LA THÉOLOGIE MYSTIQUE. Paris, 1640, in

Cette théologie , comme dit Fauteur , n*est autre chose que la sdaice de Poraison , mais oraison infuse , c'est-à-dire qui se fait en foy vive et «ocompagnée de grande charité. C'est un bon livre de mysticité.

66. LES ENSEIGNES DE LA PASSION DE J.-C. DÉPLOYÉES, on JT»tre tiens spirituels pour la semaine Saincie, Paris, 1640, in- 12. tU^ ÎM* 1644, in-12.

67. L'HOMME APOSTOLIQUE en la vie de sainct Norbert^ w^kÊPMpsê de Magdebourg , avec des observations touchant les prérogatives de l'institut clérical et canonical des chanoisnes de Presmoniré, Caën , 1640 , in-8. Dédié à MM, les révérends chanoines conventuels de l'abbaye Notre-Dame d' Ardaine de V ordre de Presmontré prez Caên,

Camus a composé cette histoire dans son abbaye d'Aunay, dans laquelle , y est-il dit , il contribua à rétablir la première rigueur de Tobsermiee monastique , ainsi que dans celle d' Ardaine. Il fit là ce qu'il travaillait à faire dans les monastères de France à l'aide de ses ouvrages qui lui ont fait tant iTennemis parmi les moines pendant et après sa vie.

68. LA CHARITÉ ou le Pourtraict de la vrafe Charité, Idstoire dévote tirée de la vie de sainct JLouis. Paris, 1641 , in-8.

« On rencontre sous Fecorce de cette dévotieuse narration, comme derrière une tapisserie sacrée , la plus pure perfection du christianisme, qui consiste en la Traye et désintéressée cLarité en son haut appareil. »

69. ÉLOGE DE PIETÉ A LA BENICTE MÉMOIRE DE M. CLAUDE BERNARD , APPELLE LE PAUVRE PRESTRE. Paris, 1641 , in-8. — Dédié à la reine.

« Yoicy, dit Camus , un ouvrage dont la production est merveilleuse et dont l'enfantement est tout à fait extraordinaire. » Il avait prononcé FOraison de Claude Bernard , lors de ses obsèques , « pensant , ajoute-t-il , me tenir dans les bornes des mémoriaux qui m'en restoient pour contenter promptement Favide curiosité de ceux qui desiroient cette lecture avec impatience ; à peine en avois-je tracé cinq ou six cahiers que Fimprimeur me les ravit des mains pour les faire rouler sous sa presse. Je continue, et la chaleur d'escrire croissant à mesure que j'avançais , Fimprimeur pressé d'autre part de la foule des demandeurs , s'avisa de doubler sa presse : de sorte qu'ayant ces deux pressans espérons dans les flancs , il a fallu que le vol de la plume ait suivi ou plustost devancé cette course , et que j'aye pratiqué à la lettre ce que dit le Psalmiste , Lingua mca calamus scribœ velociter scribentis.