit à Besançon, o faisoitreconnoître comme roi deBourgog:

reçut deux légals pontificaux, savoir, le ca Roland , chaiiciMier de l'église , et le ca Bertrand, qui avoieut été chargés de rej

Fempereur une lettre d'Adrien , et de lui poser les plaintes du pontife au sujet de l'artation de rarchevê(fue de Lunden ^ à son tour de Rome en Suède, et parce que le saint ïége n'avoil encore obtenu aucune réparation c cet attentat. Frédéric fit rendre aux deux car- Linaux tous les honneurs qu'exigeoient leur sang et le caractère dont ils étoient revêtus. Mais bette bonne intelligence ne tarda pas à dispaître, lorsque les légats eurent exposé le sujet e leur commission, dans l'audience qui leur .Toit été accordée à cet effet. La hauteur avec quelle ils étoient décidés à traiter en cette cirnstance , perça dès le coramencement du iscours qu'ils proférèrent aumiiieu de l'auguste emblée. « Notre père, le bienheureux pape drien^etle collège des cardinaux de Tégiise omaine vous saluent^ dirent-ils à l'empereur, premier en sa qualité de père, les seconds jjcomme vos frères (i). >>

Après cette orgueilleuse exorde, on lut la ettre du pape. Les barons de l'empire eurent "Ipeine à contenir leur indignation quand ils entendirent avec quelle indécence Adrien traitoit leur maître et le sien. L'aigreur des expressions

(i) Ottofiùitt^.ileg'Si, Fril.'r. I. 2, c. 22 et aj , loni. 6, rci\ iluL p. 7io-'j25. — Raâevic, de ^est, Fri.ïcr, /, t. I, c. 8, ibiii. p. lis.

2o6 l'esprit de l^éclise.

employées par le pontife romain^ et la subtilité qu'il sembloit vouloir mettre à faire éclater de nouveaux sujets de querelles et de troubles, avoient déjà fortement déplu aux princes. Ils frémirent au passage où le pape, voulant relever l'ingratitude de l'empereur, disoit qu'il ne se repentiroit jamais, malgré cela, ni de lui avoir donné la couronne impériale, ni de lui avoirac* cordé d'autres bienfaits plus grands encore que celui-là. Le mot bienfait j adressé au chef de l'empire, étoit une injure dans quelque sens qu'on voulût le prendre. Les barons allemands rendirent sa signification plus injurieuse encore, en l'expliquant à la manière des légistes féodaux , c'est-à-dire bénéfice ou Gef , comme si Adrien avoit voulu que l'empereur lui fît hommage de son trône et de sa dignité. Quoique , depuis un siècle, les papes cherchassent tous les moyens de persuader aux peuples qu'eux seuls conféroient la plénitude du pouvoir impérial, j'éprouve cependant quelquedifScultéde croire qu'AdrienlV eût osé exposer aussi cruement ses arrogantes prétentions à la monarchie universelle. Il est vrai que, sous ce pontife même, on avoit remarqué dans le palais de Latran, un tableau qui représd|fcoit l'empereur Lothaire, avec une inscription dans laquelle il étoit dit « que le roi , après avoir juré de conserver les privilèges de la ville de Rome, avoit reçu la couronne de la main

dapapc , et qu^il étoit ainsi devenu son vassaL » Cette inscription avoit été fortement critiquée, et, sur les représentations qu'elle avoit occasionnées , Adrien avoit promit de la faire disparoître. Mais ces motifs ne nous suffisent pas pour affirmer que le pape ait voulu se livrer ainsi luimême à la haine que l'empereur n'auroit pas manqué d'exciter contre lui dans toute TEurope, au moyen d'un acte authentique où il manifestoit effrontément des principes destracteurs de toute souveraineté civile. D'ailleurs^ ce qui précède et ce qui suit dans l'épître pontificale^ déterminent assez, je crois , le sens naturel et ordinaire dans lequcHe mot bénéfice ou bienfait doit être pris , et , dans ce sens même , il justifie déjà , en quelque manière , l'indignation qu'il avoit excitée.

Quoiqu'il en soit , les légats , loin cle chercher à appaiser les murmures, les firent dégénérer en un véritable tumulte^ par la hauteur et la témérité de leurs réponses. Au moment même de la plus grande violence des disputes sur le passage de la lettre du pape, que nous venons de citer , un des deux cardinaux s'écria : « Et de qui l'empereur tient-il la couronne, si ce n'est du pape? » Cette sortie, tellement hors de saison que les historiens n'ont cru pouvoir la mettre dfke ijjr le compte de la plus grossière stupidité, réveilla la fureur des princes de l'empire. Le comte palatin , Othon de Wittelsbach, voulut tuer les

3o8 l'esprit de l'io^xise.

légats pontiHcaiix ; ce ne fut qu'avec la plus grande peine que Frédéric parvint à les sauver et à leur faire reprendre furtivement le chemia de Rome.

Après cet acte de générosité , Tempereur publia un marifeste qui devoit mettre dans le plus grand jour, les torts du siège apostolique et sa prope modération. « Nous voyons avec douleur, disoit-il^ quele chet de l'église, auliea de porter en tous lieux la concorde et la paix, ne travaille au contraire qak faire naître les dissensions et les troubles, et que toutes ses actions tendent à exciter un nouveau schisme entre le sacerdoce et l'empire. » Frédéric rapportoit ensuite^ en détail, la scène scandaleuse qui l'avoit obligé d'arracher les deux cardinaux des mains de ses barons furieux, et il fînissoit par rendre compte des papiers trouvés sur les légats , après qu'il eût eu Thumanité de s'assurer de leurs personnes, savoir « des feuilles blanches signées et et scellées à la cour pontificale , afin qu'on pût les remplir comme on l'entendoit, selon l'exigence du cas , et les faire servir à exciter des désordres en Allemagne , et à ramasser de l'argent, en dépouillant les églises et les autels^ selon la coutume des envoyés de Rome (i). »

(i) Radevic, de gest, Fridcr, /, 1. i , c, 9 et lo, rer, Ucd^

• Au retour des légats pontificaux ^ le clergé l^omain se diyisa en deux partis : Fun tenoil pour e pape , et l'autre défendoit ouvertement la i^nduite de l'empereur , en accusant l'imprulence et la sottise des cardinaux de tous les maux 3[ai menaçoient l'Italie. C'en étoit trop pour ielui qui ne Touloit pas être contredit : Adrien f aperçut qu'il avoit allumé un incendie dont il pouYoitêtre la première victime j il chercha à i^éteindre , et se-soumit , pour y parvenir , à une mortification qui dut néanmoins Taffliger beau«coup; Il écrivit aux évéques d'Allemagne pour les supplier de remettre Frédéric dans la boiinc voie > et le porter à ouvrir de nouveau la com-* munication religieuse de ses étals avec le saint »iége i il ajouta à cela la demande d'une satis* faction quelconque de la part des principaux instigateurs des troubles dans Taffaire de ses envoyés. Les prélats écrivirent a leur tour qu'il* avoient exposé les prières d'Adrien à l'em« peur y et qu'ils en avoit obtenu pour toute ré« ponse: « que Frédéric étoit fortement décidé k soutenir les droits et Tbonneur de son trône; ^'il n'avoit point ferme aux ecclésiastiques Id chemin de l'Italie , mais qu'il avoit seulement lâché de remédier aux abus qui troubloient

tom. 6 , p. 746-749« *-^ Olto de S.'-BlasiOy in chron* ad auD. 1 156^ c. 8j ibid. p. 868«

l'église d'Allemagne, et d'empêcher les spoliations qui Texténuoient. Dieu s'est servi de l'cm-» pereur , et l'église (sans la permission de Dieu , CQmm.e nous en sommes convaincus , ) veut anéantir l'empire. Elle a commencé ses attaques par. des peintures outrageantes; des peintures elle a passé aux écrits insultans: bientôt les écrits seront consi<Iérés comme des actes authentiques et feront autorité contre nous. Mais nous sommes résolus à nous y opposer de tout notre pouvoir : nous déposerons la couronne, plutôt que de souffrir que la couronne et nous-mêmes soyons ainsi foulés aux pieds. Nous n'écouterons aucune proposition, avant que les peintures ne soient effacées , et les écrits rétractés , afin qu'il ne reste plus la moindre étincelle de discorde entre l'eaipire et le sacerdoce. » Les évêques allemands , après avoir rapporté les paroles de .Frédéric, terminoient leur lettre par exhorter Adrien à adopter des principes plus pacifiques , et à rendre à l'église sa joie y à l'état son antique splendeur (i).

C'étoit au pape à céder en cette circonstance ; il le fit^ mais en se promettant bien de se venger .à la première occasion. Bientôt de nouveaux j^ujets de dispute s'élevèrent entre l'empereur

. (i) Radevic» da gest, Fiider. /, 1. i , c. i5 et 16, tom. S, rer. ilal, p. jSS-jSô.

PARTi i^ Liv* iv. au

et Adrien • maïs il n'eurent pas le temps d'éclater avant la mort de ce pontife, arrivée en i iSg. Lors de l'élection d'Alexandre III , il y eut un schisme dans l'église romaine , pendant lequel 3, ^ Frédéric^ fidèle aux maximes de la politique^ joua un des principaux rôles. Ces troubles y quoique nourris par la cour impériale , ne procédoient pas originairement de l'influence ded empereurs sur le saint siège : l'ambition seule du clergé romain les avoit fait naître , c'est pouriquoi j'en ai réservé les détails pour la seconde partie de cet ouvrage, où je traiterai des schismes entre les papes. Celui sous le règne de Frédéric ne se termina que l'an 1 177 ^ par un accord entre l'empereur et Alexandre III. La paix avec la ligue lombarde suivit de près celle avec l'église, d'après le principe que j'ai exposé plus haut , savoir , l'artifice avec lequel les papes avoient'su confondre leur cause avec celle de tous les ennemis de l'empire, à commence^ par les villes libres de la Lombardie. Frédéric voulut profiter du repos dont il jouissoit^ pour assurer à son fils la succession au trône impérial, en le faisant couronner roi d'Allemagne et d'Italie, et celle à-tous les états qui composent aujourd'hui le royaume des Deux-Siciles , en lui donnant pour femme Constance , fille pos<" thume de Roger , tante du roi Guillaume II , et son unique héritière. Cette dernière négociatioa

ai a L^ESt^KIT DE L EGLISE.

dcToit nécessairement déplaire au saint siège; depuis long-temps il n'avoit trouvé d'autre sou tien que les empereurs d'Allemagne contre I entreprises des princes normands, et d'autr refege que les possessions de ceux-ci en deçà d Phare » lorsqu'ils se voy oient poussés avec tro dé vigueur par les maîtres de Rome. La réunio de la Sicile à l'empire alloit désormais placeriez souverains pontifes entre deux feux , et leur ôtei

toutes leurs ressources. Aussi Urbain III qu Tenoit d'occuper la chaire de saint Pierre [quoiqu'il conservât son siège archiépiscopal en Lora. ^ hardie , selon la coutume du temps (i)] , voyan • qu'il ne pouvoit plus mettre aucun empêchement au mariage projeté y refusa-t-il au moin ^ de poser la couronne de fer sur la tête du jeun^ Henri VI. Ce fut le patriarche d'Aquilée qui s'acrquitta de ce devoir y et, en punition de son zèle 9 il fut suspendu de ses fonctions parle pape (a).

(1) Léon IX et Alexandre II avoient déjà doniB l'exemple de ne pas renoncer A leurs premiers sièges e acceptant la papauté.-— Vid, /os. Ant. Saxius , in notisa Sigon, 4^ r^gm. iial. 1. i5 , t«m. 2 , p. 8a3et 8a£L — i^^ FagiyCrùiç» ad Baron* ann. ii86| d. ^2, tom. 19^ p'*- 56i.

(2) Rodulph. dp Dicet. ymag. histor. p» 6:19, apud Bogtin T\yysden , in hist, anglican, script. X} Londini , iDSsi. — Chronogr, aquiciiictin» apud Pa^i^ ad annum \* f 186, n. 3^ loni. iy,*p. 56i. * ' f

PART. I, LTV, IV. ai3

Le mécontentement étoit , des deux parts , ^nonté à son comble. Urbain cita Frédéric seloa les formes usitées en pareil cas, mais Texcom-^ munication n eut point lieu, soit que les Vérô^ nois chez qui le pape se trouvoit alors s'y opposassent, soit par quelqu'autre motif. La mort d'Urbain mit fin à la querelle, et la prise de Jérusalem par Saladin fit cesser momentanément toutes les inimitiés particulières entre les chrétiens^ pour leur permettre de s'opposer avec plus d,evigueiu* à l'ennemi de leur nom et^c leur croyance (i) : le vieux Frédéric lui-même,

kk:-: . \ : ^

(i) Jérusalem fut prise ps^r sui^e ^e la discorde qai régnoît entre les princes chréiiens^ selon Sicard, et parce que^ comme dit le P. Pagi , les croisés avoient sottement roii\pu la trêve faite avec Salsibadin. Les historiens contemporains ne se lassent pas de nous répéter que la Terr^ sainte ^toit^ à cette époque, souillée par tous les forfaHf imaginables , que l'avarice et le libertinage doqiijaoient ouvertement tous les catholiques latins d'^rient^ et quo les monastères eux-rmémes voyoient triompher ces vices au milieu de leur sein. Le clergé séculier , les r^ligieui^ et le peuple affichôient à i'envi le luxe le plus eifr^yanty.. L'Auvergnat Héracliùs , patiiarche de Jérusalem j entre-« tepoit publiquement et avec la plus grande magnificence, une femme que le peuple appeloit la patriar^hfssse ; ac-r cusé d'inconduite devant le saint siège., par Guillaume archevêque de Tyr , il avoit fai^ empoisonner pe prélat ^ et avoit obtenu d'être confirmé par Iç pape. Les prêtres die la ville sainte se fornioient d'après ^exemple dp ^p^^i^

ai 4 l'esprit de l'église.

après trente-huit ans d'un régne glorieux^ se croisa 'et termina ses jours en Arménie (i).

L'an 1191, Henri VI, son fils, alla prendre à Rome la couronne impériale des mains de Célestin III. On raconte que ce pape , pendant la cérémonie^ étoit assis sur son trône, au bas

pasteur Guillaume de Nangis nous apprend que Ssi-

lahadin , après ses victoires signalées sur les troupes chrétiennes, en rendit dévotement grâces à Dieu , comme il étoit habitué de faire, et confessa en toute humilité qu'il drvoit ses succès ^ non à sa propre puissance , mais à la méchanceté de ses ennemis qui avoient irrité la bonté divine» Le sultan est dépeint dans les écrits de Guillaume, comme un homme ferme et attaché à ses projets , observateur fidèle de ses sermens , et tellement libéral qu'il ne laissoit jamais personne se retirer mécontent de lui. — - Sicard, in chron. ad ânn. 1 187 , tom. 7 , rer. ital. p. 6.o3. — Bernard* thesaurar. de acquisit. Terr^ sanct. ç. i6!2'i64, ihid. p. 796 et seqq. — Marin. SanuU apod Songars, gest. Dei per Franc, 1, 3, part. 6, c. 24 > tom. a, p. 17a. — Bayie , art. He'raclius , tom. a , p. i449- "^ « — Guillelm. de Nangis , in chron, ad annum apud Dacher, in spicileg. tom. 3 , p. i^ et seqq. — P. Pagi^ crit. ad Baron, anno 1 187 , n. 2, tom. 19, p, 579. — C/irqn^ reicfierspergens. ad arin. p. 257.

(1) Arnold, abb* lubecens. ùhron, Slai^or. I. 3 , c. 18, n. 7, p. 358; Lubecce, 1659. — Gen^as. tilberien^. otia imper, dec. 2 , n. 19, apud Leibnitz, script, rer^ brunswir cens. tom. i, p. 94^i' Hanoverœ y 1707. — Chronogr» saxo, ad aqn* 1187, {^« ^^3; apud eumd.'in accesion. hiit.

.: I ..I ...|4 I , ( .>■ I pv'"»

tom, I. ».

PART, I, LIV, IV. ai5

duquel la couronne étoit posée , et qu'avant de permettce que le nouveau chef de l'empire la fixât sur sa tête, il Tabattit d'un coup de pied et la fit rouler par terre, afin de signifier, par cet acte , le pouvoir qu'il avoit de donner et d'enlever la dignité suprême. Mais des auteurs, plus discrets peut-être que sincères, ont combattu l'autbepticité de cette anecdote, quoique ie cardinal Baronius n'ait point fait difiiculté de l'insérer dans ses annales ecclésiastiques , sans même l'accompagner d'aucune réflexion qui pût faire soupçonner qu'ilimprouvoit l'action outrageante de Gélestin, plus digtiedu théâtre que du temple du Seigneur, comme l'observe Muratorî (i). Ce qui malheureusement n'a pas pu être révoqué en doute, est le désastre qui fut le résultat immédiat de Taccord qui veuoit d'être conclu entre l'empereur et le souverain pontife. Pour obtenir l'insignifiant honneur qu'il ambitionnoit, Henri fut obligé de remettre au pape la ville de Tusculum^ où il tepoit garnison allemande : Ce*-» lestin se servit de ce don pour gagner TafTection desRomains, qu'illui impoi^toit beaucoup de s'attacher, depuis son élévation. U eut la cruavué de ■■■ ' ■ ' ■ * ■ ■ . ■■■■ I . ■ ■ ■ . .1 I • ,,1 . „ .^ i

(i) Roger» de Ho^den» in annal, part, poster, ad ann. 1191 , rer. anglic. scriptor. p. 689. — iÎ4i5>-o/2. ad ann. n. 10» tqm. 1 9 , p. Ç;ig,« ^r Muratqri, annal^ d'ItaL tçm 7,part.i, p. 94-.

2î6 l'espbit de l'église.

céder les infortunés Tusculans à leurs plus CPuels ennemis^ et les Romains après être entrés dans Tusculum, cpii n'étoit nullement préparée pour reecToir cette perfide visite^ la dé* truisirent de fond en comble^ massacrèrent la plus grandepartie des habitans^ coupèrent les pieds et les mains ou arrachèrent les yeux à ceux qui aToient échappé à leur première fureur, et qu| allèrent terminer leur triste existence dans do misérables cabanes , au pied de la montagne où les cendres de leur patrie fumoient encore. Ces chaumières donnèrent , par leur structure ^ lef nom de Frascati à la nouyelle Tille dont elles furent Forigine (i)^ et perpétuèrent ainsi à ja-* ttiais la mémoire de la lâcheté de l'empereui» et du p^pe y à laquello elles dévoient naissance (2). V Ala fin du xii« siècle . Tamibitieux Innocent III, âgé seuleknent de treUte-sept àns^ inonta sur le siège de Rome. L'Allemagne et l'Italie étoient sans chef depuis la mort de Henri VI ^ dont le fils unique, Frédéric II, quoique déclaré roi des Romains^ paroissoit devoir rencontrer \e%

(1) Conrad, ahh, urspergens, chron. ad ann. 1 192, p. 3o3. — Sicard» episcop» cremon. chron, tom. 7, rer, iiaU p. 61 5. — Godefrid, monach, S.'Pantaieon, cAron. ad . ann. 1191 , apud Freher. lom. i , p. 377.

(a) Les malheureux Tusculans se firent des cabanes avec des branches d'arbres , appelées en îti^Mçn J^rascke^

PART. I, Lit. ÏV. ' «17

plus grands obstacles, quand menue il n'auroit cherché qu'à soutenir ses droits sur la Sicile, oi\ son père avoit rendu le joug des Allemands in* supportable. Innocent, en habile politique, sut profiter de la vacance de Fcmpire et de la minorité du jeune Frédéric, pour établir sa puissance ^ur la 'ville de Rome, pius solidement qne n'a- ▼oient pu le faire ses prédécesseurs jusqu'il cette époque. Les intérêts temporels de l'église étoient alorsdansun triste état. Henri Vlavoitocéupé son ferritoirejusqu'auxportesdeRome; !a Maremma et la Sabine n'obéissoient plus à ses lois ; il ne restoit que la seule Campagne romaine^ et encore Tempereur y éloit-il plus craint que le pape. Ce fut en ce moment critiqua qu'Innocent résolut de changer entièrement la face des choses: il se fit prêter serment de fidélité par tout le peuple, et il reçut la promesse de vasselage dei préfet de la ville , ce qui n'avoit jusqu'alors appartenu qu'au seul cmpereur(i). li cassa et ren-

(1) Parmi les moyens qu'employa le pape poarparVdtnr à son but , il y eut celui de lever des troupes; il prit, entre autres, à sa solde une compagnie de cent archers^ quoique tous ceux qui se servoient contre les chrétiens, d'arcs et de (lèclies, dçclare'sdesarmes/zior/^ère^et odieuses devant Dieu, eusscnl c'id spicnnellement excommuniés, ïOixante ans auparavant (en 11 39), au deuxième concile général de'Latran^ le dixième œcuniehiqué. ■»-* //irtoce/*/. ap, IJIj gcst. apud Baluz* n. a3, tom. i,p. 75 Paris.

21 8 l'espkit de l'église.

voya tous les officiers employés par le sénateur de Rome y et il réussit à soumettre celui-ci à ses ordres. Sa puissance étant ainsi assurée au de* dans,il songea à enétendreFinfluenceaudehors^ et aucun des grands potentats de l'Europe ne fut à l'abri de ses (oudres; il profita surtout des dé' mêlés qu'occasionnoit alors eu Allemagne le désir de succéder à Henri sur le trône des césars (i).

A Philippe , duc de Souabe , frère du dernier empereur, et qui venoit d'être élu pour leur chef par les princes germains, fut bientôt opposé Otbon , duc de Saxe et de Bavière et l^héritierde la famille des Guelfes. Le pape qui se croyoit chargé principalement çt en dernier ressort des affaires de l'empire (ce sont ses expressions), fayori^a cette seconde élection , sous prétexte que Phihppc avoit été excommunié par Célestin III, comme usurpateur des états de l'église, n^ais, dans le fait, parce qu'il oraignoit la puissance d'une maison ennemie du pouvoir des papes : le saint siège se ressentoit encore des plaies que Frédéric I, père de Philippe ^ et Henri YI, son frère, lui a voient faites. Aussi ,

1682. — ConciL IcUeranens. II y c. 39 , apud Labbe çonciU tom. 10 ^ p. 1009.

(0 Fit. Innocent. III^ n. 5-8, pari, i, tom. 5, rer. U(k p. 486 et 487..

/quoique les forces du roi gibelin fussent de beaucoup supérieures à celles de son rival^ Innocent confirma de nouveau, en 1201, la nomination d'Othon IV, et lança les censures ecclésiastiques contre Philippe ; ce qui n'obtint pas Tapprobation générale ( i ) .

Six ans après , le roi Philippe parut anx^yeux de toute la chrétienté avoir pris décidément le dessus dans la guerre de l'empire. Il devenoit dangereux de demeurer attaché à la mauvaise fortune d'Othon; aussi lé pape, en sage politique , se hâla-t*il de l'abandonner. Il n'embrassa ce parti que lui dictoit intérêt du siège apostolique, que dans l'espoir d'en retiier un nouveau profit pour ses intérêts particuliers : il voulut que Tempereur futur lui promît une de ces filles, pour Richard, son propre frère; il exigea encore d'autres avantages temporels pour ^ famille, et, en récompense, il se montra dis-^ posé à accorder à Philippe les honneurs du cou«

(i) Innocent, Jllpap. conslit. 3o,//i nonùne patris , XùJSi* 3, bullar. p. 96; çohst. 32 , Ut non solum^ p. 101^ et const. 33 , Etsi quidem^ p. 102. — Godafrid. mo ach. }n chron, î«d ann. laoi , apuJ Freher, lom. i , p. 367. — Odor, Rayncdd, annal, ecclts. ad ann. n. 1 et seqq. tom. I, p. 96; Luccœ, 17^7 ; seii annal, post Baron, tora. 20. ^^Excètpt. ex Jordan, chron* p^irt, i , c. 23o , io antùj, itaL med. œ\i^ tom. 4; P* 9^^^

32!! l'esprit de L'ÉCLISE.

élever Frédéric sur le trône dont il espéroît pouvoir bientôt culbuter Tennemi qu'il venoit de faire à l'église. Tandis qu'Othon étendoitses conquêtes dans le royaume de Sicile, les évêques allemands le déclarèrent publiquement atteint par les censures ecclésiastiques, et, en conséquence, déchu de tous ses droits. Othon fut forcé à la retraite , et le pape se hâta de Texcommunier de, nouveau , ainsi que toutes les villes italiennes qui avoient suivi son parti, savoir , îiaples, Capoue, Pise, Bologne, etc. (i). La fameuse bataille de Bouvines, en 12 14, où Philippe, roi de France, et le duc de Bourgogne, ahiés de Frédéric II, battirent complètement ^- ■ ■ . .—Il I , I I ■ ,,.,

her, lom. i, p. 38o. — Conrad, abb. urspergens. ad ann. laio, p. 5i3. — Albert, àbb* stadens. chron. ad ann. apud JEln, S)U\ ( Pu II) liisL Fredcrici III ^ pag. 3oo ; A r^entoniti ^ i685. — Richard, de S^-Ger-^ mano ,.c< ron, lom. «y ren ifal, ip. gS^. - Sicard, episcop, c/iro/z. ad ann. 1209.1 liio, ibid. p. 622, ^^ Ri gordus, de gtfst, Philipp. August, ad ann. 1210, p. 209 , ia hist. Francor, script, vetan — ExcerpU ex Jcr.an, citron, loc, citât»

(i) Godefrid, monach. chton, ad ann. 121a, apud Fre-* her, tom. 1 , p. 38i , el ad ann. 121 4 « p* 382.— Sibérie, monach. chron. ad anu. 1212 ei i2i4> i\\u^S, leibnit. accession, fiist. iom. 2, p. 458el47B. — Conrad, abb. urs^ pergens. chron. ad ann. iai4 , p. 3 19. — Sicard. episcop. chron, ad ann. i2i i , lom. 7 , ver, iial. p. 625.— Rtcl.aid. dç 6\- German, chron. ad an». 121 1, ibid. p. 9^4.

PAKT. T, Ln^ ly. 223

les Angloîs et les autres confédérés d'Othon , décida enfin la question (i) ^ et ledouzièrae concile œcuménique^ quatrième deLatran , tenu l'année suivante, consolida la nouvelle fortune de Frédéric (2). Les douze cents pères qui composoient cette assemblée solennelle , comptèrent parmi les délits les plus graves de l'empereur Otlion , celvii d'avoir osé appeler son ennemi « le roi des

(i) Le moine des Trois- Fontaines nous apprend que, lorsque le roi de France eut donné sa béuédiction aux troupes et que le massacie fut commencé, les chapelains de Tarraée entonnèrent l'hymne : a Benedictus Dominus meus qui docet manusmeas, etc. » Personne n'ignore que Philippe de Dreux ^ évéque de Beauvais, se signala à la même bataille t il tuoit les Angloîs à coups de massue, de peur d'encourir l'irrégularité s'il versoit le sang , « comme s'il importoit beaucoup de quelle façon on tue^ dit Mézeray, et si l'on perce ou si l'on assomme. » ^^ HisL de France j Philippe-Auguste, tom. a , p. i58; ParU , i685«— Voyez l*abb. Millot^ éldm. de l'histoire de France ^ tom. i| p. 260 j Paris* 1777.

. {i) Innocent III présenta au concile soixante-dix canons tput faits y qui ne parloient qu'au nom du pape : un stul ajoutoit avec l'approbation des pères. Ceux-ci ennuyés enfin de leur long séjour à Romey se 'retirèrent les uns après les autres, ce dont le pontife profita adroitement, en exigeant des prélats de grosses sommes d'argent pour les laisser partir. — Vid. Matth* Paris* hist. An^l, ad ann. 121 5, p.'ïj^; Londini, i^yJ^C'^Labbe^concil, tom, 1 1, p. 142 et seqq.

3tîi4 L^ESPRÏT DE L'ECtîSE*

prêtres, w TTn légal apostolique couronn â eH*-* suite pompeusement Frédéric à Aix-la-Chapelle (i).

hsL scène ne tanla [.as à changer cntîèrementi Olhon s'étoit repenti^ avant de mourir^ etavoit obtenu l'absoluiion des censures lancées contrç lui. Frédi^ricII , c^)uronné empereur en 1220, par Honorius III, successeur d'Innocent, se brouilla bientôt ovcc le nouveau pape (2). Le premier se plaignoit amèrement de ce que le pontife romain recevoît dans ses états tous les ennemis de sa personne et de Tempire , et leur accordoit un asile : Honorius accusoit le monarque d'avoir méprisé le vœu qu'il a voit fait de passer en Terre sainle , et même d'avoir laissé périr, faute de s* cours, les malheureux croisée qui s'y trouvoient alors exposés aux forces su*' périeures des musulmans (3). A entendre le pape^

(i) Conrad, abh. ursperg, chron, ad ana. iai5, p. 3aoi m^Johann, de Ccccano. chron, Fossœnovœy ad anfi.^tom. "J rer, itaL p. 89 .^ — Richard, de S.*German. ad ann. ibid. P' çfig, -^Godej'rid monach. ad ann, apud. Frcher. tom i, p. 385.

(a) il avoit achète son couronnemenl par des lois en fa» veur des immunités ecclésiastiques et contre les hérétiques, loisqu'Honorius-voului bien ratifier. — Constit«48t Bas legtSy tom. 3, part, i, bullar. p. ^17.

(3) Le pape cependant connoissoit mieux que personne la conduile dei: croisés catholiques dans i'oricut. Il nj

PART. I, Liv. IV. aaS

toufiles maux soufTerts par les chrétiens d'orient, Ycnoient de l'apathie et de la mauvaise volonté Je l'empereur, et rexcommunication dont il meciaçoit celui-ci , étoit depuis long-temps due à son ingratitude envers le saint siège. Mais les inculpations du pontife étoient toutes également fausses et mal fondées. La puissance des croisés menaçoit ruine^ à cause de ia seule inhabileté et de l'entêtement de Pelage , cardinal-légat en Egypte. Il avoit d'abord excommunié Jean de BrehnCj roi de Jérusalem, qui avoit osé n'être pas toujours de son avis; forcé de le rappeler ensuite , parce que l'armée refusoit d'obéir à un clerc ^ il avoit mal à propos heurté le sultan égyptien qui ofFroit^de rendre Jérusalem aux chrétiens , e,t d'en rétablir, à ses frais , les murs et les édifices , pourvu que les croisés levassent le siège deDamiète. On avoit ainsi perdu Damiète

avoit encore que peu d'années qu'ils avoient pris Censtantinople sur les Grecs ^ et , dans cette circonstance^ « les églises ne furent pas épargnées, dit Fleury d'après Nicétas^ on foula aux pieds les saintes images^ on jeta les reliques en des lieux immondes, on répandit par terre le corps elle sang de notre Seigneur, on employa les vases

sacrés à, des usages profanes On fit entrer des mulets

jusque dans le sanctuaire qu'ils profanèrent de leurs ordures. Une femme iosolentc vint y danser^ et s'asseoir dans les sièges des prttres. -a — HisU ecclds. L 6-5 n. a , tom. iGy p. i49*

à 26 l'esphit de l'égltse.

et rarmée; on avoit rendu inutiles les secours envoyés par Frédéric^ et Jérusalem étoit resiée entre les mains des Sarrasins (i).

Pendant quelques années, la mésintelligence entre l'empereur et le pape alla toujours croissant. Frédéric , il est vrai, s'éloit^obligé par serment à passer lui-même en Terre sainte , sous peine d'excommunication ; il avoit obtenu, ensuite, un délai d'Honorius> lorsque Tépoque fixée pour celte entreprise , dans le premier accord, fut écoulée. Mais cette condescendance n'étoit que Teffet de la dissimulation : le pape redoutoit l'empereur^ et il étoit bien loin de vouloir se fier à ses promesses. Afin de Foccuper. ailleurs, comme elles pouvoient n*être point sincères , Honorius eycita les viUes libres d'Italie contre Frédéric, et, en leur faisant craiudre le sort des peuples du royaume de Sicile , en deçà et au delà du Phare, il réussit à organiser la seconde ligue lombarde qui fit couler tant de sang. Son premier effet fut naturellement d'empêcher

(i) Albert, abb. stadens^ in chron. apud JEn. Sylvium , p. 3oi. — RaynalcL annal, eccl, ad ann, 1221 , n. 6 , lom. 10 y p. 487 , et n. 18, p. 490. — Richard, de S.-GermanOy chron. ad ann. tom. 7 rer. ilal. p. 993. — Bernard, thesaur. c. ao5 , ibid. p. 842. — Godf^frid. monach. chron. a«l îmn. apud Frchcr. tom. i, p. Zgi, — Conrad, abb. urspergens. chron. ad ann. p. 32t cl SiS.

PKKT. 1) LIVé IV. 427

rembarquement de Frédéric : l'empereur dut penser, avant toutes choses^ à tourner ses ariTies contre les Lombards. Pendant qu'il s'y prépajToit , il reçut du pape des lettres pleines de liauteur et de menaces j il répondit sur le même ton ^^i). Tous deux craignoient de trop se hasarder , dans une lutte qu'ils ne croyoient pas avoir la force de soutenir, et dont il étoit impossible de prévoir l'issue. Sur ces entrefaites, Grégoire IX j neveu dlnnocent III , succéda à Honorius : il suivit lesprojets de son oncle, pour établir solidement le pouvoir des papes dans la ville de Rome, et son intronisation fut un véritable couronnement. Grégoire, non moins ambitieux mais plus ardent que son prédécesseur , ne tarda pas à nourrir le vaste incendie dont l'étincelle, depuis long -temps, cou voit sous la cendre. La paix venoit de se conclure entre Tempire et le saint siège. Frédéric avoit pardonné à la ligue lombarde tous les torts dont il s'étoit si anièrement plaiiit peu auparavant, et il ne pensoit plus qu'à rassembler ses forces pour les unir à celles des croisés allemands^

(1) Richard, de S.'Gcrman, ad anti. 1222 et 12^5 , p.

996 et 998. -— Raynald. ad ami. i223 , d. 3 , tom. 20 ,

p. 5 1 3, et ad ann. 1226, n. i et seqq. p. 563. — Gods^

Jrid» monach, ad ann. 1226, apud Freher. tom. i, p.

anglois et ilalicns^ qui s'étoient réunis à Brindes. Arrivé d ans ce port, il s'aperçut que \es préparatifs pour Texpédition ne répondoient aucunement aux promesses qui lui avoient été faites^ et, ce qui i'étonna davantage encore , il apprit qu'il étoit seul accusé du délaissement et deFembarras dans lesquels il se trouvoit. Il passa cependant à Otrante , mais , dans cette ville ^ une maladie grave Tempêcha , une seconde fois, des'enibar- ' 4juer, « et il donna, parla, un prétexte au superbe Grégoire , comme s'exprime l'abbé Conrad , de l'excommunier^ sus avoir observé aucunes des formes judiciaires et canoniques usitées en pareil cas , et sur les motifs les plus faux et les plus frivoles (i). »

Dès que l'empereur connut cette inique sentence, que lepapeavoit eu soin de notifier à tous les peuples chrétiens^ il chercha à justifier sa conduite par un manifeste piquant^ plein de force et de raisons , qu'il adressa aux princes de l'empire , et où il avoit soin de récapituler toute l'histoire de sa vie et les torts qu'il avoit eus a souffrir de la part de l'église romaine. Grégoire, loin de désister de ses poursuites, renouvela ses anathêmes; mais Tapologie de Frédéric, lue et publiée jusque dans Rome même, par ordre du

(i) Conrad, abb. urspergons. chron, ad ann. 1227, p* 3a4.

PART. Ij HV. IV. 229

peuple , èommença à lui faire beaucoup de partisans parmi les citoyens de cette Tille (i). Un sut après , le pape , par une bulle In cœna Dominiy ajouta à Texcommunication y la déclaration formelle qu'il considéroit Frédéric II comme déchu de tous ses droils, et qu'il délioit ses sujets du serinent de fidélité. L'empereur ne crut pas alors devoir ménager le pape plus qu'il n'en étoit mé- Bàgé lui-tnême. Il ordonna à son clergé de rompire l'interdit qu'avoit mis le pape sur ses états et il 6t recommencer en tous lieux les saints offices : il entama aussi une négociation avec les nobles romains qui se trouvoient à sa cour, etil les prit sôus sa protection immédiate. De retour chez eux , ceux-ci chassèrent de leur ville Grégoire qui y de son côté , travailla sans relâche à susciter de nouveaux ennemis au prince, son adversaire.

Cependant , l'empereur se préparoit à passer en Terre sainte, malgré les efforts du pape, qui maintenant lui faisoit un délit de ce qu'il osoit

(1) Id. loco cit. " — Richard, de S, -Germano , chron, ad ann. laarj, loin. 7 rer. itcd, p. roo3. — Petrus de Vineis ^ epist. Li, c. ai^ tom. i, p. iSg-iSg; cur. Joh. Rud. IseliOy BasiltcBy 1740. —^Id. 1. 1 , c. 23, p. i63. — S.-Gregonpap, JX ^ episl. ad marsican. theatin. pennens. aprutin., etc». episcop. apud Raynald- ad ann. istaj , u. 3o et seqq» tom. :ko, p.5g5v

a3o l'esprit de l'église*

entreprendre^ sans son assentiment, le même Toyage auquel, peu de mois auparavant, il Favoit forcé , sous peine d'excommunication. Il ne se contenta pas d'envoyer des légats à Frédéric, pour le disposer à se repentir de sa désobéissance, il employa encore les moyens les plus vigoureux pour faire échouer l'expédition projetée , avant même qu'elle eût pu être entière* ment préparée. Les Milanois et les Véronois commencèrent, par son ordre, à arrêter et à dépouiller tous les partisans de Tempereur, qui leur tomboient sous la main , et jusqu'au! croisés qui partoient pour l'orient : Grégoire défendit aux sujets de Frédéric, comme roi de Sicile , de contribuer en rien aux frais de la guerre contre les musulmans , quoique l'empe-;' reur le leur eût ordonné, et il intima les censures ecclésiastiques à quiconque contreviendroit à sa prohibition (i).

(i) Gregor, pap, IX constil. 8 . Quanti^ nobilius , tom. 3,bullar. paii. i, p. '25i. — P^it, S.-Gregor, pap. IX y ex vwd, (le Aragon, part, i, tom. 3 rer. itaL p. 676. -^^ Richard, de S .-Germano chron, 2ià ann. 1228, apud Jf^/eher. lom. 1, p. 1004 et ioo5. — Bernard, thesaur, dç acqiiisit, Terrœ sanct, lom. 7 , ibid, c. ^07, p. 845.— Çcnrad.ahb. urspergcns .chron. ad ann. p. Si5.'-^Raynald. 8(] ann, n. 5 et 8 , tom. 20, p. 606 et 607. — Excerpt. ex Joidan, chron, c. 281, part, ao, in antiif, iUiL tom. 4»

PART, l, LIV. IV. a3l

La fureur obstinée du pontife éclata d'une manière bien plus indécente encore, quand Frédéric, l'an 1228, futarrivé aulieudesa destination. Outre les vexations de toute espèce qu'il eut à souffrir dans la Terre sainte par les trahisons des templiers ( les chevaliers de sainte Marie des Teutons, avec les Génois et les Pisans, lui étant seuls demeurés fidèles), il vit encore ses propres états exposés aux invasions des alliés et desgéné-* raux de Grégoire. Renaud, duc de Spolète , quel'empereur avoit déclaré, lors de son départ, gouverneur de la Fouille et de la Sicile, se trouva forcé j soit par ordre de son maître, soit pour prévenir les opérations hostiles du pape , de porter la guerre dans la marche d'Ancône. Grégoire le déclara excommunié avec tous ses adhérens, ef envoya une armée d'occupation dans la Pquille^ , « pour s'emparer , dit Conrad de I^ichtenau, des terres de Frédéric qui se sacrifioit alors pour le service du Christ. » Uhistorien trouve la conduite du pape infâme en cette circonstance, et il ajoute qu'il est impossible à qui la considère de sang-froid, de ne pas la détester, en déplorant les horribles résultats qui ejfi ont été la suite : il l'appelle un présage af-

p. 99^. — Secret, Jîdel, crue, a Marin. Sanut. Torscl^ 1. 3, part. II, c. II, tom«2,p. aii, in gesU JPei per franc^

a3a L^ËSPMT DE L^EGLISE.

freux et un indice sûr de la chute de Féglise (i)« Au reste , Jean de Brenne , roi de Jérusalem et beau-père de Frédéric^ commandoit les troupes de l'église en cette guerre, et nenégligeoit aucun des moyens propres à la pousser avec rigueur. Renaud , de son côté , prit toutes les précautions nécessaires au maintien de l'ordre , dans les provinces que l'empereur avoit confiées à ses soins. Il chassa d'abord tous les frères mineurs du royaume de Sicile : ces moines nouvellement institués, étoient devenus les espions du saint siège , et les courriers dont il se servoit pour semer , d'une partie de l'Europe à l'autre, • la rébellion et la discorde. Ils portoient , en cette occasion^ des ordres aux évêques pour faire révolter les sujets de Frédéric contre leur souverain légitime ^ et , afin de mieux disposer les peuples , ils répandoient le faux bruit de la mort de l'empereur. Les solitaires du Mont- Gassin «furent impliqués dans les mêmes accusations, et reçurent également l'ordre de quitter le royaume (2).

% Il I I I II ■— 1— ■— .—

(i) Richard de S,»Gt:rmano, chron, lom. 7 rer, itaU

p. 100^. — NicoL de Jamsilla , de reb, gesU Friderici et

JîL ejus histor. lom. 8 , ibid. p. 49^« — RicobcUd. ferrO'

ritns. hisL imper, tom. 9 , ibid. p. lay. — Conrad, abb^

urspergens, loco cit.

(*) Richard,, de S^-German„ 3ià ann. 122g, p. 1010^

A peine la guerre se fut-elle allumée en Italîe, que le pape voulut v intéresser tous les peuples chrétiens , comme s'il eût été question de combattre quelque nation Barbare ou infidèle. Il s'adressa aux républiques lombardes , à la France à FEspagne , à l'Angleterre , et jusqu'à la Suéde pour obtenir des secours. Il fit aussi lever en tous lieux de fortes contributions ^ « les seules richesses de l'église romaine ne suffisant pas pour exterminer un empereur tant de fois excommunié et si souvent rebelle au saint siège (i). )) Grégoire a voit envoyé en Angleterre maître Etienhe^ son chapelain, et il l'a voit chargé de percevoir la dîme de tous les meubles: cette exaction eut lieu avec toute la rigueur et toute la dureté dont de pareilles commissions sont susceptibles; et, quoique tous les grands fèudataires ne permissent pas également aux receveurs de Grégoire Tentrée de leur domaines, la cruauté du pape n'en fut pas moins maudite par tous les Anglois qu'elle avoit livrés à la discrétion d'infâmes usuriers, et maître Etienne^

— Raynaid. ad ann. n. 3i cl seqq. loin, ai, p. 9. — Gian^ noncy storia civile del regno di Napoli^ 1. 16, €• 6, tom. a, p. 4oi-4o6; Napoli^ i-jaS, -

(i) Cest ainsi que le pape s'exprime dans ses lellres au clergé et au peuple d'Angleterre, d'Irlande et4« pays de Galles.

a34 l'esprit de l'église.

Je tyran des bourses, c'est ainsi que l'appelle Mathieu Paris, laissa après son départies plus funestes souvenirs (i).

Frédéric avoit été devancé en orient parles persécutions de Grégoire. A peine l'empereur fut- il débarqué, qu'il vit tous les chrétiens le fuir et refuser d'avoir avec lui la moindre communication : ils ne faisoient parla qu'obéir aux ordres sévères quele papeleur avoitfail signifier par le moyen àe deux frères mineurs. Frédéric frappé du redoutable ana thème , demeura sans aucun pouvoir au milieu des soldais qu'il devoit conduire contre les Sarrasins : pour reprendre son titre de général et de chef , il fut obligé d'avoir recours à un stratagèrne humiliant , et de commander l'armée au nom de Dieu et de la république chrétienne.

, Sa présence , cependant , inspira au sultan d'Egypte une crainte et un respect qu'il n'avoit point senti pour les autres princes croisés, et , quoique Frédéric fût pressé de retourner en Europe, afin d'arrêter les troubles excités contre lui par le pape, en Allemagne et dans la Fouille, il réussit à conclure un traité très-avantageux avec les musulmans, et plus favorable aux ehré^ tiens qu'on n'auroit pu l'espérer , à cavise des pertes souffertes peu auparavant. Jérusalem,

(i) Mattih. Paris, hisL Anglice^ adann. 1229, p. 36i-365.

Nazareth 5 Joppé ou Jaffa , etc. , retournèrent au pouvoir des chrétiens ^ et on rendit des deux parts les prisonniers faits pendant la guerre. Les h istoriens qui né se sont pas proposé de faire parade de leur partialité et de leur fanatisme^ ne se lassent point de louer les conditionsfde lapail: dont nous venons de parler : ils ajoutent, et avec raison , qu'on auroit pu obtenir davantage encore , si le saint siège eût marché d'accord avec l'empire en cette circonstance. Mais les maux que réglise s'étoit plue à répandre sur cette fatale expédition y ne dévoient point finir à la Nouvelle d.e rheureux succès qui venoit de la couronner. Peu s'en^ fallut que les négociations n'eussent été interrompues par le sultan ^ lorsqu'il eut appris les efforts que faisoient le patriarche de Jérusalem et le grand maître des hospitaliers pour lui faire connoître la mésintelligence qui régnoit entre les puissances civile et religieuse des chrétiens. L'empereur rendit compte au pontife romain de ce qu'il venoit de terminer pour le bien de la chrétienté; ses lettres furent renvoyées avec hauteur et dédain. Le pape jeta les hauts cris parce que les mahométans , en vertu du traité , demeuroient libres de frécjuenter , ainsi que les chrétiens , le temple de Jérusalejn^ pour lequel ils avoient une égale vénération : il eut la simplicité ou la mauvaise foi de mal interpréter une condition aussi nalu-

i36 L'pspRïT DE l'Église.

relie qu'indifférente , et, sous prétexte que Fem* pereur eût youIu entendre parla Téglise du saint Sépulchre et en permettre la profanation (i) , il appela la paix avec le soiidan « un forfait exécrable^ qui devoit inspirer au monde autant d'étonnement que d'horreut (2). #*

ï^onobstant ces injustes clameurs , l'empereur avoit fait son entrée triomphante à Jérusalem. L'archevêque de Césarée, par ordre du patriarche y mit aussitôt l'interdit sur la \ille et ie saint Sépulchre , et ainsi , comme s'expriment les historiens contemporains^ au lieu de répandre des - ■ .■■-■■ - I - - - - ■ • ^ ■ -

(1) Lei Tui*cs avoient des idées tout opposées sur Véglise du saint Sépulchre de Jésus-Christ et le temple que les Juifs «voient, dédié à Dieii. L'an 1 187 ^ le siiltan Salahadin ne s'éloit abstenu de souiller le saint Sépulchre^ en y plaçant les chevaux de ses soldats , comme il aroit fait des autres églises , que pour l'immense rançon que lui avoient comptée les chrétiens syriens de Jérusalem. Il fit au contraire laver avec de l'eau de rose les murs intérieur» et extérieurs du temple du Seigneur, ou il vouloit faire ses prières avec son peuple. — Vid Guîllelm, de Nungis^ çhron. apud Dacher, tom. 3 , p. i4 et seqq.

{1) Richard, de S.-German. chron, ad ann. 1239^ tom. 7 rer, ital. p. i 01 2. — Raynald, adaun. n. 1 5 et seqqlom. 21, p. 5. — S.'Gregor, IX, l. 3 , epist. 38 ad duc* Austriâe, apud eumd. n. 24, p. 7. — Excerpt, ex Jordan^ chron, loco cit. — Marin. SanuU Torsel, secret. Jideliutm crucisj 1. 3, part. 11 , c. iii ^ tom. 2 , gest, Dei per Franc, p. 212^'^Corio^ delV istorie milanesi^ part, a^ p. qS-

PART. ï, LIV. IV. a37

bénédictions sur les premiers succès des croisés, il les couyritd^ana thèmes et de deuil. Le patriarche, les grands msdtres et tout le clergé excitèrent la guerre civile contre leur chef et leur libérateur , tandis qu'il ne songeoit qu'à assurer la tranquillité intérieure du royaume , qui lui appartenoit à titre de conquête , et comme Théritage de sa femme Yolante , fille et unique héritière de Jean deBrenne. Aprèsavoir,àceteffet, rebâti et fortifié Joppé, il reprit le chemin de la Fouille, où le faux bruit de sa mort^ répandu par le'pape et ses complices, dit l'abbé Conrad, a voit enfin réussi à détacher toute cette province du royaume de la Sicile, et à faire massacrer les Allemands qui y avoient été laissés en garnison par l'empereur. Le retour de celui-cirendit vaines toutes lesintrigués religieuses que le saint siège avoit mis en œuvre pendant son absence, jusqu'à faire révolter contre lui son propre fils qui expia bientôt dans une prison son ambition et son fapatisme. L'empereur , avant de commencer les hostilités contre le pape , eut la modération de demander encore une fois lui-même la paix , mais n'ayant pu Tobtenir de Grégoire , il se prépara à soutenir ses droits par la force. On vit , en cette occasion , une guerre singuhère autant quç scan- , daleuse entre l'armée des porte-croix et celle des porte' clefs y pour me servir ici des expressions consacrées par les auteurs, qui désignent de cette

manière les croisés du parti de Frédéric ^ et le$ troupes papales. Celles-ci furent dissipées en un moment , et tout rentra bientôt dans Fobéissance et dans l'ordre accoutumé. Le pape fut alors forcé d'écouter la voixde la raison^ et il fitla paix avec l'empereur^ en laSo: l'oubli du passé et l'al^olution des censures eeclésiastiques en furent les principales bases. Mais les malheurs qu'ayoit occasionnés cette funeste guerre y et ceux qui deyoient résulter encore, pendant longtemps, de la force qu'avoit puisée dansées désoi^ dres les factions acharnées des guelfes et des gibelins, ne pouvoient plus se compenser par aucun accord, et deyoient être marqués en traits de sang dans les cruelles annales du christianisme (i).

La bonne intelligence parut régner sincèrerement entre les deux partis, pendant quelques années : l'empereur surtout ne laissa plus aucun doute de son entière réconciliation avec le saint siège , lorsqu'en 1284 , il aida puissamment Grégoire dans la guerre qu'il eut à soutenir contre les Romains. Ceux-ci, comme nous l'avons vu dans ce livre , de sujets de l'empire qu'ils étoient auparavant , avoient fait un grand pas , sous

W— .— — i— — ^— *i III I I 1 1 I Il I ■ I

(1) Conrad, ahb. urspergens, chron, ad ann. 1229, p. ZtàSm'—Richard. de S.'German» ' aid ann. 12:29 et isSo, tom. «j rer.ital. p. 101 3, 1017 etseqq. — Gregor, pap, IX constit. 2\y SiAnnUy loin. 3bullar. p. a6a.

le règne précédent, pour devenir sujets immédiats du pape. La présence de leur nouveau maître leur fît mieux sentir le poids qu'ils portoient , et l'exemple des villes libres de la haute Italie le leur fit paroitreplus pesant encore. Le sénat et le peuple qui n^avoicnt jamais cessé de faire corps entre eux, voulurent rentrer dans leur première dignité: delà la jalousie entre les magistrats civils et le pontife, et Féternel conflict d'autorilé , où les Romains ordinairement remportoient la victoire , et puisoient Tenvie de multiplier leurs tentatives et leurs triomphes. Le pape menaça ses turbulens sujets de l'excommunication ; les Romains prétendirent qu'un ancien privilège les rendoit exempts de cette peine ecclésiastique (1). Mais Grégoire leur prouva la

(i) Cette prétention fut renouvelée bien des fois et par différens peuples, comme nous le verrons dans la suite ) elle étoit appuyée sur des privilèges réellement accordés par le saint siège contre lui-même, puisqu'en i'266 , Clément IV crut devoir lancer une bulle pour les révoquer tous, sans restriction (vid. constit. 1 6, Sedes apostolica, in bullar. tom. 3 , part, i , p. 449 )— H étoit inutile , ce me semble de répoudre ainsi à chaque demande particulière : dès que les papes s'étoient attribué un pouvoir suprême et essentiellement sans bornes, et qu'ils avoient tiouvé des peuples et des rois assez foibles pour les croire , il ne pou voit plus exister dans le catholicisme de droits opposes h ceux du saint siège.

^^o l'esprit de l'église.

futilité de ce droit , en disant que personne ne pouYoit avoir de prérogatives qui limitassent son autorité y puisqu'il surpassoit en puissance tout homme quelqu'il fût , et même un citoyen romain , un roi et un empereur ; il avouoit seu* lement qu'il étoit moins puissant que Dieu (i). A

(i) C'est ce que ses adalatears, ordinairement plus împudens encore que le despote qu'ils flattent, n'avouèrent pas long-temps. Pour s'en convaincre , le lecteur peut consulter la longue note qui se trouve à la seconde parti» de cet ouvrage , livre iv, section i , au bas de l'introduction. J'ajouterai ici que les papes furent non seulemeqt traités en Dieux par les catholiques , mais méme^ qu'on les appela des Dieux, et qu'ils s'en vantèrent. Une des raisons qu'allègue Nicolas I , de ce que les pontifes romains ne doivent point être soumis à la puissance civile , est que Constantin a nomme le pape DieUj et que Dieu ne peut pas être jugé par les hommes {Décret, Gratiani^ part, i, dist.96, c. ']j tom. I corp. jur, canon, p. 1 18 ). Après avoir rapporté une décision pontificale contre la paifVreté absolue de Jésus-Christ, que soutenoient les franciscains , les corn* mentaleursdudroitcanon disent : «t Ce seroitune hérésiede' croire que le seigneur pape, notre Dieu, auteur de la decrétale susdite et de la présente, n^a pas pu statuer comme il Ta fait. » Credere autem dominum deum nostrum papam conditorem dictx decretalis et istius , sic non potuisse' statuere prout statuit, haereticum censeretur.— ^jr/rai^a^. commun, Joann, XXII^ de verbor. significat. tit. i4, c. 4» Cumintery ad fin. gloss. y oc, Declaramus» — J'ai vérifié ce passage curieux dans l'éditions de Rome, sons le titre de Cliitncnt, pap, V, cor.stit, suce integr. una cum gloss.

PART, i^ LIV. IV. !24î

èetlé orgueilleuse réponse, le pape fit succéder le fefns de payer aux sénateurs le tribut qu'il leur devoit : la querelle s'é^^hauffa ^ Grégoire lança ses anathêmes, et sortit de Rome pour commencer la guerre et les massacres (i ).

L^empereur \ malgré les secours qu'il accorda au pape en cette occurrence , fut accusé de mau- Vaise foi et de duplicité. Le pontife parut bientôt, et avec plus de fondement, coupable de trahison. Les historiens milanois rapportent que l'étroite alliance conclue entre les villes confédérées de Lombardie et Henri , roi d'Allemagne^ qui venoit de se révolter contre l'empereur j son père, le fut à l'instigation de Grégoire et sur sa médiation {n). Il est yrai que le pap6

MM

restitiitcBy dum privilegioGregor. XllI, pontif. max. et alior. princip. RoriicCy itiœdib.popuL r*oni, où on lé trouvé à la page 107 , et dans celles du droit canon, impriméts kDyon,ea i5'24i toiii.5, fol. 3a; i584,tom. 3, p. i48; 167F, part* 3 , p. i53; à Paris , en 1612, part. 3^p .i4o, eic,

fi) Carde de Aragon, vit, S.-Gregor, pap, IX ^ part, i, tom* 3 rer. iiaL p- 5^7 et seqq, — Richard, de Si- Germant chron. ad ann« i'^34, tom^ '^^ ibid. p. io34i — Raynald. ad annk n. 1 et seqq. toai«2i, p. 99. — Alatth. PariSy hisL An^L ad ann. p. 4o8. — Godefrid. monach, chron, ad ann* apud Frelier, tom. i , p. 39^.

(a) Les annales de Milan disent en propres termes : Ligat fortis inler Henricum et Mediolanenses^ ad pctilioneni papœ contra imperacoreiU; patrem suum«

té lé iQ

^44 l^ES^RIT DE l'eGLÎSË.

)3erdit , de son côlé , toute patience, lot^sqû^îl eut appris les nouveaux outrages dont le pape cherchoit à Taccabler. Il ne tint aucun compte de rexcommunication^ et il chargea Pierre des Vignes^ son secrétaire, de répondre article par article, à toutes les accusations contenues dans la bulle. Dans ce manifeste impérial envoyé à toutes les cours chrétiennes , on reprocha à l'église romaine son ingratitude, et à Grégoire la jalousie qu'il avoit ressentie à la vue des succès de l'empereur dans la guerre de Terre sainte. On récapitula les persécutions que le papeavôit excitées , les injustes conquêtes de Jean de Brenne dans la Pouiile ; en un mot, ou s'efforça de faire retomber sur le saint siège tout le blâme dont il avoit voulu couvrir Frédéric. Cette guerre de plume fut bientôt suivie d'attaques plus réelles; l'empereur chassa du royaum ede Sicile tous les frères prêcheurs et mineurs qui n'étoient point régnicoles , afin d'empêcher les machinations dont il avoit déjà été une fois la victime. Le pape se prépara à combattre ouvertement son ennemi , et, chose inouie jusqu'alors , il fit prêcher contre lui une croisade. Louis IX , roi de Franceà cette époque, et renommé pour

ttiu.

♦-Vid. Vasari, vite de pittori^ parte 4, lom. 3, p. 53g, nelle note. — /igost. Taja , decriz. del pal, vaticano , p. ii^-^Chàttardpdescriz. del Faticano^^ tom» a^ c. a^ p. 19.

sa piété et sa justice, employa vainement tous ses efforts pour adoucir le pontife acharné : Grégoire renouvela ses anathêmes, et il eut soin d'y comprendre Henri ou Enzius (i) , fils naturel de l'empereur, et roi de Sardaigne , avec tousses adhérens(2).

Frédéric voyant que la guerre alloît se.faîreà toute outrance, essaya de la terminer par un coup de main : il voulut surprendre 1 epape dans Rome. Les conquêtes d^Enzius dans la marche d'Ancône , et les forces que lui-même avoit àsa disposition enltalie^paroissoienidevoir faciliter ce projet; mais Grégoire sut tirer parti de son emibaiTas mêipe : il ordonna une procession solennelle, et exhorta tous les fidèles à se croiser contre Fennemi de la religion. Clercs et x laïques prirent lesarmes pour la défense de l'église, et Rome fut sauvée. Le pape ne réussit pas aussi

■ ■! ■ I ■■■■■■■ I I I II ■ I ■^i— — W»

(1) Eozias^ ou plutôt Hentius, est un (liminutif de Henri; les Flamands s'en servent encore ea disant Hentse, Bentje^. les Italiens donnèrent aussi à Enzius le novo: d'Enzelin.

{%) Gregor, pop, IX, consiit. 5a, RationaliSy tom. 3, buliar. p., 291 , et const. 53^ Quia Fridericiés, p, agi. — Raynald, ad ann. i^Sq, n. i et seqq. toixu 21 , p. 209 f n. i5 et 16, p. ai 4* — Matth, Paris, hist, AngL ad ann. p* 486. -^ Richarde de S^-Germ^ ehron^ ad ann. tom. 7 rer, ital. p. io/|i. — Alberie, monach..chf*on..aid ann. apud I^eibnitz y access» hist. tom. 2 , p. 568, — Pietro Gérard an fodovano^vita di Ez:zelinOyh 4j t» 4^? Venetiay i56o..

bien dans ce qu'il entreprit contre Frédéric près des cours étrangères^ ni les princes de Tenipire, ni la France, ni l'Espagne, ne prêtèrent l'oreille à ses intrigues pour faire élire un nouvel empereur (i).

Les légats pontificaux^ à Texemple de leur maître , firent une guerre sourde k Frédéric; ils se servirent contre lui de tous les moyens justes pu injustes pourvu qu'ils fussent efficfices, conime ils l'avouèrent eux-mêmes , et ils foulèrent aux pieds l'honneur et les sermens. L'empereur fut obligé de se prémunir contre leurs menées par les précautions les plus sévères ; il lança un nouveau décret contre les frères prêcheurs et mineurs de la Fouille et delà Sicile , elles exila tous, hormis dpux par couvent , pourvu encore qu'ils fussent nés dans le royavime. Grégoire voulut alors convoquer un concile pour redoubler les excommunicalions et les analhêmes qu'il avoit lancés; mais l'empereur instruit à temps des intentions du pontife, empêcha le coup que devoit lui porter une assemblée présidée par son ennemi capital , dont la haine étoit manifeste et implacable, comme le dit Mathieu Paris. Il fit

(i) FiV. S^^Gregor, pap. IX ^ sl eard, de dragon, p. j, tome 3 rer, ital. p. 587. — Eœctrpt, ex Jordanichron, c. aSi , part. 43, in antiquité îtaL med, œviy lom. 4j P»

PART, I, LIV. IV. a47

arrêter en chemin tous les cardinaux et les évêques qui se rendoieut à la voix de leur cbef. Le pape fut réduit à exhaler sa rage en malédiclion^ et en injures^ et l'empereur continua ses conquétesdans les états de Féglise. Ce dernier cependant^ au milieu de ses succès^ eut la modératiou d'en interrompre le cours, en faisant offrir k Grégoire de mettre un terme aux maux que les peuples souffroient pour leurs querelles privée4. Le comte Richard , frère du roi d'Angleterre et de l'impératrice , et récemment retourné de^ Terre sainte où il avoit rendu les services les plus ëclatans à la religion, fut envoyé au pape pour lui demander la paix j mais il ne put' rien obtenir de ce vieillard obstiné. Grégoire reçut très-mal et accabla même dln jures le généreux champion, de la foi, qui n'avoit jusqu'alors rencontré sur son passage ^ qu'honneurs et que triomphes: il déclara qu'il n'auroit prêté l'oreille à aucun accommodement qui n'eût porté pour conditions préliminaires la soumission pleine et entière do Frédéric à sa volonté et à sa discrétion.

Le pontife presque centenaire mourut , après avoir donné cette dernière preuve de son inflexibilité. Sous son règne, les désordres de l'église romaine étoient montés à leur comble, a cause de Targent dont elle avoit sans cesse besoin pour soutenir ses guerres ruineuses et insensées ; c'est ce qui l'a fait sipcuser pajr Mathieu Paris^^

fl48 l'esprit de l'église.

historien contemporain , d'une cupidité insatiable qui la forçoil à employer les moyens les plus bas et les plus honleux, comme la simonie et l'usure : cet auteur va même jusqu'à la comparer à une courlisanne qui expose au plu& offrant tout ce qu'eiie possède , et qui se vend à quiconque se présente pour l'acheter (i).

L'élection de Célestin IV, après six semaines seulement de cabales et d'intrigues, doit causer plus d*étonnement, à cette époque infortunée^ que la longue vacance du saint siège après le règne de dix-sept jours du même Célestin. Le parti ecclésiastique accusoit Tempereur d'être U cause de ce retard, en empêchant les cardinaux; de se réunir, et celui-ci , pour n'avoir rien à s.0 reprocher sur cet article , reîâcha même les pré-t lats qu'il avoit faits prisonniers dans la dernière guerre, sous condition qu'ils trayailleroient de tout leur pouvoir à donner un chef à Téglise et la paix au monde. En effet, Frédéric avoit déposé toute haine, lors delà mort de Grégoire dont il

■ ■ " " .1.1-. ■■ .. . I . ■ ^ III .., __ ■ ^ m

(i) Canari, annal, ^eniiens, ad aivn. \^^\j I. 6, tom. 6 rer. HaL p. 4^5 -4^9.» — Richard» de S.-Gcrmano j, chron. ad ^r.n. i24o, ibid. tooi. *] , p. io4A) et ^<^ SLjan,, 3 24i , p. io46. — Ricobald, fcrrariens, List* imp, itipo-^ rfiariOy lom. 9, ibid. p. i2() — Matih, Paris, hisL Angl, ad ann. i!24i, p. 552, 554 ei 569. — Cliron. M. GuUlelni,de. Fod, Laurent, super hist.negol. FiaiM:or. advers. albigens^ ç. 44 > âpud Duchesne^ \u append. ad tom. 5 ^^p. 096^^

étoit Tennemi personnel , et- non celui du siège apostolique; mais il n'en étoit pas ainsi des prêtres , ses adversaires. « Satan , dit Mathieu Paris , souffloit continuellement la haine et la discorde dans leurs cœurs ^ » aussi violèrent-ils bientôt tous leurs sermens^ et Tempereur, après avoir écrit aux cardinaux des lettres très -fortes, où il les appeloit « fils de Belial et d'EfFrem , animaux sans tête, etc., etc. ^ » pour les faire rougir du scandale que donhoit leur conduire; Fempereur, dis-je, se vit obligé de faire saccager par ses troupes les possessions de ces prélats turbulens. Ce dernier coup leur fut tellement sensible qu'ils élevèrent Innocent IV, Tami de Frédéric, sur le siège pontifical, l'an i243, après vingt mois de disputes et de troubles (i).

Frédéric avoit bien prévu que par cette élection il perdroit un partisan parmi les cardinaux , et se feroit un puissant adversaire dans le*pape future il se réjouit cependant d'une circonstance qui paroissoit devoir enlever à ses ennemis tout motif de blâmer sa conduite. Son espoir fut encore frustré sous ce rapport. Comme le peuple

ne voyoit aucune apparence de paix exitrç le sa-

(1) Matth, Paris, hist. Angl, ad ann. i243, p. 599.— • Albert» stadens, abb, in chron, ad ana. 1242, apud jEn^ Sylvium , p. 3i3. — Raynald, ad ann. 1242, n. i etseqq» tom. 21^ p. 280. — Petr, de Vineis ,1. i , c. 17 , tani.^ 1,^ p. J26 et scq(j.

35o l'esprit de l'église.

cerdoce et Feoipire ^ il en rejeta toute la fauté sur le chefde celui-ci : on continua à calomnier Frédéric par les accusations les plus ridicules et 1 es plus contradictoires. On Toulut^ à la fois^ qu'il n'eût jamais entendu la messe , et on lui reprocha d'avoir, après son excommunication y forcé des prêtres à la dire , en sa présence : on mit sur son compte tous les crimes imaginables^ l'incontinence , la sodomie et l'impiété. Parmi ses délits les plus graves^ se trouvoient une alliance politique avec les musulmans , et ses amours avec des femmes qui professoient le mahométisme.

On mit dans sa bouche des discours irréligieux t en lui faisant dire, avec l'Arabe Averroës, que trois imposteurs ou charlatans , savoir, Moïse , Jésus- Christ et Mahomet, avoient trompé l'uni-r vers (i) ^ que cependant le premier et le dernier méritoient quelque reconnoissance , puisque leur vie avoit été employée au bien public , et qu'en effet ils étoient morts glorieusement j qu'il étoit impossible qu'un Dieu fût venu au monde et qu'il eût laissé sa mère vierge; en un mot,

(i) Des Tan i^Sg, des bruits populaires assuroient que Frédéric avoit dit : a A. tribus baratatoribus^scilicet Chri^to- Jesu , Moyse et Mahometo totum muDdum fuisse deceptum , et duobus eorum in gloria mortuis , ipsum Jesum ia ligno suspensum, etc., etc. — Raynald. ad ano. laSç^i n. 26 , p. aib.

PART, ly LIV. IV. 25 r

qu'il étôit ridicule de croire autre chose quexe que la nature enseigne et la raison approuve, On ajouta que, rencontrant un jour un prêtre qui portoit le viatique, il s'etoit écrié : « Hélas! jusquesà quand durera cette momerie, etc., etc.» Pour donner plus de poids à des inculpations aussi graves, se soustraire à la vengeance de Frédéric etpouvpir en même temps lui porter des coups plus sûrs et plus terribles, ïnnocent s'embarqua pour la France. L'empereur, en aprprenant cette retraite précipitée et à laquelle il ne devoit pas s'attendre, se contenta de répéter ce passage de FEcriture : w I^'iinpie a pris la fuite sans qu'il fût poursuivi (i). »

Après deux ans de règne , Innocent convoqua à Lyon le treizième concile œcuménique. Frédéric fut accusé par le pape devant plus de cent quarante prélats, tant patriarches, qu'archevêques et évêques, d'avoir persécuté le pape Grégoire IX ^ d'avoir détruit les églises, les monastères et les hôpitaux, et de n'en avoir point construit d'autres , cç qui est une forte preuve d'hérésie (2); d'avoir violé les immunités du

(1) Matth. Paris, hist. Angl. ad ann. 1244» p. 637. — Vit, Gregor, pap, IX y rer.itaL lom. 3,parl.iypag. 584 et seqq. — Alherlc, monach, ad ann. 1239, apud Leibnitz^ ^accession, histor. lom. 2 , p. 568.

{1) Comme ce passage est des plus curieux , je Tinsé-

25a l'esprit de l'église.

clergé y en imposant les prêtres et en les (afsant comparoître devant les tribunaux séculiei'Sj d'avoir envahi les biens ecclésiastiques, d'avoir fait emprisonner et mettre à mort des évêques^ des prêtres et des laïques , etc. , etc. Thadée de Sessa, docteur dans les lois et juge impérial du sacré palais^ homme doué d'une prudence et d'une éloquence singulières, .et chargé de la dé-* fense de l'empereur, répondit d'une manière admirable à tous ces che& , article pour article, et contenta grand nombre d'nssistans par les preuves qu ilapporta de l'innocence de Frédéric, et des persécutions qu'il avoit souffertes de l'église romaine^ cependant il ne put pas empêcher l'évêque de Catania et un archevêque espagnol

rerai ici tout entier. « Ne sachant qu'opprimer, l'empereur , dit le pape dans sa sentence , ne pense point à con-^ soltr les malheureux qu'il a faits; attencif seulement à détruire les églises , à affliger sous son joug , et à perse cuter les personnes religieuses et ecclésiastiques , on no l'a point vu construire des rglises , des monastères, ni d'autres lieux pies. Ne sont-ce pas là des preuves , j.e ne^ dis pas légères, mais violentes du soupçon d'hérésie contre Jui, etc.? » Cum destructioni ecclesiarum instilerit , religiosas ac alias ecclesiasiicas jugi attriverit afflictione efc persecutione pcrsonas , iiec ecclesias, nec monasteria , nec alia pia loca cernitur constru^isse. Nonne igilurhaec, nor^ levia , sed efficacia sunt argumenta de suipiciane haçresi^ coptra euna ,, etc^ ? — Lçkhhe ^ p.. 644-

PART. I; LIV. IV. û53

le chercher à envenimer le pape contre Tempereur, en démontrant que. toute l'histoire de sa vie passée n^avoit été qu^une tentative continuelle de réduire le clergé à la pauvreté des prêtres de Téglise primitive, et de conclure que Frédéric étoit un hérétique , un épicurien et un athée, conclusion que Ton ne trouvera, sans doute, pas très-cohérente. Maître Thadée rét^lama de nouveau , il excusa la haine de l'empereur contre Grégoire IX par celle de ce pape contre Tempereur, dont il avoit épuisé la patience, et qu'il avoit forcé de prendre des mesures générales de sévérité contre tous ceux qui se rendoient au concile convoqué par le pontife, et composé en grande partie de laïques armés et de princes, qui avoient été appelés, non à cause de leur science, mais pour exciter des séditions et des troubles. 11 démontra que la saine politique avoit obligé Frédéric à contracter une alliance avec le Soudan , et qu'il étoit impossible de prouver son commerce avec les femmes musulmanes ; il récusa Tévêque de Catania qui , après avoir été puni par l'empereur pour les excès dans tous les genres dont il avoit été publiquement convaincu, étoit devenu l'ennemi implacable de son souverain. Il promit au nom de celui-ci, que Frédéric auroit opéré la réunion de l'église grecque avec l'église romaine j qu'il auroit fait la guerre à tous les infidèles , ennemis

b54 i/espkit de l'église.

du nom chrétien ; quMl anroit rétabli les affaires de la Terre sainte^ en y passant personnellement et à ses propres frais; qu'il auroit rendu à Féglise romaine ce qu'il lui avoit enlevé, et qu'il lui auroit accordé toutes les satisfactions qu'elle auroit pu exiger. Les rois de France et d'Angleterre se seroient constitués les garans de ces magnifiques promesses; mais le pape refusa de les admettre, de peur, dit-il , de se faire trois puissans ennemis nulieu d'un seul , si, comme il le supposoit, Tem^ pereur venoit à y manquer. Enfin Thadée protesta contre la sentence qu'on étôit prêt à prononcer, et il en appela au pape futur et au concile .général.

Mais tous ses efforts furent vaiils. Le pape , après quinze jours accordés , malgré lui, à l'empereur pour comparoître persotinellement devant l'assemblée (i)., et $ans vouloir attendre davantage , lança le terrible décret d'excommunication , qui causa à tous les assistans autant d'étonnement que d'horreur (ji) . Il déclara Fré-

(i) Le pape avoit d'abord refuse tout délai , en disant qu'il craignoit tellement l'empereur que , si ce priac* arrlvoit , il se relireroit du concile , parce qu'il ne se sentoit aucune envie de se faire mettre en prison , et qu'il n'^ëtoit nullement préparé à subir le martyre. — Labbe^ p. 661.

, (a) Mathieu Paris^ dans son histoire d'Angleterre ^ nous

PABT. I, LIV. IV. aC5

déric déchu de Tempire et de tous ses royautties ; iljdélia ses sujets 51 perpétuité du serment de fidélité qu'ils avoient .prêté entre ses mains ; il défendit à qui que ce fût de le reconnoître dorénavant comme empereur , de lui' demeurer

a conservé une anecdote inléressante au sujet de i'excouixnunication de Frédéric IL Innocent , non content de ce qa*il avoitfail lui-même, vouloit encore que, dans tous les royaumes chrétiens, le clergé suivît son exemple et maudit le chef de Tempire : il communiqua cet ordre au clergé de France, et un prêtre parisien qui n'aimoit pas la cour romaine , dit Mathieu , parce que Texpérience la lui avoit fait connoître , s'expliqua à ce sujet, devant les fîJcles confiés à ses soins., en leur adressant le discours suivant: a Ecoutez. tous, mes frères^ je suis chargé de prononcer un terrible anathéme contre Tempcreur Frcfdéric, au son des tloches et avec les cierges allumés. J'ignore les raisons qui servent de base à cet afrét; seulement je connois la discorde et la haine qui ezisteoi entre le pape et l'empereur : je sais aussi qu'ils se chargent mutuellement d'i:;jures; mais je ne puis savoir qui des deux a commencé à offenser l'autre. C'est pourquoi ^ autant qu'il est en mon pouvoir, j'excommunie l'oppresseur et j'absous celui qui soufifre une persécution aussi pernicieuse à la charité chrétievme. » Le ton léger et badin avec lequel fuient prononcées ces paroles, ton si natarei à la nation françoise, continue l'historien anglois, les fit voler de bouche en bouche. L'empereur en fut tellement satisfait , qu'il les jugea dignes d'une brillante récompense; le pape au cotrtraire fît punir le prêtre hardi qui avoit €>&é-le8 proférer. -^ Matîh, Paris ^ ad ànn. ia45, p. 654«

ft56 l'esprit de l^églisé*

attaché , ou de lui donner des conseils et des secours, sous peine d'çnconrir les mêmes censures , ipso facto ; il conféra aux électeurs impé-» riaux les facultés nécessaires pour se créer un nouveau chef, et leur ordonna de passer immé^ diatement à cette élection , d'après le.drnt indubitable qu'ont toujours eu les papes , et en conséquence desquels Eticnnea placé Pépin sur le trône de France; Alexandrellla excommunié Frédéric I ; Innocent 111 a déposé Otlion IV , etc* •< Car, s'écrie l'historien d'Innocent IV , quel est l'homme, s'il n'a pas absolument perdu l'esprit, qui ignore qu'à la puissance des pontifes rom^iins est soumise celle des empereurs et des rois? » Le pape compléta cette disposition des états de Frédéric, en disant qu^il se seroit occupé lui-même avec les cardinaux, de nommer un nouveau maître au royaume de Sicile , et , sans égard pour Thadée deSessa et les autres envoyés de l'empereur , qui donnoient en se retirant tous les signes de la douleur la plus vive , et prédisoient les plus grands maux à la chrétienté, il lança , ainsi que tous les pères du concile^ le cierge mystique de malédiction ; ensuite il entonna le Te Deum ( i ) .

(i) Raynald. ad ann. i245, n. 27 et seqq. tom.iif p. 3a6 'y n. 46 el seq. p. 33 1. — Innocent. IP^ coQ3tit. 6^ Ad apostolicœ y tom. 3 buUar. p. 3oo. — Rplandin 1. 5,

Pknr. 1, Liv. IV. a57

Quoique cette assemblée ne fût pas générale-^ ment considérée comme oecuménique (i) , par-

c» 14» tom« 8 rer. ital. p. 2 ê^^, ^-- Annal, cœsenat. ad anQ.ibid. tom. i4 « p* 1099. — Caffari j annal, genuens. !• 6, tom. 6, ibid. p. 607. — NicoL de Curbio , vit, In^. nocenU IVy n. 18 et 19, part, i, tom. 3, ibid. p. 592; c *^ Labbe y conc, lom. 11, p. 639-665.— Matth, *,Pans\ hisU jingL ad. ano. p. 664 * ^66 el 672. -^ Chroh. M. Guillelm* de Pod, Laurent^ c« 47» apud Duchesne , tom. 5 , p, 699.— 6?iot^. Fillani^ storia, 1. 6 , c. 25, tom. i,p. l'à^'yFirenze^ 1587. — Giannone ^ istor» civiL dtl regno , 1. 17, c. 3 , tom. 2 , p. 44^-447 •

(1) Le lecteur , pour s''en convaiucre, outre les auteurs contemporains, savoir Mathieu Paris, Albert de Stade, etc., peut encore consulter Trithémiùs, Palmérius , Platina et plusieurs autres. Lorsque l'on eut commencé à ouvrir les yeux sur les énormes abus de pouvoir des papes , on profita de cet avœu des anciens auteurs , et l'on mit gé- Déralement sur le compte du seul Innocent lY, Textravagante autant qu'inique sentence de déposition contre Fem* pereur Frédéric II , sentence que Ton put ainsi réprouver comme Touvrage du pontife romain qu'on avonoit déjà être faillible. Maintenant que l'on ne s'intéresse pas davantage à l'infaillibilité de l'église qu'à celle du saint siège y on peut reprocher à la première tout entière , d'avoir coopéré à l'erreur du pape , comme elle fît , aa moment que « tous les pères , tenant chacun un cierga allumé en main , fulminèrent avec le pape, d'une manière terrible, (l'excommunication) contre Tempereur Frédéric, qui dèslors ne put plus porter le nom d'empereur. » ( t>ominus igitur papa et prselati assistentes concilio , cao-

?iSi8 ' L^ESPRIT DE L KCLlSt.

ce qu'elle n'avoît été composée que d'un petit nombre de prélats , qu'il ne s'y étoit pas trouvé des députés de toutes les provinces de la chrétienté, et que la sentence a voit été prononcée par le pape , en présence du concile , comme s'expriment les actes , et non avec T approbation du concile , selon la formule ordinaire , cependant , Innocent IV mit en œuvre tout ce qu'il avoit de j)Ouvoir , il Gt jouer tous les ressorts, il employa l'intrigue , les promesses et les menaces, pour porter les princesdel'empireà créer un nouveau roi d'Allemagne , par le moyen duquel il pût finalement perdre Frédéric et toute sa maison. Malgré l'opposition du roi de Bohême, des ducs de Bavière , de Saxe , de Brunswick et de Brabant , et des marquis de Misnie et de Brandebourg , malgré les réclamations de la

ilelis accensis , in dictum imperalot em Fridericum , qui

jamjam imperator non est nominandus, terribiliter^

fulgurarunt.) Aussi le P. Odoric Rinaldi crut , à la fin du XVII® siècle , devoir encore s'excuser auprès de ses lecteurs y, s'il continuoit , pour se coni'ormer à Tusage général, et pour ne pas embrouiller la chronologie , à compter les années de sa continuation des annales de Barohius par les années du règne de Frédéric II , « quoique célui'ci ne fût plus empereur (licet vero Fridericus regno et imperiali nomine exutus sit). » — Yid. Lahhe , tom. ii j part. I y p. 665. — Raynald^ ad ann. r24^ y n. 4^ et 47 « tom. 21 , p. 33i«

PART. I, LIV» IV; aSj)

plupart des grands de Tempire, qui disoient que le pape ne pouvoit ni élire Fempereur ni le déposer, qu'il devoit seulement le couronner quand il étoit élu , les électeurs ecclésiastiques nommèrent Henri y lanlgrave de Thuringe ^ sans avoir égard à Conrad , fils de Tempereur et déjà couronné roi des Romains , qui n'avoit jamais été ni déposé ni excommunié.

La guerre s'alluma aussitôt en Allemagne entre les deux prétendans , et en Italie entre Frédéric et le pape lui-même, qui envoya des légats dans la P ouille pour la faire révolter ,et pour conquérir le royaume de Sicile. Il leva aussi des contributions sur toute la catholicité • afin de pouvoir faire passer de l'argent à Henri, ce qui força l'empereur à fermer tous les passages de TAUemagnc^ mais le pontife romain, en expédiant des frères prêcheurs et mineurs travestis^ trouva le moyen de vaincre tous les obstacles. A ces efforts purement humains, Innocent voulut joindre encore les armes que lui mettoient entre les mains l'opinion et le fanatisme. Il ordonna à tout le corps du clergé de reconnoître le Jandgraive , il exhorta les princes séculiers à en faire autant , et il accorda une indulgence plénière de tous leurs péchés, à ceux qui se rendroient à ses désirs. Il prêcha la croisade contre l'empereur , et la fit publier en tous lieux , ainsi que la promesse des faveurs etdesi

26a l'esprit de l'église.

ceur et de Thumilité : depuis cette époque , sans songer que le royaume de France a été converti , sous Charlemagne , par le fer et le sang des'braves^ les prêtres soilt sortis , comme des renards, des tanières qu'ils s'étoient fabriquées dans les restes des camps bâtis par nos mains. Ils se sont élevés conlrç nous, et ils se sont attribué les juridictions des princes et des seigneurs , au point que les fils des esclaves jugent, d'après leurs lois,

les bommes libres et les enfans des hommes libres!.... Pour obviera ce désordre, nous tous, grands du royaume, après avoir mûrement considéré que la France n'a été concpiise ni par le droit écrit , ni par Tarrogance ches clercs , mais par les travaux et les sueurs d es soldats,. . . nous décrétons et déclarons par serment, ne plus vouloir permettre queles juges ecclésiastiques connoissent d'^aucune cause quelconque , excepté l'hérésie , le mariage et l'usure, sous peine de mutilation des membres pour celui qui oseroit contrevenir à ces ordres. C'est ainsi que nos droits renaîtront enfin, et que les prêtres , cessant de s^enrichir de notre pauvreté, seront de nouveau rappelés à ce qu'ils étoient dans l'église primitive, et aux vertus tranquilles de la contemplation : ils mériteront alors d'acquérir une autrefois, pour lebien et le profit des fidèles , le don des miracles qu'ils ont perdu. » Frédéric avoit écrite deux ans auparavant , au roi d'Angleterre: « Notre intention est

PART. I^ tIV. IV. ;^ 26^

que les prêtres et surtout les chefs de Féglise redeviennent ce qu'ils étoient pendant les premiers siècles du christianisme ;. qu'il se voient obligés d'embrasser une vie apostolique^ et qu îls^ imitent l'humilité de notre Seigneur (i). m

Innocent ne se mit aucunement en peine de* ces réclamations populaires : il marcha droit au but qu'il s etoit proposé , et , à cet effet , pour ter-v miner d'un seul c^up la guerre et les malheur*, qu'elle causoit^ il essaya de faire assassiner l'em-N pereur^ soit parles révoltés de la Fouille, soit, par Pierre des Vignes, son grand chancelier,, son secrétaire et son favori. Le cœur de Frédéric fut pénétré de douleuc à ce dernier trait : a A qui puis-je me fier désormais, s'écria le monarque infortuné^ où trouverai-je encore la sécurité et le bonheur?.... C'est par de pareilles machinations , continua-t-il ^ que le pape qui doit toute sa puissance et jusqu'à son existence même à la générosité de mes prédécesseurs ,.

cherche à renverser mon trône (2). »

(i) Malth. Paris ^ hisL Alhgl, ad ann, 12^5,^» 680, et ad ann. 1247, P* 7^^*

(2) Lé Dante prétend que Pierre des Vignes fut accusé faussement. — Le lecteur qui désire avoir de plus grandi éclaircissemens sur la vie de cet homme célèbre , peut consulter Tiraboschi, stor. delta letlerat, itaL tom. 4» 1- i> c. 1, n. 5-i4; p- 16 etseqq. RomUy 1782.

a64 l'esprit de l'église.

Louis IX Yo jant à quels excès entrainoit cette rivalité entre le sacerdoce et l'empire, et , dans l'espoir que l'empereur toumeroit toutes ses forces contreles infidèles de Terre sainte, comme il le promettoit, s'interposa , mais en vain, pour obtenir la paix du pontife acharné (i). La mort du landgrave de Thuringe ne put même porter Innocent a la concorde; il fit aussitôt élire, en sa place , Guillaume , comte de Hollande , et la guerre continua avec une égale fureur. Ce qu'il y a de plus remarquable en^tout ceci , c'est qu'on £aisoit un crime a Frédéric de la sévérité dont il se croyoit parfois obligé d'user contre ses impitoyables adversaires. Le cardinal Rénier écri voit, en parlant de l'empereur: « O crime horrible, présomption infâme , cruauté sauvage, scélératesse inouie , action exécrable , spectacle affreux ,... à cause duquel le ciel devroit pâlir , les rayons du soleil se couvrir de nuages, les étoiles se cacher dans l'obscurité,... la terre trembler^ la mer grossir , les oreilles des auditeurs bourdonner , l'ame des chrétiens s'émouvoir , et tous les rois , tous les princes, tous les soldats s'exci-

( 1 ) Voy t z sur les'eflForts de Frédéric pour obtenir la paix du pnpc , CaJJ'ari, annal, genuens, 1. 6^ ann. 1 248, tom. 6, rcr. ital, p. 5i5. — Raynald» ad ann. \a46,n. !i4, p. 356, «t 1249» "• ^4> P- 4i6, tom. ^i.^-Pelrus de Vineis^X. 3> epist. 32, a3 et 24 7 p* 4^1-4^7 9 tom. i.

ter à la vengeance ! Voilà jusqu'à quel point s^est osé emporter^ dans sa démence , contre les oints dd Seigneur , le ministre du diable ^ le vicaire de Satan , le précurseur de l'anle-christ , et Tauteur de toute espèce de cruauté? » Il s'agissoit de l'emprisonnement de Févêqued'Arezzo que Tempereur avoit pris les armes à la maio^ et qu'il .condamna au dernier supplice (i).

« Cependant FaTarice , la simonie , Tusure et les autres vices de la cour de Rome augmentoient tous les jours le parti de Frédéric^ dit Mathieu Paris (2). Le pape , entre autres preuves de son délire insensé^poussoit impudemment les croisés, sous peine d'excommunication , tantôt à l'expédition de Terre sainte, tantôt à celle contre Tempereur. » On ne peut se dissimuler que ce monarque ^ malgré l'irritation dans laquelle l'avoit mis la persécution acharnée dont il étoit la

{i)Raynald, adann. i247>n.a et seqq. tom. 2i,p. 368. '^^Matth. Paris, ad ann. 12479 P« 73o; et ad ana. 1^499 p. 762 et 764. — Dante , Jnferno , cant. i3 , vers. 58 , f. 75 verso.

(2) « L'infamie du pape croissoit et se répandoit avec ses exactions, ajoute le^méme auteur, un peu plus bas. Les François s* éciioient à chaque instant: liel as combien de maux Torgueil et la dureté du pape ne nous ont-ils pas jcau^es ! etc. v p. 798» ^

2G6 • l'esprit de l'église.

victime, ne donnât de temps en temps des exem* plesde piété qui lui attachoientles personnages tes plus vertueux de son siècle. Il avoitla générosité 'de ne pas accuser l'église entière et la religion chrétienne des maux que lui faisoient souffrir le chef de cette églis^ et ses indignes ministres^ et il ne négligeoit aucune des occasions où ses malheurs lui permettoient de s'intéresser à la causede la loi, presque entièrement perdue dans l'orient. Il fit passer à Louis IX ^ dans l'île de Chypre, de puissans secours d'hommes et de vivres; et il offrit de se rendre lui-même avec son armée en Terre sainte, aussitôt que ses démêles avec le pape lui en auroient laissé les moyens. Le roi de France renouvela alors se»

instances prés du pontife, afin qu'il rendit ses bonnes grâces à l'empereur, et qu'il cessât de diffamer un ami aussi ardent et un aussi grand bien** faiteur de l'église : Innocent fut sourd à toutes ses prières. Le biographe de ce pape n'est pas d'accord en ce dernier point avec l'historien anglois; sa haine contre Frédéric lui a fait écrire que ce prince avoit fermé tous les passages, pour qu'aucun secours ne pût être porté a Louis ou aux autres princes croisés.

Lamême contradiction régne entre les auteurs, ^u sujet de la mort de l'empereur, arrivée l'an i25o : les uns le laissent persister jusqu'à la fia, dans la constance qu'il avoit professée peu-

part; X, Liv. iT. 267

dantsaTÎe(i)^ d'autres le font mourir pénitent et absout des censures ecclésiastiques par Farchevêque de Salerne (2).

(1) Le moine de Padoue nous laisse même sans aucune espérance sur le salut de l'empereur défunt, puisqu'il die a descendit ad inferos nihil secum deferens^ nisi sacculum , peccatorum. d Cependant ce prince est enterré dans la cathédrale de Palerme , où j'ai lu sur son tombeau l'inscription suivante : « Hic silus est ille mdgni nominis impera* tor et rex Sicilse Fridericus II. Obiit Florenlini in Apulia, idibus decembris, anno iù5o, y> Dèâ qu'Innocent IV eut appris la mort de l'empereur, il se prépara à retourner en Italie. Avant de quitter Lyon ; il chargea le cardinal Hugues de témoigner aux principaux seigneurs de cette ville, combien il étoit satisfait de Taccueil qu'il en avoit reçu , et de prendre congé d'eux en son nom. Le prélat leur parla en ces termes : a Mes chers amis^ outre tous les autres avantages que la ville de Lyon a retirés du séjour que nous y avons fait, il ne faut pas passer sous silence les progrès des bonnes mœurs et dePhonnéteté. Quand nous sommes arrivés ici, il y avoit à Lyon trois à quatre maisons publiques, habitées par des courtisannes et des femmes de mauvaise vie ^ maintenant il n'en reste plus qu'une seule, c'^st-à-dire, depuis la porte orientale de la ville, jusqu'à I^ porte occidentale. » Ce discours, dit Mathieu Paris (ad ann. 1231, p-SiQ), offensa beaucoup les dames lyonnoises qui assistoient à cette assemblée, que le pape avoit convoquée pour leur faire poliment ses adieux*

(a) Matth, Paris j p. 706 ; ad ann. 1349» p« 763-765, et ad ann. i25o, p. 804. — Petr. de Vineisj 1.3, epist. ^5, $id l^egem Franciae, tom i, p. 423.— iVico/. de Curhiot^

îi68 l'esprit de l'église.

Quoiqii^il en soit^ le farouche Innocent débarasfléde son principal ennemi, tourna toutes ses forces contre Conrad, duquel il n a voit encore point eu à se plaindre, mais qui étoit devenu , par la mort de l'empereur^ le seul rival du comte Guillaume. Le pape ne cacha plus alors son avidité de tout avoir pour lui et pour sa famille^ sans aucun motif, il excommunia le jeune roi d^ Allemagne et de Sicile, ainsi que les Pavesans, les Crémonois et tous les peuples gibelins attachés à la faction impériale. Il poursuivit Fréiléric audelà du tombeau , en déclarant qu'il laissoit enveloppés dans les liens de l'anathéme, les restes inanimés de cet empereur; il déclara Conrad , son Gis, déchu de tous ses droits, le fit passer pour un assassin^ afin de mieux exciter les rois et les peuples contre lui, et prodigua, en faveur de ceux qui s'armeroient pour le perdre, des indulgences beaucoup plus étendues que celles qu'on avoit coutume d'accorder aux

vit. Innocent, pap. IV , n. 28 et 29, part, i , lom. 3 rer^ ùal, p. 5gié, — Istor, fioreniin. di Ricrod. Maies pini ^ c. 143» ibid. tom. 8, p. ij'j/^.^Monach, padof^an, chron. 1. 1 , ad ann. ia5o, ibid. p. 685. — «« Guilielm. de Podie Laurent» chron. c. 49 J^p'^d Duchesne , tom 5 , p. 70^1^ ^^Albert» abb, stadms. chron^ ad ann. itïSo , apud ^n. Syh, p. Zi^.'^Giovtuini FUlani, uiorA. 6, c. 4^» tom. i^ p. i5i.

PART. I, LÏV. IV. 26g

(broisés de Terre sainte j car en prenant la croix en la circonstance dont nous parlons maintenant, on obtenoit non seulement la rémission pléniére de ses propres \ péchés, mais encore celle des péchés de son père et de sa mère. Les prédicateurs ponliGcaux envoyés à ce sujet en Flandres et dans leBrabant, annoncèrent avec solennité, m que les Gdèles du Christ dévoient se hâter d'aller assaillir, les armes à la main, les camps de rinfiklèle Conrad. » La reine Blanche , régente de France , ne permit point qu'on publiât dans le royaume cette honteuse croisade contre des chrétiens, dont le seul but étoit de servir les passions du pape et d^augmenter sa puissance et ses richesses , tandis que le roi Louis IX , son (Ils , étoitnégligé et oublié en orient (i).

Conrad passa en Fouille , deux ans après la mort de son père. Avant de châtier les rebelles , il essaya de fléchir Innocent IV en sa faveur, et d'empêcher ainsi le sang des hommes de couler, de nouveau, dans cette province j sa modération et sa douceur, qui déjà lui avoient gagné tous les coeurs dans ses étals paternels , lui furent inutiles près du pontife, et il ne lui resta que la force , au moyen de laquelle il evt bientôt regagné tout ce qu'il atoit perdu (2).

(1) Aîatth. Paris, ad ann. lîSi, p. So^jS'iS etseqq« ( i) Nieol. de Curbio , vit* Innocent, pap, IV ^ c. 3 1 ,

Celui qui , disoit-on alors ^ avoit été employé par les partisans du pape pour empoisonner Tempereur Frédéric , le fut également pour faire mourir son fils Conrad, et il chercha secrètement à remplir son exécrahle commission : toutes ses tentatives furent infructueuses , et Innocent n'eut plus d'autre parti à prendre que de susciter au jeune Conrad un adversaire puis* sant y en donnant le royaume de Sicile à quelque prince étranger y malgré la résolution qu'il avoit prise et pubHéepeu auparavant^ au sujet de la ville de Naplcs, savoir , que désormais elle obéiroit immédiatement au saint siège aposto^ lique^ et qu'il seroit à jamais défendu qu'elle appartint encore à aucun empereur , roi , duc , prince ou comte , quelqu'il pût être. Quoiqu'il eût ainsi démembré par un décret pontifical le royaume de Sicile, Innocent ne fit aucune difficulté de l'offrir tout entier à Louis IX, roi de France , pour Charles d'Anjou , son frère , et, en même temps , à Richard , comte de Cornouailles et frère de Henri, roi d'Angleterre; mais celui-ci aima mieux détourner les largesses du pape au profit de son propre fils Edmond.

Comme le choix de la personne étoit peu impor-

part. 1 , tom. 3 rer» ital. p. 692 ». — NicoL de Jamsilla, histor. tom* 8, ibid* p. SoS.'^MeUth, Paris, ad ann. itiSt^, p. 835.

PART. I y, LIV. IV. 271

tant par lui-même , et que le roi Louis refusoit de participer à une action injuste, le traité fut conclu en faveur d'Edmond par maître Albert, notaire apostolique , chargé , à cet effet , de pleins pouvoirs , et dont le pape cçnfirma encore la négociation par une bulle des ides de mai 1^54 (i).

Conrad , de nouveau excommunié ^ mourut, sur ces entrefaites , à la fleur de- son âge , ne laissant pour héritier de sa maison et de ses malheurs que son fils Corradin , encore enfant. Le pape reçut cette nouvelle , en même temps que celle de la mort de Robert Grossetête , évêque anglois^ qui s'^étoit toujours opposé, avec une fermeté constante, à ses injustes entreprises (2)^

(1) Innocent IV ^ 1. 9 epist. i48, apud Raynald. ad ann. laSi , n. 4^ > tom. 'ii, p. 4^o y et ejusd. coûslit. 22, Purœjidei, tom. 3 bullar, pari, i , p. 319. — Mattlu Paris , adann. ia54,p» 884-892. ■ — Nicol, de Curbio , îoco cit. — Voyez la bulle extraite des archives du château S.-Ange, dans l'Essai hist, sur la puiss, tempor, des papes^ tom. 2 , part, i , p. i ^5 et suiv. ; Paris ,1818.

(2) Un jour, Innocent IV avoit donné un ordre injuste à Robert Grosbetéle, ce qui lui arrivoit souvent avec les prélats aij^lois , dit Mathieu Paris : Févéque fit répondre qu'il croyait de son devoir de se noLontrer rebelle en cette circonstance, et de ne pas obéir à sa sainteté. Le pape alors (je rapporterai ici les paroles latines, pour conserver le jeu de noiots ) , non s^ capiens prx ira..,, torvo aspectu

272 l'espkit de l'eglïse.

il témoigna haulement sa joie de ce double triomphe , par des cris indécens et un rire cruel^ et y sans égard ni à la foiblesse du jeune Corradii), ni aux humbles prières duTegentdu rojaume de Sicile ^ il s'avança avec son armée jusqu'à Naples , où il tennina enfin , avec sa vie ^ le trop long cours de ses iniquités (i),

Il sembloit d'abord qu'Alexandre IV , qui

et superbo anîmo ait : Quis est iste senex delirus, sardus et absurdus, qui facta audax, imo lemtrarius judicat ? Per Peirum et Paulum, nisi tnoveret nos innata ingenuitas, ipsura in tantam confusionem precipitaremus , ut toti mundo fabula foret, stopor , exemplum et prodigium- — Matth* Paris ^ hist. AngL p. 870 et 87a*

(i) Matth. Paris y ad aan. ia54, p. 893^— NicoL de Curbio , vit. Innocentai F' y c. ^0-^1, p. 691» , rer. itaL tom. 3, part i. — - NicoL de Jams'dlaj hist, tom. 8 , ibid. p, 54». — Raynald, ad ann. n. 61 et seqq. tom ai, p. 5 12.

Mathieu Paris a attribué la dernière maladie d'Innocent IV à une causé trop singulière^ pour que nous négligions de la rapporter ici : elle servira du moins à faire connoUre au lecteur quelle ëtoit l'opinion générale des contemporains sur le compte de ce pontife. Robert Gros- Ihead ou Grossetéte, évéque de Lincoln, dont nous venons de parler, maltraité, lorsqu'il yivoit encore , et même après sa mort, par le pape, apparut en songe au pontife, pendant sa marche triomphale vers Naples, et| d'un air menaçant, lui adressa ces paroles énergiques; « Misérable pape, tu as fait jeter mes ossemens hors de l'église : d'où t'est venu celte témérité? Apprends que

PART. I, LlV* IV. »y3

Vënoit de succéder à Innocent ^ penchoit vers I0 parti de la paix et de la clémence ; cet espoir fut

ttt-ii*as aucun pouvoir sur moi. Il est vrai que, pendant ma Vie f ^ C^ai reproché humblement les nombreuses faute» que tu commettois ; mais c'étoit Ik une preuve de Tattacheitient-que j'avois pour ta personne. Il n'y a que ton or* gueil qui ait pu te faire mépriser ces bienfaisans avis. » A ces mots , le fantôme frappa le pontife de sa crosse épiscopale y ajoute l'historien^ et lui causa une pleurésie qui , jointe à la douleur que lui occasionnoient quelques avan<^ •ta^es remportés par les troupes ennemies ^ le conduisit au tonnbeau. Voyant que ses amis^ ses parens et quelques cardiruiux pleureient autour de son lit : « Que désirez-voud dlejxlus y. leur dit^il avec chaleur, ne vous lais^-je pas tous riches et puissans ? »

Puisque j'ai rapporté ce trait àe la vengeance de 1'^ Véque auglois, j'ajouterai ici comment le ciel lui-même •0efl»hla«pprouyer par deux révélations la sévérité de ce prélat. Peu après la mort d'Innocent, un cardinal dont Mathieu Paris tait le nom par prudence à ce qu^il prétend, vit le pontife devant le tribunal de Dieu, et l'entendit dexnâ.nder grâce pour ses péchés* La Justice prit alors la parole et accusa le pape de trois crimes ; « Tu as créé l'église libre et indépendante, dit-elle a l'Etre éternel , Innocent en a fait une vile esclave ; tu l'as instituée pour être le salut des pécheurs , il l'a réduite à n'Atre plus qu'une banque d'usuriers; enfin tu l'as rendue la -base de la foi, de la justice et de la vérité , Innocent a ébranlé la foi et les bonnes moues , il a exilé la justice , il a obscurci la vérité : rcnds« moi donc ce qui m'est dû. » Cette vision fut bientôt con-^ 6rmée par celle qu'eut le pape Alexandre lY , successeiir T. I. l8

de courte durée. Le premier des papes, il avoft cru avoir besoin des prières des fidèles^ et il s'étoit abaissé jusqu'à les demander (i) : il ayoit aussi révoqué et cassé tout ce que son prédécesseur avôit établi au grand détriment de réglise. Mais l'horizon ne tarda pas à se couvrir de ituages. Le cardinal-légat^ Octavien deis Dbaldini y commandant des troupes pontificales dans la Pouille, s'étoit vu forcé de conclure un accord avec Mainfroi ou Manfrédi , régent du royaume de Sicile et oncle de Corradin ; par ce traité, le saint siège acquéroit la terrede Labour, et reconnoissoit Corradin comme roi , à condi*^ tion cependant qu'il recevroit l'investiture des mains du pape. Alexandre , fort de la protection du roi d'Angleterre , au fils duquel il a voit ac-

'IWlM^i.— — —.———■— —^—W^ I ■ ■ i l I I I ■ I II

d'Innocent : il entendit répondre à l'ame de ce pontife qui crioit merci devant Dieu , que le temps de pénitence ^ de miséricorde avoit fait place au temps de justice, et après cette «entence^ il vit ce malheureux pape traîné, pftr ordre du juge suprême , dans un lieu de tourmens que iaous nommerons charitablement le purgatoire , ajoute Mathieu Paris, Vid. hist. AngL ad ann. i254, p. 885 et 897, et ad ann> i a55 , p. goS.

(i) Nous avons, dans le bullaire,une constitution de l'ailier Innocent III, émise en 1198 pour le même m^otifi Mathieu Paris ne la connoissoit probablement pas. — -Vid* ïnnoçent.pap. III GomiiUif Ineffabilis sapicntiœ, tom.5| |part.i; p. 65k

torde la Sicile , rompit toutes les négociations > et rendît de nouveau la guerre indispensable : il fît même publier une croisade contre Manfrédi^ dans laCalabre (1)*

Ayant appris ensuite que le trône d'Allemagne étoit de venu à vaquer par la mort de Guillaume de Hollande > et que Tancien amour pour la maison de Souabe auroit pu porteries électeurs à choisir Corradin pour leur maître^ il écrivit des lettres trés-fortes à tous les grands et principalement aux princes ecclésiastiques^ et leur défendit , sous peine d^excommunication^ de prendre aucune résolution qui pût contribuer à relever la fortune d'un jeune prince, dont le seul crime étoit d'avoir puisé la vie dans le sang impur de Frédéric II ^ comme l'avouent les auteurs ecclésiastiques eux-mêmes. Le pape songea aussi aux affaires des guelfes delà Lombardie: une armée de croisés (auxquels se joignit bientôt frère Jean , dominicain» avec ses soldais véronois ^ bolonois et vicenlins), commandée par Philippe, archevêquei élu de Trévise , marchoit alors contre le trop fameux Eccelin de Romano, chef des gibelins

(1) Mateh. Paris f ad ann, i2S^, p. 897. — Chron. aU" gustens, ad ami* apud Freher* tom, i, p. 5^o. — Sabas 3Ialaspina , 1. 1 , c.5, tom, 8 rtn itaL p. 7941 -^ Nicol. d Jamsilla , hist. ibid. p* 56 1 et seqq.

^j6 lWrIT Ï)E L'ÉGLtSÈ.

a cette époque. On pourroît plaindre le sort â'Ëccelin , s'il n'a voit été qu'elcommunié à jsftasiears reprises, et déclaré hérétique par le saint siège : malbeureuseinent il avort des crimes ]ptas T'étels k se reprocher. Tyran abominable et sans pkiè y il réduisoil au plus affreul dés^espoir leà |]reuples Soumis à sa domination, et faisoit égorge par milliers d'koiimiesàla fois fi). Les croisés lai enlevèrent Padoue ; mais , coùOLctie ils étôient <e»core pins avides de richesses tfû!e d^néulgences, ils piliéi*ent , pendant sept jours ehiitei^, les pauvres citoyens, et forcèi^tent ceux qtii«ur* vécurent à cei désordres , à regretter jusqu'à leur premier esclavage (a), Mai^ il est tésips de ne nous plus occuper <jaé de rinfortôné Gorradin.

(i) Ray nald, ad 9inn. ia56,n. aetseqq. toili. ai/p, S4S. '^Alexandr, pop, IF' constit. 33 , Firma profocto y in bullar. tom. 3^ part, i , p. 375, — Roland. 1. 8, c. i, et 1« 9 , c. I , tom. 8 ren ital, p. a83-3oo. — Monach, pa^ ^Vii>in, chrôn. 1. a, ad aan. liSô, ibid, p. 692. — Chron, ^roriens. ad anti. ibid. p. 636.— ft'ctrb Gerardo padov. ^ita di Eztelino , I, 7 , f. 81 .

(a) Pour se former une idée de la barbarie de ce tyran féroce y il faut lire le petit ouvrage de Pierre Gérard, trbntétnporam d'Eccèlrn , et téinoin oculaire de sesatrocêf forfaits. Le mbnstre tndarut des btes^utes t^xx^W rè^ot en «oTùbattanl cottireVëglise, en rtiig j l'année Suivante, AI* béricy frère d'jLccelrn, fut fait prisoûDJer' par ièls 'crbisé^,

PART, ly LIV, Wf 2177

LesaDg coaloit de toutes parts : les menaces

4u pape avoient oiceasiomié une double électioii.

et de nouvelles guerres en Allemagne ;^ritalie;

étoit en proie aux fureurs toujours renaissantes

des guelfes et des gibelins , qui , danç leur ^veivr

gle délire^ croy oient servir Feinpire et l'église.

Un Êiux bruit de la mort de rbéritier de Cpnrad

fit prendre à Manlrédi y son oncle ^ une résolur^

tion que la confirmation de cette nouvelle et le

malbeur des circonstances pouv oient seuls fi^ire

excuser: il sefitcouronner roi de Sicile. Digne

k tous égards de ce titre ^ il n'eut pas le courage

de l'abandonner^ lorsqu'il eut appris qu'il le re*

t^noit illégitimement ; il crut satisfaire à ^on

devoir, en promettant de rendre le royaume^

après sa mort , à celui $ur qui il Taroit usurpé*

Alexandre excommunia, en i^5g, ce prince

devenu le plus puissant de l'Italie , et.qui étoit

doublement odieux çiu saint siège , comme

inembre de la maison de ^ouabe^, et comme

soutien des gibelins (1). Un peu plus d^'un aii

avec sa femme et ses enfans. Ses six fils furept massacrés, sous ses yeux^ ses deux filles et sa femme furent désha* kiliées toutes nues et brûlées vives , et lui-même attachoi h la queue d'un cheval , fut traîné pendant vingt-quatre heures au tour du camp de ses exécra];»Le5 ennemis , e^ puis laissé sans sépulture.

(1) Nicol, de Jamsilla y hist. ad apn. 12|58; tom. 9^,

aj-S l'esprit de l'église.

après , ce pontife mourut et eut pour succes-»^ seur le patriarche de Jérusalem , François de nation , et qui prit le nom d'Urbain IV. Nous Terrons bientôt combien de maux naquirent de cette élection.

Urbain avoit un caractère plus ardent qu'A-^ lexandre : il ne voulut pas perdre un instant pour terminer enfin l'œuvre si long-lemps préparée de la ruine de Manfrédi. Puisqu'il en avoit le choix , il désira avoir pour voisin un prince^^ son compatriote , et , à cet effet , il traita directement avec Louis IX, et offrit de nouveau le royaume de Sicile à ■Charles- , son frère , comte d'Anjou et de Provence. Le roi, de conscience plus délicate que le pape , se sentit quelque répugnance d'accepter ce qui appartenoit d'abord à Corradin , petit*fils d'un empereur qui avoit tant fait pour la foi chrétienne contre les infi"dèles , et d'ailleurs absolument innocent des crimes qu'on reproclioit à ses ancêtres, et ce qui ensuite avoit été solennellement donné par Alexandre IV à Edmond, fils du roi d'Angleterre. Le pontife sut dissiper ces scrupules , et tandis qu'il disposoit toutes choses pour niieux

'■ ' > ■ I ( I ■ Il M ■ ■ ■ ■ M

rer, ital, p. 584. "" Diurnalidi Maitto Spinelli di Giovenazzo , ann. i255 , tom. 7, ibid. p. io83* — Matth. Paris. ad ann» laSg, p. 989. — Giovanni f^illani , 1. 6, c. 76» tom. ;, p. i68.

assurer sa vengeance , il renouvela les menaces d'éxcommtinication contre les princes d'Allemagne, qui, fatigués des longs troubles dont ils. étoient les victimes , paroissoient pencher vers le seul parti raisonnable , 'celui de placer Corradin sur un trône que deux étrangers se disputoient. Urbain reprit ensuite ses négociations^ avec la France , et , Tan 1 264 , il eut la satisfac^ tion de voir ses démarches couronnées par un heureux succès : pour mieux préparer les voies, à Charles d'Anjou, qu'il venoit encore de faire créer sénateur de Rome , il prêcha la croisade contre Manfrédi, et dispensa d'accomplir leur vœu tous ceux qui alloient combattre en Terre, sainte , pourvu qu'ils prissent les armes contre le roi de Sicile (1).

Au pape François succéda un pape provençal:.

(i) Urhan, pap. /^, const. 5, Postquam supernus y tom. 3 , bull. part. 1 , p. 4p6. *— Raynald» ad ann* i'i6a , n. 4) tom. 22, p. 849 et ad ann. 1264 9 n^ i5y p. i35. — -^ Giovanni VHlani, 1. n, c. 3 , tom. i , p. 186. — Exmst. Bernard. Guidon, vit, Urhan. IF'j pari, i , tom, 3 , rer*^ ital, p. 595^ — Sabas Malespina , 1. a, c. 9 , tom. 8, ibid,. p* 81)7. — T- Co/ift*/t, NicoU de*JamsiUa\f ibid. p. 592.— •, Thierric, Vallicolor, vit. Urban IV ^ part.* 2, tom. 3» ibid., p.. 4.>3 et ^iS, '^ Matteo Spinelli di Giovjsnazzo , diurnali , ann. 1261 , tom, 7, ibid, p, lo^']. '— ExcerpU ex Jordan, chron, c. 254^ part, 14; in antiq» itaL tom« 4> p* ioo5.

i8o l'esprit de l'église.

Clément IV , qui venoit de déclarer formellement que la Sicile n'ayoit jamais pu appartenir ni 'au roi d'Angleterre, ni à Edmond^ son 61s^ vit bientôt les rapides progrès du roi Charles qui , ayant refusé , parce que le pape le lui ordonnoit, tout accommodement avec son adversaire, eut le bonheur de gagner complètement la première bataille^ dans laquelle Manfrédi se fit tuer pour ne pas survivre à sa fortune.. Charles avûit menacé son ennemi qu'il appeloit le sultan de Nocéra (i), de l'envoyer en enfer: vainqueur, après toutes les absolutions et les bénédictions dont le légat pontifical avoit chargé son armée , il crut ne pouvoir mieux prouver sa reconnoisr sance à l'égUse qu'en traitantles restes de Manfrédi comme ceux d'un infidèle et d'un excommunié.

Les soldats du comte d'Anjou se montrèrent , en cette circonstance , plus justes appréciateurs du courage malheureux que ne l'avoit été leur chef: ils élevèrent au roi de Sicile un tombeau honorable, en jetant chacun une pierre sur son humble sépulture. Manfrédi ne put pas même trouver le repos sous ce monument informe^ le légat, cardinal de Cosenza , voulant renchérir encore sur le fanatisme de Charles , fît exhumer le cadavre du prince vaincu, et le fit

(i) Yille de Fouille , habitée par des Sarrazins.

WKT. I, Liv. rv. 281

déposer ignominiensement hors du tenntoire de Téglise , au bord du fleuve Ver de , près d'Ascolî (1). Plusieurs prisonniers de guerre, entre autres, la femme , la sœur et les enfans de Manfrédi y pris dans Nocéra^ furent mis à mort par ordre du nouveau roi que le pape Tcnoit de donner avec tant de pompe à cette belle partie de ritalie. Au reste, après. leur victoire, les croisés s'em[)arèrent de Bénévent qui, quoique ville papale , fut cruellement saccagée : « les François massacrèrent, sans pitié, les enfans dans les bras de leurs mères, dit Sabas Malaspina , les maris en présence de leurs femmes , les mère$ sur lés cadavres de leurs enfans. Ils déshonorèrent nos soeurs , nos femmes , nos inères et nos Giles ; ils violèrent les asiles sacrés des temples du Seigneur. Huit jours entiers de fureurs et de rapines ne suffirent pas pour assouvir la brutalité des soldats chrétiens! ... (2). » . Charles devenu ainsi le maître absolu du

(i) Dante ^ purgatorio , cant. 3, vers. 124 et seqq. f.

(2) Benvenut, imolens, comment, in Dant. comoed, apud Muratori, antiq, itaU med, œviy tom. 1, p. 11 54. — GiO'^ yanni Villani, 1. 7, c. 5«*io, tom. i, p. 187 et seqq. • — ÇlemenL pap, IV constit. a , Olim regno , tom. 3 bullar. part, i, p. ^iS\ constit. 11, Constituti, p. 438j çonstit. i3, Rex regum , p. 447» ^^ coasl. i^^'Odorem^

quant même au tyran barbare et à toute la cour qui avoient permis un si horrible attentat (i). ' Ainsi pérît le dernier rejeton d^ Tillustre maison des HohenstauflPen de Souabe y dont les prêtres avoient juré la ruine (a). La haine reli-? gieuse y après tant de crimes , trouva un crime plus grand encore pour assouvir enfin son in ex-» tinguible soif de la vengeance.

(i) Raynald, ad ann. ia63, n. 54 , tooi. aa, p. a{3. — Bartholom, de Ntocastro, hist, sicuL c. 9 et 10, tom. i3 rer. kaL p. loaS. — Giovan. Fillani^ istor. I. 7 , c. ag , tom. I , p. 309. — ExcerpL ex Jordan, ohron. c. !i34 y part. 16 « io andcf. ital. med. œyi^ (qui. 4, p. looô. ' (a) La mort de Corradin étoit maaifestemeal le çvii^e 4tt saiut siège : Giannoae, dans ^qq e^celiepte hisloire 4^ Naples, pre'tend même que ce forfait juridique fut ex-« pressément ordonné à Charles par Clément lY, et il $*ap-* puye du témoignage de Henri Guadelfier, JeanViUaai, Faiiello , Collenuccio, etc.— - /ffar. civile delregno di Nof poUf 1. 19^ c. 4? S ^9 ^oai. a y p. 537«

wwv%»vv^%<wv^^

LTVRE CINQUIÈME.

Les guelfes et les gibelins.

La grande lutte entre Tempire et lé sacerdoce étoit terminée. Les prêtres triomphoienl : abattue à kars pieds, la majesté impériale ïa«par- Tint plu« à se relever. Au lieu du ya^te ^Meau de la résistance générale qu'avoit opposée jus* qu'alors toute la puissance civile , on ne veï^ra plus que les eflForts individuels de tel ou tel état contre les entreprises des pontifes romains.

Ceux-ci, eh constituant les empereurs maîtres absolus des rois et des papes, avoient en quelque sorte , rétabli en occident le colosse redoutable de la puissance romainej mais bientôt, effrayés de leur propre ouvrage , ils cherchèrent à le détruire , et Fempire humilié devant le fanatisme , neiutplus qu'un vainnora poiîrles papes et -poirr

les rois.

Cependant , quoique le pouvoir civil -n'eût plus de représentant suprême en Europe , il xi'avoit pas pour cela cessé d'exister. Lesmonar^ ques de l'occident entre lesquels il s'^toit par-

!l86 L^ESPRIT DE l'ÉCLISE.

tagé, n'étoîent pas moins décidés que les empé-* reiirs à soutenir leurs droits ^ toutes les fois que les papes auroient émis des prétentions destructives de leur souveraineté et de leur indépendance. L'Italie elle-même n'étoit pas demeurée sans maîtres : les seigneurs gibelins et les républiques guelfes cherchoient également à mainte* nir leurs prérogatives politiques contre les usurpations du sacerdoce. Le gibeiihisme^ quoiqu'encore directement opposé aux papes y ne travailloit cependant que pour lui-même ; ses relations avec les empereurs ne tendoient plus à exalter le pouvoir de ceux-ci , mais seulement àse donner^ aux yeux des Italiens » des chefs dont le nom seul de voit servir à relever l'éclat de son parti.

Les guelfes protestèrent de leur attachement aux papes par des motifs semblables. Mais ils avoient cessé de servir d'instrumens à l'ambition de l'église , pour que l^église , à son tour, servît de prétexte à leurs projets ambitieux. Le système politique de TEurope paroissoit devoir changer de direction etde but; et les papes attentifs à cette révolution , travailloient sans relâche à augmenter leur influence : ils sa voient bien que tout pouvoir fondé sur l'opinion perd ses droits et sa force, dès qu'il ne peut plus acquérir des droits nouveaux et une force plus étendue. Il falloit des efforts continuels et redoublés ^ pour qu4p le saint siège conservât la puissance iliégî-

PAKtf I, LIV. V. Îii87

\)!ïie qu'il s'étoit si rapidement et si audacîeuseinent créée, surtout depuis cpie la culture des lettres faisoit naître tous les jours et dans tous les partis, des ennemis redoutables d es pré«^ jugés et du fanatisme.

Pour concevoir comment, à l'époque que nous allons parcourir , les pontifes catholiques, avec plus de moyens qu'au xie et au xii» siècles^ firent des progrès moins considérables contre là puissance temporelle , il suffira d'ajouter aux considérations que nous venons d'indiquer, ce que nous ayons remarqué au commencement de ce livre , savoir que la destruction de Teinpire avoit divisé les prétentions que Tempire seul soutenoit d'abord. Les papes ne purent plus frapper de grands coups, aussitôt qu'ils eurent cessé d'avoir de grands antagonistes : ils ne pu^ rent plus pallier leurs entreprises politique^ con^tre les souverains, sous le spécieux prétexte des intérêts de la religion et de l'église, quand la plupart de ces souverains ne furent pas en contact avec les domaines de cette même église, et .qu'ils ne se trouvèrent pas nécessités, comme les empereurs, de paroître quelquefois offenser les droits que la religion s'étoit acquis sur les opinions des hommes. Aussi, s'élevoit-il sans cesse de nouveaux différends entre les deux puissances^ différends qu'il de venoit journellement plus dif- £cile d'étouffer ou d'aplanir: à côté de l'adver-

a83 L^ESPRIT DE I.^CLIS£«

saire qu'ils venotent d'abattre, les papes yoy oient bientôt se présentei* d'autres adTersaires , dont l'attitiiide étoit encore plus fière et plus menaçante. Si y malgré tous ces obstacles , les pontifes romains continuèrent cependant à lancer , sans ménagement , les foudres spirituelles , la fréquence de <3es anathémes , et le nombre infini de têtes contre lesquelles ils étoient dirigés, durent bientôt émousser le tranchant du glaive de ia superslilion et de la barbarie.

Il résulte de cet exposé, que rhîsrteire ecclésiastique n'offrira plus désormais quela politique en détail du saint siège , si l'on peut s'exprimer ainsi , politique dont les entreprises, après ayoir malheureusement fourni à la plume des écrivains du temps des scènes aussi terriblesque les précédentes, pourront également servir d'exemple aux siècles futurs, et de sauve-garde contre les dangers de l'ignoraivce, et contre les usurpations du fanatisme, cachéessous le manteau de la religion.

Après environ trois ans de vacance du saint siégé ^ Grégoire X succéda^ en 1271 , au pape Clément IV. Les souverains pontifes, à cette époque, avoient plutôt une autorité d'opinion et une influence politique dans leur patrie, qu'un véritable pouvoir temporel. La Romagne ^et l'exarchat deRavenne étoient soumis aux empereurs comme la Lombardie; Rome se gouvernoit municipalement comme les villes lombardes.

Charles > roi de Sicile ^ sous le modeste nom de vicaire impérial, étoit le maître de presque toute l'Italie : aux titres que nous lui avons déjà vu prendre dans le .livre précédent, il venoit encore ^d'ajouter celui jde seigneur de la plupart des villes guelfes, d'apa.i et de protecteur d es autres. Les pontifes romains dépendoient de lui en toutes choses, et s'ils osoient résister sous main à son énorme pouvoir, ils étoient obligés^ eu même temps, de le soutenir ouvertement dans les occasions d^éclat, où leur influence pouvoit être comptée pour quelque chose. Nous pouvons attribuer au premier molif les efforts de Grégoire pour rétablir, par son autorité, la paix entre les guelffes et les gibelins, et la nomination de Rodolphe d'Hapsbourg, comme roi des Ro-r mains (i); Grégoire ne fut probablement pas fâché de pouvoir se donner un maître moins voisin de ses états, etqu'il espéroit avoir toujours la facilité d'opposer à Charles , si celui- ci continuoit à abuser de son titre de vicaire de Fempire. Mais le pontife compensa, bientôt cet acte d'autorité, par son entière déférence au

(i) Alphonse de Castille, couronné à Aix-la-Chapeile , en ia57, soutenoit encore ses prélentions sur l'empire.' Quoique les intrigues du saint siège eussent été cause de l'élection d'Alphonse, sa nomination ne fut cependant jamais rati6ée par les papes.

^fp lWmt de l'églîSê*

même Charles, dans son afTairc avec les Génois que le roi de Sicile opprimoit injastément tetàVfeb la plus grande déloyauté. La commune deGênes crut pouvoir prendre les précautions ordinaireit dans de pareilles circonstances. Elle se lîguà avec les Pavesans , les habilans d'Asti et le marquisduMont Ferrât; maiscettealliancecontrà{k*e aux intérêts de Charles, fut ahathématiséé pàt le pape, aussi bien que les peuples qui avoieiit osé la contracter (i). Muratorî s'étonnfe, avfet raison , de cet excès de tyrannie de la part dtt pouvoir religieux (2).

L'année suivante, se tînt le grand concile dfe Lyon, le second parmi les conciles généraux dfe cette ville, et le quatorzième œcuméniquie. Cinq cents évêques, soixante-dix abbés et plus de mille prélats et théologiens y décrétèrent diès se^ 'cours pour la Terre sainte, et reçurent Ites pro^ 'messes de Tempereur élu qui d^eVoit guidef les nouveaux croisés. Les pênes de Lyon opérèrent,

(1) Les Génois avoient déjà élë anathématises plusieurs fois , comme andeos partisans de Corradia : ils le fiirent plusieurs fois encore dans la suile, et poui: les mêmes motifs.

(2) Haynûld, ad àïita. ia^4 , tt. 6^ , towi. aa, p. J69, -- Cregor. pap, X cortstit. 6 , Bonum pacis , tom. 3 iMrilar. pari, a , p. 7. — Hfuràtori , dnnali d'ItuL anno, tom^ 7 , pari. 2 , p. ao4-

PÂRt. î, Lîv. V. agi

^ïk outre, une de ces solennelles réunions politiques entre les chefs de Tégiise grecque et le saint siège, réunion dont nous avons parlé plus amplement dans les Considérations sur Vhistôire des conciles i et que je n'ai rappelée ici que parce qu^elle fut une des principales causes des brouillerîes qui s'élevèrent bientôt entre les papes et le roi Charles, et qui déterminèrent enfin les premiers à donner leur ratification pontificale au massacre des vêpres siciliennes.

En effet, Charles avoit donné sa fille à Philippe, fils de Baudouin II, empereur latin d« Constantinople ; il espéroit toujours dé pouvoir porter ses armes en orient pour son propre profit, et sV servir de celles des croisés^ sous prétexte de rétablir son gendre sur le trône des Grecs. La conversion de l'empereur Paléologue détruisoittous ses projets et lui enlevoit toutes ses espérances; elle commença à faire sentir que le saint siège pouvoit avoir des devoirs à remplir envers les Grecs, et que son intérêt pouvoit ainsi se prouver opposé à Tintérêt du roi angevin.

!N'oublions pas de remarquer que Grégoire X, pour éviter dorénavant que le saint siège ne demeurât encore aussi long-temps sans pasteur, comme avant son élection, établit les aonclaves à portes closes , ordonna que les cardinaux^ dix. jours après la mort d'un pontife romain , fussent enfermes, et que, dèslors, ils n'eurent plus

^Q2 L^ESPRIT DE l'ÉCIISE.

aucune communication ni directe ni indirecte avec le dehors; er.fiu il voulut qne,le quatrième jour (le la réclusion , on diminuât le nombre des plais servis a la table des électeurs, et que, le neuvième, on les retînt au pain etàTcau, sous peine d'excommunicati..n à encourir ipsofaeto pour quiconque nauroit pas observé scrupuleusement la loi nouvelle. Grégoire croyoit ponvoit réussir par ces précautions, à prévenir les cabales et les intrigues que l'ambition des cardinaux faisoit naître entre eux, et que les prâentions des souverains aliméntoient sans cesse (i).

Plusieurs papes se succédèrent rapidement, ' à la mort de Grégoire Ct. Jean XXI nommé, en 1276, trouva^ comme son prédécesseur, Adrien V, que la loi sur les conclaves exposoit les cardinaux à des traitemens trop rigoureux de la part des peuples qui les retenoient dans ces honorables prisons. Adrien avoit suspendu le décret de Grégoire X; Jean le cassa comme intolérable, obscur et dangereux (2). Son premier pi ■ ■ ■ ■ ■ ' I ■

(i) Litcrœ encycl, iÏG QOWQ. celebiand. opud RaynaliL ad ano. 1271, 11. 21 et seqq. toQi. *li ^ p. 3oi. — Ibid. ad nnn. 1271, 1». i et seqcj. p. 3 i4 et n. ^4 , p. 354» — Ptolom, luccns, annal, brçv. ad iinu. 1274 , loin. 11 r^n ùal. , p. I '8g. — Labhe , convil. lom. 11, p. 974» — Oio- Vfvuii pailla i, I. 7, c. 44» P* 2*20.

(3; ir^oixiuutj-qin.ze aas aprcs, Beuoit XII crut encore

PAKT. I , LV. V, 293

soîn , après cela , fut d'excommunier solennellement les Véronois et les Pavesans , dont le seul crime étoitde s'être montrés^ quelques années auparavant, partisans deManfrédietdeCorradin, son neveu, et d'oser encore ^ après la défaite de ces princes, persister dans le gibelinisme. Jean étoît d'ailleurs d'un bon caractère, il aimoit les savans et rechcrchoit leur conversation ; il ne £iisoit point de distinction entre les grands et le peuple, entre le pauvre et le ri chéries talens ^euls étoient un mérite à ses yeux. Malheureuse-* ment, ce pontife, à tant de qualités qui auroient dû le distinguer des papes quiTavoient précédé , joignoit un défaut d'une importance bien plus grande peut-être pour lui qu'il ne le crut luir inême : il haïssoit les moines^ et les moines , seuls écrivains de ces temps de guerre, ne nous ont transmis sa mémoire qu'après l'avoir défigurée par les imputations les plus graves et les plus ridicules. Ils l'ont accusé d*avoîr composé un livre plein d'hérésies et d'opérations magiques (1),

devoir adoucir le sort des cardinaux mPerinés en conclave. — Vid. constit. i5, Licetin conslilutione y tom. 3 , part. 21 > p. 3i3.

(1) Jean répétoit sans cesse en mourant : que deviendra mon livre? qui achèvera mon livre? Presque tous les auteurs qui laissent, après eux, des ouvrages imparfaits, éprouvent la même inquiétude^ sans cjue y pour cela , Qi\

294 l'esprit de l'égltse.

et, ce qui étoit bien plus horrible à leurs yeux , d'avoir préparé un décret de proscription contre les ordres monastiques (i).

Jean XXI n'avoit siégé que huit mois. Le cardinal Gaétan des Orsini lui succéda et prit le nom de Nicolas III. Ce pape, aussi zélé pour les intérêts de réglise qu'il l'étoil pour les siens propres, commença d'abord par penser aux premiers, persuadé que, s'il réussissoit dans son plan, il n'auroit plus trouvé aucune difficulté à l'avancement de sa famille. Il avoit la politique de tenir sans cesse en bride le roi Charles de Sicile,

doive supposer qu'ils aient écrit des livres de nécromancie» Voici comment les moines ont rapporté la mort du pape. Jean XXI avoit fait bâtir, selon son goût , un appartement qu'ail s'étoit particulièrement destiné; il n'y entroit jamais sans éprouver un mouvement de joie qui le faisoit sourire. L'appartf^metit terminé , le pape y coucha^ et pendant la nuit, il fut écrasé sous la chute du plafond, en punition de son orgueil , dirent les moines^ et pour Tempécher de nuire aux différens ordres de religieux qui couvroient alors la surface de l'Europe.

(i) Joann, pap, XX seu XXI constit. i, Licet^ ia buU. tom. 3, part. 2, p. 20. — Raynald» ad ann. 1276 , n. 29 et 45, tom. aa , p. 4o3 et 409. — Martin, polon, chron, ad ann. p. 4*^» — Ptolom, lucens* hist, eccL ). 93, c. ai et s4> tom. wrèr, itaL p. 1176 et 1178. — • SiffriduSfpresbyt,misnens.epitom,\.2yaid2Lnn, 1276, apud Georg, Fabric. rer, germon, magn, p. 172; Lipsiœ , 1609»

PABT. T, LIT. V. 3()5

par la crainte quç le roi desjlomains ne réclamât ep Xtaiie les droits de l'empire; il ii^sinuoit , en même temps, à Rodolphe que le saint siège poq* TQit encore augmenter le pouvoir de Charles, çeul adve|*saire que le roi de Germanie auroit rencontré; s'il a voit manifesté le dessein de prendre la couronne impériale. Innocent sut profiter habilement de cette défiance salutaire; il porta Ilodolphe à renoncer à tout droit quelconque sur la souveraineté de la ville de Rome, et il se fit céder, en toute propriété, Ravenne et la pi^ovince Emilia , Bohio , Césène , Forlimpopoli , Forli, Faenza , Imola , Bologne, Ferrai^e, Co-^ macchio , Adria, Rimini, Urbin , Montéfellro et le territoire de Bagno, avec clause que la dona-« lion étoit la plus réelle possible , et que le roi des Jlomains se dépouilloit à jamais de toute prétentipn quelle qu'elle fût sur les provinces et villes mentionnées dans le diplôme. Cette cession , de* puis la donation de l'exarchat par le roi Pépin , avoit régulièrement été faite avec solennité par tous les empereurs, lors de leur avènçment au trône ^ mais cependant ella n'avoit encore eu rien de positif jusqu'à cette époque, et les empereurs avoient été les seuls souverains reconnus dans la Romagne,

Les nouvelles demandes du pape , quoiqu'il les appuyât sur les diplômes des empereurs, liouis , OtUo];^ et Henri , diplômes qu'il rappor-^-L

a()G L^ESPRiT DE l'Église.

toit en entier, durent cependant pàroître exhorbilantes à Rodolphe : elles parurent au moins illégales et irrégulières aux historiens du temps, comme le dit Jean Villani , puisqu'un simpl.e roi des Romains n'avoit pas le droit de diminuer les prérogatives des empereurs. Au reste y cette augmentation des possessions ecclésiastiques passa pour une amende que Rodolphe de voit au saint siège , comme n*ayant point encore satisfait au vœu de passer en Terre sainte , qu'il avoit contracté au concile de Lyon devant Grégoire X : ce fut .plutôt la crainte d'être traité par les pontifes romains comme Ta voit été Frédéric II, son prédécesseur, pour la même raison , qui porta le roi allemand à se montrer libéral en cette circonstance. Le pape fit ensuite la guerre dans ses nouvelles provinces; il les conquit sans peine et^ malgré les petites révolutions subséqucnles, la Romagne est toujours demeurée à l'église y en vertu des principes énoncés à ce sujet par Jean Villani, savoir, que « ce que les prêtres prennent, ils ne le rendent plus (ij. » Restoient les projets de l'ambitieux auteur du

(1) Kaynald, ad ann. 1278, n. 4^ ^^ seqq. tom. vi> p. 465.— ILid, u. 5i-53, p. 469. — Nicol. pap, III e^i&i, 5* tom. ^, \, 1 , apudeumdem, n. 5^ et seqq. p. 472. — Ibid. ad ann. 1279, n. 1-7, p. 483 et seqq. — Plolom. lucens, hist, eccL i. aS, c. Si, lom. 11 renital, p. 118a. — Ricûr*

MepotLsme {x\ pour procurer des établissemens brillans et stables à tous les lUiembres de sa fa* mille. Le moyen le plus prompt et le plus eflSieace étoit de leur faire acquérir de grandes ricb esses ; pour y parvenir, Nicolas III fut le premier des papes, dit Villani, qui permit ouvertement la simonie dans sa cour (2), et il amassa de cette

dan. Malespiniy c. ao4 , tom. 8, ibid, p. 1022. — Gio* yanni Villani, hist. 1. 7,0* 44 ^ ^4 y P* ^20 et 225.

(i) Il parut^ à celte époque^ un livre au sujet des maux occasionnés par le népotisme et intitulé Jnitium malorum ; il cominençoit à Nicolas HT. Ce pontife de la famille des Orsini, comme nous l'avons dit, y ëtoit représenté en Jpape^ entouré d'une quantité infinie d'oursins. On disoit généralement alors que Tabbé Joachim , antagoniste du fameux Pierre Lombard appelé le maître des sentences ^ avoit composé l'ouvrage satyrique dont nous parlons, et même qu'il lui avoit été dicté par un esprit de révélation et de prophétie. — Vid. F. Francis, Pipin, chron, L 4, c. 20, tom. 9 rer, ital. 1^, ^it\,

(2) Peu d'années après, Boniface YIII excommunia par une bulle, tous ceux qui auroient donné ou promis la moindre chose, dans l'intention d'obtenir quelque grâce du saint siège, ceux qui auroient accepté le don ou la proliesse, et même ceux qui n'auroient pas dénoncé les coupables. Cette bulle fut confirmée, en il\iiy par Jean XXIII. Je ne couseiilerois pas aux solliciteurs des diverses licences qu'accorde la cour de Rome, de citer ces pièces aujour* d'hui. — Vid. Bonifac, pap. VIJl const. 2, Excommunia nicanius , tom. 3, part. 2, bullar. p. 76 , et Joannis pap, A A7// const. i, p. 4i3.

agS l'esprit de l'église.

manière des trésors immenses (i). Il créa sept cardinaux romains^ presque tous ses parens ou ses amis , et entre autres Jacques Colonna : cette dernière nomination surprit tout le monde, parce que la famille des Colonna avoit été déclarée incapable de posséder jamais aucune di-« gnité ecclésiastique, depuis qu'elle avoit épousé le parti de Frédéric I contre le saint siège. Après cela, Nicolas voulut rehausser l'éclat de son nom en l'alliant au sang royal de Sicile : il demanda la nièce de Charles pour un de ses neveux ; mais il eut le chagrin d'essuyer un refus formel^ parce que sa souveraineté n'étoit pas hérédits^ire^ ou , comme répondit Charles d'une manière piquante^ parce qu'il ne suQisoit pas de chausser de rouge pour prétendre à un parti aussi élevéi.

(i) Le Dame a placé Nicolas III dans l'enfer, la tétc en bas , le corps enfoncé dans le rocher , et les jambes en 1 air, avec les plantes des pieds couvertes de flammes, pour crime de simonie : ce pape devoit passer dans un autre lieu de tourment, lorsque Boniface VIII seroit venu le relever. Hélas ! s'écrie le poète italien, de combien de maux ne fut point cause le premier don que Constantin fit à l'église !..

' Ahi Costantin, di quanto mal fumatre.

Non la tua conversion, ma quella dote^ Che da le prese il primo ricco pâtre ! etc.

Dante , inferno , cant. 19 , vers 7 1 , p» 101.

PART. Jj LIV. V; 399

Le pape ne pardonna jamais au roi de Sicile Thu* miliaiion qu'il lui avoit fait soufFrir : îl se res** souvint avec dépit que ce prince^ lors de la mort de Jean XXI , avoit fait tous ses efforts pour lui faire donner l'exclusion à la papauté, et pour créer souverain pontife un prélat françois^ dont il pût disposer pour ses projets sur Tltalie et sur Fempire des Grecs. La perte des Angevins fut jurée à la cour de Rome : Nicolas III commença par priver Charles du vicariat de Toscane,' sous prétexte que ce titre éloit injurieux au roi des Romains; il lui ôta aussi la sénatorerie de Rome, en décrétant que dorénavant ni empereur, ni roi, ni duc^ ni comte, ni aucune personne puissante ne pourroit occuper cette place , sans la permission expresse du saint siège : le successeur de Nicolas la rendit au roi Charles luimême (t).

Sur ces entrefaites, les instances de Philippe, son gendre, et plus encore sa propre ambition avoient fait hâter les préparatifs que faisoit Charles pour son expédition contre Constantinople.

(i) Giovanni Villani et Ricordan, Malespini , loc. ciu '-rrS.-'Antonin, chron, pari. 3 , lit. ao , c. 3, § 3 , p. 206 ; Lugduni, i586. — Nicol. III constit a, Fundamenta , in bullar* rpm. Coqnelines, tom. 3, part a, p. s3. — BeU" l'enut. imolens, in comœd, Dant, commentar, apud ^iu" ialoiiy anti(]uitat. itaL med ïevi^ tom. i , p. 1076 et 1079.

3oo l'esprit de l'église.

L'armemeiit étoît des plus formidables, et le pape, quoiqu'àrepret, eût été obligé d'y joindre encore les forces de Téglise ,sî iine circonstance des moins prévues ne fut venue le tirer de l'embarras dans lequel il se Irouvoit. Charles, bien loin de ménager les «sujets que la libéralité des ponlifes romains et le droit de conquête lui avoient donnés, n'avoit rien négligé, au contraire , de tout ce qui pouvoit le rendre odieux à son nouveau peuple : des exactions, des cruautés, une tyrannie insupportable, des humiliations et des avanies de toute espèce faisoient regretter jdurhellement aux Siciliens et aux habilans de la Fouille le gouvernement de la maison de Souabe.

Jean de Procida, noble salemitaîn, résolut de délivrer ses compatriotes du joug des François : Sîfns moyens et sans crédit, il sut par son zèle et sa persévérance , porter à sa fin une des entreprises les plus difficiles et les plus périlleuses, et abaisser l'orgueil d'un des premiers potentats de la chrétienté. Il se rendit d'abord à Gonstanti* nople^fît sentir àPaléologue le danger dont il étoit menacé , et lui fit comprendre que le seul moyen de détourner l'orage, étoit de le faire éclater sur la tête de Charles lui-même. Chargé de l'or que lui avoit confié l'empereur des Grecs, et accompagné de ses ambassadeurs , Jean passa en Sicile et communiqua ses projets de révolte

PART. I, XÎV. V- 3ot

aux principaux barons de cette île ^ ainsi que l'espoir d'un secours ausî>i prompt qu'efficace. Muni des lettres des seigneurs siciliens, il s'adressa ensuite à Pierre d'Aragon , époux de Constance de Souabe et gendre de Manfrédi , et il l'invita à se mettre à la tête des mécontens, en sa qualité d« roi légitime et unique héritier de Frédéric II.

Delà , Jean de Procida alla tenter la fortune à la cour du pape ; déguisé en frère mineur, il fut introduit près de Nicolas , et le trouvant déjà mal disposé contra la branche françoise de Naples , il n'eut aucune peine, au moyen surtout des présens distribués à propos au pontife et à Orso Orsini , son neve.u , à faire prendre un tour favorable à sa négociation. Après avoir reçu l'argent du monarque oriental , Nicolas se laissa entièrement convaincre, à la vue des correspondances que le Saieri^itain entretenoit avec la cour de Constantînople et les mécontens de Sicile : ce fut là la raison qui décida le pape à refuser les secours qu'il avoit promis- à Charles pour son expédition de Grèce. Charles, à son tour, trompé dans ses espérances , fut obligé de suspendre Fexéculion de son vaste plan, et les amis de Jean de Procida , en voyant qu'il avoit déjà en partie satisfait à ses promesses , se sentirent une nouvelle ardeur pour continuer de le seconder de tout leur pouvoir. Aux titres qu'il possédoit, Jean joignit encore des lettres dii pape, par les-

3o2 lVsprit de l'église.

quelles ce pontife donnoit le royaume de Sicile à Pierre d'Aragon, s'il parven oit à le coTiquérir «ur le roi Charles d'Anjou. Déjà ébranlé par les prières des barons siciliens , soutenu d'ailleurs par l'espoir des riches secours que lui promettoit l'empereur Paléologue, le mari de Constance accepta les bienfaits du saint siège, et les Françoisappelés en Italie par les papes, alloienty voir couler leur sang sur un ordre de ces mêmes papes , si la mort de Micolas HI (i) n^étoit venue arrêter momentanément le coup terrible qui les menaçoit (2) .

Pour cette fois, le roi Charles se promit bien de faire élire un pape qui lui fût complètement dévoué. Il se raidit à Viterbe, où les cardinaux perdoient leur temps en de vaines disputes^ depuis six mois : comme le conclave étoit ouvert^ en vertu de l'abolition du décret de Grégoire X,

(1) Le Dante, quoique gibelin, condamne liautemeiai la vénalité de Nicolas III, et sa bassesse qui lui fit vendre son inimitié contre Charles d'Anjou, et devenir ainsi un des instrumens des vêpres siciliennes. Ce pape mourut sans pénitence et d'une manière peu exemplaire , dit la Chronique de Parme. — Vid. ad ann. ia8o, tom. 9 rer,

, ital. p. 794.

(2) Giovanni F'iilaniy 1. 7 , c. 67, tom. 1, p. 328.— Fr. Francis ci Pipin. chron, 1. 3 , c. 11 et la, tom. 9 rsr. itaL p. 686. — Dante, inferno, cant. 19, vew. 98, p. loa.

PAKT. I, ttV. V. 3o3

il put tout régler à sa volonté. Là violence fut le moyen qu^il jugea i propos d'employer; trois cardinaux Orsinî^ de la famille de Nicolas, furent tenus en prison au pain et à Teau, et leurs collègues élevèrent sur le saint siège apostolîcfue, en 1281, un chanoine de Tours qui prit le nom de Martin IV (i). Aussitôt, tous les actes du règne précédent furent cassés^ et la direction politique fut changée totalement t les guelfes et les gibelins pacifiés par Nicolas ÏII, devinrent de nouveau ennemis par la protection exclusive que Téglise iaccorda aux premiers, afin de créer un parli puissant au roi Charles , et par la guerre Acharnée qu elle fit aux seconds. La plupart dos gibelins exilés de leur patrie à cette époque, s'étoient retirés à Fôrli , et y avoient trouvé de l'hospitalité et des secours. Martin IV ne voulut point isouffrir une rébellion aussi évidente à sa

(i) Le bon chanoine devenu pape, s'occupa plus des anguilles du lac de Bolséna que du salut des âmes , s'il faut en croire le Dante et son commentateur, Martin IV faisoit étoutfer daos du vin blanc les anguilles qui dévoient être servies sur sa table, afin de leur donner un goàt plus relevé. Le Dante Ta placé dans le purgatoire pour sa gourmandise , et il l'y a condamné à un jeûne des pins austères et des plus pénibles.— X^aiife, purgator. oattt. ^4, vers. 20, p. 243. — BenvenuU imolens. comment in Danu comœd. tom. i , anti^j- Ual. j>. I2a4.

3o4 l'esprit de l'église.

volonté suprême. Il excommunia tous les liabîtans de Forli , mit leur ville sous interdit et obligea tous les ecclésiastiques^ tant séculiers que réguliers , à en sortir sans délai. Il fit plus : par son ordre les biens meubles et immeubles des Forli vois fureiit confisqués à son profit, en quelque province Aju'ils se trouvassent (i). On pu* blia la sentence d'excommunication à Parme, et on rétendit à tous ceux qui auroient osé retenir en dépôt chez eux la moindre chose qui eut appartenu à unForlivois : outre la peine spirituelle dont ils ne pouvoient recevoir l'absolution , ni pendant leur vie ni à l'heure de la mort (2) , les receleurs dévoient encore être condamnés à payer de leur propre fortune^ la valeur de ce qu'ils avoient voulu cacher à l'avidité des ministres de l'église. Les délateurs, en obéissant de tout leur pouvoir au décret pontifical , augmentèrent le trésor du légat ^ à Parme seulement , d'environ trois mille livres impériales (3).

(1) C'est peut-être la première fois que cette espèce de confiscation eut lieu hors des états de JS?glise.

(2) Les papes se réservoient ordinairement le pouvoir d'absoudre les excommuniés en bonne santé, et laissoieirt à tous les confesseurs celui d'absoudre les excommuniés ' moribonds; il n'est point faifc mention ici de cette possibilité d'indulgence. ^

(3) AnnaL forolipiens, ad aan. 1^79, tom. ai rcr. itat.

La guerre se faisoit avec une fureur incroyable. Mille sapeurs ^ armés de leurs haches et de tous les instrumens imaginables de destrjuction.^ étoient aux ordres de l'église , et se pôrtoient régulièrement .trois fois par semaine^ arec les autres troupes papales;, sur le territoire de Forl^, pour ruiner les possessions et les champs des infortunés f^orlivois. Ceux-ci ^ sous la conduite de Gui ^ duc de Montéfeltro , et aidés des conseils du philosophe Gui Bonatto , leur compatriote , se défendirent avec le plus grand courage i ils ne négligèrent pas cependant de demander la paix, et ils laissèrent à la discrétion de .Martin d'en fixer les conditions* Mais elles ne furent pas de nature à pouvoir ^tfe acceptées par un peuple généreux et sensible. Le pape prétendoit que tous les émigrés gibelins sortissent de Forli , et il refusoit de leur désigner un endroit où ils pourroient ennn trouver la sécurité et le l*epos. Les malheureux gibelins objectèrent à Martin que, retourner dans leur patrie d^où ib avgient été exilés., étoit se dévouer à une mort certaine, et qu après avoir été chassés de t'orlî par le pontife , personne n'auroit plus osé leur accorder une retraite. Tout fut inutile , le» eQ->

rfii- A,

p. 143 et seqq. — CJiron.parmtns, ad ann. tom 9, ibid< p. 797. — Giovanni F'illarii, I. 7 , c. 58, p. à3a,

3o6 l'esprit de l'église.

voyés gîbeltns et les ambassadeui*s forliroîs qui les accoiiipagnoient^ turent rehTioyés honteusement de la cour pontificale , et le peuple de Porli n'eut d'autre fchoix que FitiFamie ou la mort. Heureusement du moins*; pour Thonnetir de rtiumanité/que les Forlîvois jugèrent la conduite de Àlartîh indigne d'Un père commun des fidèles , et qu'ils crurent pouvoir se préparer contre lui à h plus vigoureuse résistance. Forlî "pris par les François sous les étendards du pape, et repris par le comte dé Montéfeltro , coûta la vie à plus de deux mille soldats de l'église (i). Ce lie fut qtf fen i'283 , que l'rnexx)rable pontife , ou plutôt lé roi Charles dont Martin n^oit que l'instrument , put exécuter ses iniques desseins. La ville de Forli réduite au désespoir , et voyant que, d'aflleurs, il ne lui restoit plus aucun moyen^ ni de se défendre, ni de prolonger la tnalheureuse existence de ses habitans , ouvrit ses portes au légat : les gibelins furéàt chassés sans lâiséri-* covde, etib allèrent errer de ville en tille avec leurs misérables familles , les murs et les édifices de Forti furent détruit!?^ en vengeance du massacre qu'on avoit osé y faire des troupes fran*jfoises.qui s'étoient présentées comme ennemies^, et les cadavres des Forli vois morts avant la ■i I ■ Il 1 1 I l I ... I I II

(j) La chroai<jue de Forli dit dix mille.

PkV^T. t, LlV^ V. 3o7

reddition de là ville, furent arrachés aa tombeau , comme étant les restes d'infâmes excommuniés (i).

J'ai raconté tout d'une haleîne, les horreurs commises au nom de Martin IV : il faudra retourner sur nos pas pour rapporter celles dont Nicolas III , avant de mourir , avoit été , sinon l'instigateur^ du moins une des principales eau-* s6s. Nous avons dit que le roi d'Aragon avoit accepté le don que le pape lui avoit fait du royaume de Sicile , par l'entremise de Jean de Procida. Les barons siciliens n'eurent plus rien à désirer , dès qu'ils se virent soutenus par Un chef, sous l'égide duquel ils pourroient se mettre aussit6t qu'ils âuroient déclaré ouvertement leur rébellion : il est probable également qu'ils' crurent devoir hâter le moment de leur délivrance, de peur que le nouveau pontife , esclave du roi Charles , ne fit changer les dispositions favorables de Pierre d'Aragon à leur égard , en révoquant le don du pape de Nicolas, et qu'il nà mît l'empereur Paléologue , contre lequel il venoife de lancer une sentence d'excommunication^ dans l'impuissance de les secourir. D'ait-

(i) Chron. fôroliwiens. ad aiin. ia8i, tom, il a, ter, itaL p. i4q» — Ibid. ad aim. i283 , p. i53. -— Chron, parmens. ad aon. 1283 , tom. g y ibid. p. 8o3. — Muratori, annal» d'Ital. anao l'iSa , tom. 6 , part. 3^ p. îi53*

3o8 L*ESPR1T DE L^JKGLISE.

leurs, les excès des François en Sicile étoiént montés à leur comble; à la plus insupportable tyrannie s'étoit joint un mépris insultant^ plus in» supportable encore. Les choses étoient arrivées au point que la moindre circonstance pouToit faire éclater la révolte ; en effet , une femme fut insultée publiquement hors des portes de Palerme, le second jour de Pâques 1282, et le peuple en fureur donna le signal du carnage par les trop fameuses vêpres siciliennes. Plus de quatre mille François périrent dans ce premier massacre : hommes , femmes^ enfans ^ vieillards ^ religieux, prêtres, personne ne fut épargné 9 on porta la cruauté jusqu'à éventper les Palermitaines qui avoient épousé des François , afin de leur arracher leurs fruits. Bientôt les autres villes de Sicile, et surtout Messine, suivirent Texemple de Palerme , et les François qui échappèrent à cette horrible proscription , ne trouvèrent plus de refuge que sur le continent (1).

A peine la faute étoit-elle commise, que les. Palcrmilains en sentirent toute, l'énormité. Us

(i) Giovanni f^illani, I. 7, c. 61, tom. i, p. a3a. — Aicohald.ferrnriens. pomar, ad ann. 1282, tom. 9 rtr. liai, p. i42. — Excerpt, ex Joràani chron, c. 235 , pari. n ^\u antiijf, ital, tom. 4 > P» ïoi3. — Btnvenut, imolens, conimtiitai\ in JJanU comœd. lom. i^ ibid. p. 1242.

PAKT. 1, LIV. V. 3o9

curent recours au pape, afin qu'il oblîntleur pardon du roi Charles. Pour mieux le disposer à la miséricorde, ils chargèrent leurs ambassadeurs de parler au vicaire de Dieu sur la terre comme on parle à Dieu lui-même, dans les prières qu'on lui adresse; tous leurs efforts furent inutiles. Martin donna aux envoyés siciliens une réponse pleine de fiel et d'ironie (i). Sur ces entrefaites , Charles s'étoit porté avec toutes ses forces de terre et de mer contre Messine. La ville offroit de se rendre à des conditions raisonnables qu'elle prescrivoit -, Charles la vouloit à discrétion. LesMessinois préférèrent la mort des braves au supplice des assassins ; ils se défendirent avec courage, malgré les menaces d'excommunication de la part du pape qui leur avoit ordonné de se soumettre, et l'héroïque résistance des valeureux assiégés sera à jamais mémorable. L'opiniâtreté des Siciliens et le débarquement de Pierre d'Aragon dans l'île forcèrent le roi Charles à la retraite ; avant de partir cependant , il écrivit une lettre pleine de hauteur à Pierre , son concurrent , et en reçut une réponse non moins fière et non moins menaçante. Je n'aurois

ma

(i) Les Palermitains avoient écrit au pape : Agnus Deî qui tollis peccala mundi , etc. re'pété trois fois ; Martin leur répondit, trois fois, par la phrase de l'évangile : Ava. jc^ Judsomm I et dabao^ ci akpam^

3ro l'esprit de l'église.

pas fait mention de ces deux pièces, que quel« ques écrivains modernes ont cru fabriquées à plaisir par les historiens du temps , si elles ne présentoient pas l^. circonstance singulière du titre de roi de Sicile^ pris également par les deux l'ivaux > en vertu d'une donation du saint siège , ce qui serl à nous démontrer qu'elle étoit dèslors l'opinion publique à l'égard de la guerre de $icile (i).

Quoiqu'il en soit, le pape lança bientôt des anathêmes- terribles contre les rebelles et conti^e Pierre qui les soutenoit : il déclara que ce dernier ^ seulement pour avoir osé attaquer Charles, avoit déjà encouru toutes les censures prononcées précédemment contre quiconque se seroit opposé au roi de Sicile; mais ce fut envain.

Gbarles crut alors n'avoir plus d'autre ressource que de proposer à son antagoniste de décider leur querelle par un duel. Pierre accepta , et, selon les écrivains de cette époque, ses ambassadeurs jurèrent devant le pape que leur mattre auroit observé loyalement les conditions du défi. Ri* naldi que nous appelons Raynaud , prêtre de l'Oratoire et continuateur des annales ecclésiastiques du cardinal Baroni us, prétend au contraire que Martin V blâma hautement le duel des deux

(i) Gio^. Villaniy L'jyC.GZ, p. a34; c« ôa^-ôS, ibid* cl c. 71 et 73; p. aSg ei 340.

IiART. I^ LIV. V. ?I»

roîs , et qu'il se montra même prêt k excom-^ inunier celui qui auroit mépriaé sa défense. Je remarquerai^ à ce sujet, que Rinaldi écrivoit environ quatre cents ans après révénement , et que la colère du pontife romain contre Pierre d'Aragon , alors que celui-ci eut manqué au rendez -vous fixé pour le combat , dépose contre la vérité de ce que Tannaliste de l'église veut établir (i). En effet, soit que le roi d'Aragon

(i) Il n'y a rien qui daive nous étonner dans le consens tement du pape au duel de Charles d'Anjou et du roi pierre : les combats singuliers faisoient partie des jugemens de Dieu, et ils ont été, non seulement tolérés et ap« prouvés , mais même conseillés , prêches "bt ordonnés par Téglise , aussi bien que les épreuves de Teau^ du feu^ delà croix, du pain etdu fromage, comme on le verra dans une note du second livre ^ deuxième partie de cet ouvrage* Les évéques , dans le x^ siècle , bien loin de s'opposer, aux duels ^ ratilioient par leur adhésion les lois qui prescrivoienl ces épreuves. S.-Heuri I décréta que le combat singulier décideroit dans les cas d'homicides douteux ; il fut appuyé par les archevêques de Milan , de Ravenne, de Trêves , et par beaucoup d'évéques distingués. Olhon II , en 988 , assisté des grands et des prélats^, de son empire, assemblés en diète ^ c'est-à-dire en une espèce de concile politique à Vérone , publia ses régie-» mens sur le duel : il fut décidé que la fausseté ou l'authenticité des titres se prouveroit par Isl monomachie. Les. chanoines^ les clercs, les moines et les religieuse^ purent ^èslors défendre canoniquement leurs causes de cette ma^

3ii l'espmt de l'église.

n^eût jamais eu l'intention d'exposer ses nouvelles <;;onquétes au hasard d'une lutte p^u royale ^ soit

»■ ■ ■■■ y ■■■■■. ■ I I j ipi —^■^— Il II ■ I I — — ^>«

nière, moyennant le bras de leur a?ocat ou champion^ En ]o5'i, le clergé de Vollerre obtint spéciaiemeol de l'emperf.iir Henri II , le privilège de ypider toutes ses querelles par le dueh Quarante-six ans après, la dëvot^ comtesse Mathilde ordonna le duel aux bénédictins de Beii;.'io en Lopfibardie^ contre des paysans qui rëclanioient un champ possédé par la communauté é^e ces religieux ; mais le combat fut troublé par les plaintes dei xnoine^ , qui crièrent au maléfice , dès qu'ils eurent va le champioi^ de leurs adversaires jeter à )a tête de celui qui les défendpit , un gant de femme, bariolé de diverses couleurs. ]je quatrième concile général de Latraa , douzième œcum'uique, interdit le duel aux prêtres , en 12 15', mais les liiïques en conservèrent encore long-temp« l'usage y sinon approuvé , au moins toléré sciemment par Téglise , même après que les princes séculiers eurent prononcé des lois prohibitives et sévères à cet égard; cela 9e prouve évidemmept par le profit que le clei^é ne rougissoi^ pas d'en retirer , lorsque l'occasion se présen-r toit, comme firent les chanoines de S.-Pierre, dont parte ^rantome. Uq chevalier avoil fait vœu, par pénitence^ de combattre un autre chevalier et de le livrer à l'église , ce qu'il accomplit exactement, et les chanoines qui reçurent ce don singulier, réduisirent le chevalier vaincu en servitude, « sans qu'il osât jamais sortir , et se tenoit céans (dans lo t' mple catholique) comme esclave et lujliu , etc., etc. » On confessoit ordinairement ses péchés, avant d'aller se battre en duel, et les piètres, en donn int l'absolution , promettoient une victoire certaine aux com«^

PART. I, LIV. V. 3l3

ç|u il eût Irouvé , comme quelques-uns le prétendent, qu'on n'avoît point observé envers lui

b^ttans, et « leur en rëpoodoient, dit Brantôme^ comme

si Dieu leur eu eût donné une patente.».. Force combats,

ajoute le même écrivain, se sont faits d'autrefois aux terres

de l'église, comn^e je l'ai vu la première fois que je fus-jamais

en Italie, le pape les sachant , voire leur accordant; et les

sûretés y étoient plus grandes qu'aux autres, terres. » Les

duels se faisoient au nom de S.-George, le bon chevalier,

de S.-Denis, de madame sainte Marie, mère de Dieu , et

de Dieu méipe. Les combatlans faisoieot le signe de la

croix, et juroieut sur l'évangile, par Dieu et par ses saints,

fivant de s'attaquer» Ces mêmes duels à outrance qui

avoient lieu en l'honneur des dames , et pour mériter les

bonnes grâces de sa maîlresse , étoient offerts a à la be-

lioîle Trinité, à la glorieuse vierge Marie et à monseigneur

S.-Michel , archange. i» Il y avoit une chapelle dédiée h

la grâce Notre-Dame , datts l'église de Notre-Dame à

Paris , où l'on disoit une grand'messe tous les dimanches ,

et une n^esse basse tous les jours , pour les chevaliers qui

se consacroient à celte sanguinaire dévotion , et on y

célébroit un service funèbre et dix-sept messes, pour

chaque membre de la confrérie qui s'étoit fait tuer

en duel. Tou$ les missels contenoient une Missa pro

fiueflOj qu'on disoit toutes les fois que quelque bret-^

leur le demandoit. En iSog, Jules II défendit par une

}3ulle,de permettre encore à l'avenir le duel dans les

états de l'église , ce que Léon X confirma , dix ans après ,

et ce que Pie lY étendit à tous les états catholiques ,

en i50o : cependant il fallut bientôt de nouvelles bulles

contre les duels, en Aragon^ en Catalogne , à Valence, etc.

3iG l'esprit de l'église.

celui qu'elle jugeroil à propos ; Charles , comte de Valois et second fils de Philippe^ fat préféré, et le pape lui conféra solennellement l'investiture des états d'Espagne, toutefois comme fîe& relevans du saint siège , et sous condition de prêter le serment de fidélité prescrit par la bulle de donation. Pour faciliter les conquêtes de Charles de Valois , le pape mit le royaume d'AragoB sous interdit ^ et prêcha une croisade, avec indulgence de coulpe et de peines ^ contre Pierre et les habitans des terres qui lui avoient appartenu (i).

L'événement prouva bientôt que lesanathêmes ne sont pas le gage assuré de la victoire. Le prince de Salerne , fils du roi Charles , tomba entre les mains du bra veRoger deirOria , amiral de Pierre d'Aragon , et demeura son prisonnier en Sicile. Les légats de Martin travailloient sans relâche ,

(i) Martin, IP^ constit. 5, De insurgentis , îq bulUr. tom. 3 , part, ^ , p. 3i. — Giovanni p^illani, I, ^, c. 85 et 86, tom. i , p. i48. — Giachetto Malespini , c. 1^7 , tom. 8 rer. itaL p. iqSj. ^^ Excerpi. ex Jordan, chron. c. 235 , part. 7 , in anti(], if ai. tom. 4 » P« ioi4» -r- Ray-* nald. ad ann. i283 9 n. 6 , tom. 11 , p. 549. — Bulia de^ posiL Petr. aragon, 12 cai.april. Urbevet. ibid. ri. i5-23, p. 55îi et seqq. — Aller. 6 cal. seplemb.r. ibid. n. 25 et seqq. p. 555. — Simon, comit. Mont, Fort, chron, ad ann. i285, apud Duchesne^ in append. ad tom. 5, p^

PAET. I, LIV. V. 317

sur ces entrefaites, à faire rentrer les habitans de cette île sous Fanti que obéissance de la maison d'Anjou 'y Toyant qu'ils perdoient tous leurs efforts , ils eurent recours aux interdits et aux censures, etils irritèrent tellement les Messinois, par cette o^esure rigoureuse et hors de saison, qu'il s'ensuivit un massacre général des prisonniers francois détenus à Messine. Il s'en fallut de bien peu aussi que Charles II, prince de Saleme, devenu roi deNaples par la mort du roi Charles , son père/ ne pérît sous les coups des Siciliens que l'imprudence des légats avoit rendus furieux : ils vouloient le sacrifier à la mémoire du jeune Corradin, et venger sur lui la mort ignominieuse du dernier rejeton mâle des ducs de Souabe , sous les yeux de la fille de Manfrédi , leur reine. Maisla généreuse Constance sut donner le change à l'aveugle animosité de ses sujets^ et elle sauva son ennemi , en l'envoyant prisonnier en Catalogne au roi Pierre, son mari (i).

Ce trait ne toucha point le cœur du roi de France , et ne diminua en rien l'envie qu'il ressentoit de dépouiller Pierre de ses états d'Aragon, en vertu des décrets de la cour de Home.

(i) Giovanni Fillani, 1. 7 , c. 92 et qS, p. a53et25'>. — RicohaicU fcrrariens. in pomario , loin, 9 rer. itaL p. 14^.

3 20 L^ESPRIT DE L^ÉjGLlSE.

paix que les souverains yenoient de signer stfj lennellement (i).

Un frère mineur^ sous le nom de Nicolas IV, prit la place d'Honorius. Créature de Nicolas III, il étoit^ comme lui, gibelin acharné, et avoit épousé tous les intérêts de la famille des Colonna, comme si c'eussent été les siens pfopres.Il porta si loin son fanatisme à cet égard , qu'il fit cardinal Pierre Colonna qui étoit marié, et dont la femme fut par conséquent obligée de se faire religieuse: aussi Nicolas IV fut*il représenté , à cette époque , dans le livre intitulé Initium maloruniy sous la forme d'une colonne , au haut de laquelle on voyoit seulement la tête du pontife ; dent autres colonnes se trouvoient à ses côtés etsembloient le diriger dans ses opérations (!»). Cela n'empêcha pas Nicolas de persévérer dans le système embrassé par ses prédécesseurs , eu faveur des guelfes angevins de Naples. Edouard, roi d'Angleterre, s'étoit tant donné de peines pour rétablir la paix entre les d.eux familles prétendantes du royaume de Sicile ^ qu'il avoit en*fin réussi à faire donner la liberté à Charles II , sur la simple promesse faite à Alfonse , roi d'A-