‹ L'Ésprit du droit romain dans les diverses phases de son développement (volume 4)Chapitre 77 sur 136 · I. PEINCIPE DE FAMILLE. — L'iNDIVIDU · texte numérisé non relu

I. PEINCIPE DE FAMILLE. — L'iNDIVIDU

respectée partout , et partout aussi son droit trouve protection. Tout autre était l'exil de l'antiquité. L'étranger n'a point de droit ; donc celui qui est expulsé de la communauté des associés, ou qui fuit à cause d'un crime, n'a plus à attendre, en quelque sorte , que le sort de la bête féroce qui erre sans trêve ni repos et que l'on traque partout où on l'aperçoit. L'exilé laisse derrière lui tout ce qui lui était cher, son foyer, ses associés, la paix du droit et le culte commun des dieux. Ce qu'il emporte c'est le sentiment d'une détresse indicible , la perspective d'une vie exposée au hasard , à la persécution, aux privations, à la servitude, ou une liberté dépendant du caprice et de la grâce de son protecteur, et achetée par toutes sortes d'humiliations. S'il est attaqué et poursuivi, nul compagnon n'est à ses côtés; s'il tombe dans le combat, aucun ami ne vengera sa mort, n'offrira pour lui , dans la patrie , un sacrifice funéraire , ne donnera le repos à son ombre errante : ses mânes erreront sans patrie sur une terre étrangère.

Tel est l'exil de l'antiquité dans sa forme originaire. Il ne contient point , comme plus tard , une simple capitis deminutio magna, la perte du droit de cité, mais il entraîne la mort civile, l'expulsion de l'homme du terrain du droit ; il le relègue dans une solitude horrible, dans un état de honte et de mort juridique. Aussi les Romains, même plus tard, lorsque les conditions les plus cruelles de l'exil avaient déjà disparu , le considéraient-ils comme une peine si grave, que l'accusé d'un crime avait jusqu'au jugement la faculté d'arrêter l'enquête criminelle par un exil volontaire .

L'idée que nous avons exposée , d'après laquelle le droit , à l'origine, se confond entièrement avec l'État et manifeste l'esprit le plus exclusif à Pégard de l'étranger, semble, au premier abord, avoir dû exercer une influence préjudiciable sur le développement de l'idée du droit dans l'histoire. Après un examen plus attentif on s'aperçoit cependant qu'elle a, au contraire, amené les plus heureux résultats. J'y découvre un des moyens les plus efficaces que l'histoire ait mis en œuvre pour arriver

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