I. A. PROCÉDURE

Sans limiter en rien le défendeur dans l'étendue nécessaire de son droit, elle lui enlève toutes les exceptions qui pourraient entraîner le danger que nous avons signalé. Le demandeur obtient prompte satisfaction dans la revendication de ses droits, et les retards qu'entraine la défense de l'adversaire ne portent préjudice qu'à celui-ci.

Cette organisation tend donc à établir l'équilibre entre les deux parties : elle partage entre elles les avantages de la possession qui sont le privilège de la défense. Acquérir aussi rapidement que possible ces avantages, est pour tout demandeur un motif puissant pour accélérer la procédure; et Ton peut soutenir à bon droit que scinder ainsi un procès, loin de compliquer et d'allonger le débat, c'est le simplifier et en hâter la solution. On hésite en effet à produire sous forme de reconvention des objections- sans valeur que l'on n'aurait pas omis de mettre en avant sous forme d'exceptions.

Il est de toute évidence qu'en cette matière les règles doivent être rigoureusement déterminées: trop de ménagements envers les intérêts du demandeur dégénérerait en injustice pour le défendeur. La difficulté consiste à tenir la balance égale entre les deux parties, sans la faire pencher plutôt en faveur de celle-ci que de celle-là, à chercher la ligne de démarcation exacte qui les sépare et que maintient entre elles l'idée de la justice en matière de procédure. Il n'y a pas lieu de traiter ici d'une manière plus approfondie ce grave problème législatif. Ni la jurisprudence ni la législation n'en ont eu toujours l'intelligence exacte; mais il faut au moins, pour juger sainement la procédure romaine ancienne, avoir conscience qu'il existe, et avoir une idée de la manière dont il peut être résolu. C'est le but que j'ai voulu atteindre dans ce qui va suivre.

Dans une action née d'un acte bilatéral créant en faveur des deux parties des droits et des obligations réciproques, il ne suffit pas que le demandeur établisse dès l'abord le fondement de sa demande, pour que le défendeur qui ne saurait