HAS COUD.N;- FE L'ONER

(4) A. C, Rostrenen, Reg. de délib. de la mun., s. n°, 17 avril 1790, f. 12.

(5) L (m5), 4. Lettre du recteur de Plémet, 2 septembre.

(6) À. CG, D, N, : Reg. de délib. de la mun. de Loguivy-Plougras, 2 janvier 1791, f. 20.

(7) A. C, D, N, : L (m5), 4. Lettre de Mazé, 5 septembre 1790.

(8) A. GC. D. N. : L (m5), 4. Procès-verbal de la mun., le 1® août.

(9) A. G. D. N. : L(mb6), 2 ; L (mb), 8. — A. N. : Dxxix, 45. Plainte d’Auguste de Saint-Pern. — Voir aussi : A, GC. Loudéac, Reg. de délib. de la mun., n.c., 24 janvier 1791, f. 23. i

L'APPLICATION DE LA CONSTITUTION CIVILE bat e

vagues, détruisent les fossés qui les enclosent, coupent les ajoncs et les genèêts, et même les arbres qui y ont été plantés. Les forêts ne sont pas à l'abri des déprédations, les riverains sans aucun scrupule s'y approvisionnent en bois ; les habitants de l'Hermitage et ceux d'Uzel reprennent par la force aux gardes nationaux de cette dernière ville les produits de leurs pillages dans la forêt de Lorges (1).

Au début du mois de septembre, le procureur général syndic, demandant au Directoire du département une nouvelle publication des lois et décrets journellement violés, conclut de la sorte son réquisitoire : « Une fermentation extraordinaire agite les villes et les campagnes, et telle est notre situation que nous sommes obligés de regarder la violation des propriétés, l'atteinte portée à la perception des droits sur les boissons, le tabac, etc. l'interruption du transport des grains, même d’une ville à l’autre du royaume, comme les plus légers des maux qui affligent le département. » Les violences populaires font craindre pour la vie d’une foule de citoyens, qui sont obligés de « réclamer les prisons comme asile » (2).

Malgré les avis donnés par voie d'affiche, ou par les recteurs dan$ leurs prônes, cette fermentation au lieu de s’apaiser s’accroît, car les actes d’insubordination ont souvent pour auteurs les autorités communales elles-mêmes. C’est sur le conseil de leur maire, que les gens de Lanrelas (3) ont détruit les clôtures de la lande défrichée par Auguste Bertrand de Saint-Pern, et l’ont saccagée. Ce sont également le maire et le procureur de Gurunhuel qui s'opposent à la perception des rentes dues par leurs administrés au sieur de Saint-Tropez (4). C’est grâce à la complicité de la garde nationale d’'Evran, envoyée cependant sur les lieux pour faire respecter la loi, que les fermiers de Rubin de Rays lui enlèvent son rentier, le dépouillent de l'argent qu’il avait en poche, et l’obligent à souscrire à une renonciation en règle à ses droits (9). Le maire de Pleslin avec quelques notables vient notifier au Directoire du district de Dinan leur intention de ne plus payer les rentes injustement perçues par les seigneurs (6). Dans plusieurs cantons, les municipalités s’unissent entre elles pour obtenir une

(1) A. C. D. N. : Délibération du Directoire du département, 12 sept. 1790, PÉrAUIE 00.

(2) Ibidem, 7 septembre, f. 25.

(3) A. N. : DxxIx, 45.

(4) A. C. D. N. : L(m5), 6. Plainte de l’agent du sieur de Saint-Tropez, 23 décembre 1790.

(5) Ibidem. Plainte de Rubin de Rays, 27 décembre 1790.

(6) Ibid. Lettre du Directoire, 14 décembre 1790.

suppression radicale de tout ce qui a un caractère féodal, et englobent dans leurs revendications les redevances de quelque nature qu'elles soient.

IT

Mais cette agitation n’a pas partout le même caractère. Dans les districts bas-bretons de Guingamp, Lannion, Rostrenen, et dans une partie de celui de Loudéac, elle respecte en général les formes légales et se traduit par des pétitions. C’est la région du domaine congéable, les habitants des campagnes en réclament impérieusement l'abolition comme corollairé à la nuit du 4 août. L'un des députés de Lannion, Baudouin, avait déjà présenté un rapport au Comité féodal, dans lequel il concluait à la suppression des usements de Poher, de Rohan et de la Quévaise, dont les pratiques tenaient de la main-morte ou étaient abusives, et au maintien, avec quelques améliorations, notamment : libre disposition des bois et garanties de possession, du régime convenancier, mode de propriété très légitime et très utile. :

Dans son exposé, il pressait le Comité de prendre une ne sion, par crainte de « l’effervescence qui naïtrait d’un silence trop prolongé ». « La solution est urgente, et par la division des sentiments en Bretagne, et par l'affectation de certains praticiens d'y répandre des imprimés qui, prévenant les décrets nationaux, s'ils ne les contredisent pas, insinuent aux domaniers, jusqu'à présent paisibles, T’extinction du régime convenancier (1). » Rien n'était plus juste que ces prévisions, et la Fédération de Pontivy se prononçait avant que l'Assemblée constituante ait fait connaître son sentiment.

Le mouvement contre, le domaine congéable partit de « eette région forestière, encore aujourd'hui si difficile à atteindre, de Gurunhuel, Loc-Envel, Loguivy-Plougras, courbée plus que tout autre sous le joug des propriétaires nobles, dont l’absentéisme presque permanent permettait à l'intendant de gérer les biens à peu près à sa guise » (2). Dès le 5 janvier 1790, les deux paroisses voisines de Loguivy-Plougras et de Plounévez-Moëdec en ont

(A) Rapport fail au Comilé féodal sur les usements de la Baëse-Bretagne, par M. Baudouin de Maison-Blanche, député de Lannion et dé Morlaix à l'Assemblée nationale el membre du Comité, 6 et 9 décembre 1789. Paris, [mprimerie nationale, 1790, in-8° de 26 pages.

(2) L. Dubreuil. La Révolution dans le département des C.-d.-N. Paris, 1909, pp. 82, 83.

demandé l'abolition (1), et leur exemple a été suivi par la plupart des municipalités voisines.

Le 15 avril, les députés de dix d’entre elles, réunis dans la chapelle de Notre-Dame de Keranmeneac’h, en Plounévez-Moëdec, ont juré de défendre la constitution jusqu’à leur dernier soupir et ont supplié l’Assemblée de supprimer le régime convenancier, conformément au vœu des fédérés de Pontivy (2). Leur pétition a reçu l'appui de l'assemblée électorale du département, et elle a été encore reprise par les électeurs des districts de Lannion et de Loudéac. 4

Le Directoire de ce dernier district et ceux de Guingamp et de Rostrenen font aussi entendre leurs protestations (3). Le procureur-syndie du district de Guingamp, l’avocat Huchei, envoie au Comité féodal un long mémoire, qui, adressé à toutes les paroisses de la Basse-Bretagne, y recueille une adhésion presque unanime (4). Les municipalités, sur l'invitation de l’une d’entre elles ou du chef-lieu, organisent de véritables congrès (5), où elles se prononcent contre les mitigations proposées par Baudouin et par Le Lay (6) et pour une abolition radicale, et d'autant plus urgente de tous les usements locaux que l'agitation s'accroît, et que les fonciers, craignant d’être dépossédés, s’empressent de tirer de leurs domaines le plus d'avantages possibles en multipliant les coupes d’arbres et les congéments (7).

A la fin de 1790, le mécontentement populaire est à son comble dans le canton de Loguivy et dans la région avoisinante. Au château du Marquer, en Plounévez-Moëdec, le 9 novembre. Amateur-Anne du Parc voit son cabinet envahi par ses domaniers de

PEN p. 84.

(2) A, N. : C, 114, A. Adresse de la municipalité de Plounévez-Moëdec et des députés des municipalités de Loguivy-Plougras, Lohuec, Plougonver, Plouaret, Plufur, Plounérin, Loc-Envel, Lanvellec, Pluzunet.

(3) Guingamp, 28 août 1790 ; Rostrenen, 10 décembre 1790. (A. N. : Dxiv, 3. — A. C. Loudéac. Reg. de délib. de la mun., s. n., 21 novembre 1790, f. 17)

(4) L. Dubreuil, ep. cit., p. 77. Ce mémoire a été publié, ainsi qu'un certain nombre de pétitions pour l’abolition du domaine congéable, par MM. Sagnac et Caron : Les Comités des droits féodaux et de législation. Paris, 1907.

(5) A Rostrenen (A. C. : Reg. de délib. de la mun., 28 novembre 1790, f. 34). A Moustérus, le 19 septembre 1790, réunion de 28 communes (A. N. Dxiv, 3.)

(6) Le Lay de Grantugen, Guillaume, député des sénéchaussées réunies de Morlaix et de Lannion à l’Assemblée constituante, auteur d’une Adresse aux Bretons sur la réforme du régime convenancier et rapporteur de la loi du 6 août 1791 qui maintiendra les usements locaux, mais dépouillés de tout ce qui rappelait la féodalité.

(7) L. Dubreuil, op. cit. — A. C. D. N. : Reg. de délib. de la mun. de Loguivy- Plougras, 27 mars 1791, f. 26.

la paroisse de Plusquellec, au nombre d’une cinquantaine, qui, après l'avoir dépouillé, lui et les personnes de sa maison, de l’arsent qu'ils ont sur eux, le contraignent à signer pour plus de 1.300 7 de reconnaissance et quittance des termes qu'ils lui doivent (1). Les jours suivants, les « Cornouaillais » des environs de Loguivy menacent d'aller brüler son château ; prévenu par la municipalité, le district de Lannion y envoie 100 gardes nationaux pour le protéger (2). A Loguivy, les habitants, appelés par le tocsin, s'opposent trois fois par la force aux tentatives des priseurs « venus pour apprécier une tenue à fin de congément », en dépit des cavaliers de la maréchaussée et des huissiers qui les escortent. « Crions tous ensemble à la suppression totale de l’infernal domaine congéable ou à la continuation de la révolte », écrit la municipalité de Loc-Envel (3), et celle de Loguivy, après avoir d’abord proposé de faire suspendre provisoirement « toute demande, action, instances en congément », arrête, le 27 mars 1791 (4), de s’y opposer à l'avenir jusqu’à ce que l'Assemblée nationale ait pris une décision.

Il faut reconnaître que cette violence et cette attitude nettement insurrectionnelle sont rares dans les districts bas-bretons. Le mouvement contre le régime convenancier y continuera encore longtemps, même après la loi du 6 août 1791. Les administrateurs des Côtes-du-Nord, bien que plusieurs d’entre eux fussent propriétaires fonciers, avaient adhéré, le 1” décembre 1790, à l'adresse des députés du Morbihan pour la suppression des usements locaux (5), mais ils estimaient que les lois devaient être respectées. L'arrêté de la municipalité de Loguivy-Plougras, auquel avaient souscrit les trois autres paroisses du canton, fut annulé par le Directoire du district, et finalement par celui du département (6). En apparence, les « Cornouaïillais » se soumirent. Grâce aux efforts des autorités, l'agitation endiguée ne sortira plus des formes légales.

(4) Plainte de Amateur-Anne du Pare, chevalier de Saint-Louis, capitaine au régiment de Condé-dragons, citée par Geslin de Bourgogne et de Barthélémy : Etudes sur la Révolution en Bretagne. Pièces justificatives, p. 233.

(2) 1bid,, p. 224. — A, GC. Lannion. Reg. de délib. de la mun., LL, s. n°, f. 36. 21 novembre 1790.

(3) 2* pétition de Loc-Envel, 13 décembre 1790, A. N. : Dxiv, 8.

(4) A. GC. D. N. : Reg. de délib. de Loguivy-Plougras, 28 novembre 1790, f. 15, 27 mars 1791, ff, 25 et 26. Sur cette dernière délibération, cf, : L. Dubreuil, op. cit., pp. 90 et 91.

(OLA NE DITS

(6) L. Dubreuil, op. cit, pp4 99'et suiv. — Les paroisses du canton étaient : Plougras, Plounérin et Plounévez-Moëdec,

IT

À l’autre extrémité du département, dans les campagnes dinannaises, la fermentation a un tout autre caractère : violente jusqu'à la sédition, elle sera très vite apaisée par la force. Les paysans, persuadés que la nuit du 4 août, en détruisant tous les privilèges, les a affranchis de leurs obligations et de leurs redevances seigneuriales, sont entièrement déterminés à ne plus payer de rentes, et pour défendre leurs prétentions, ils forment des coalitions de paroisses. Rien ne peut leur ôter de l'esprit que le maintien de redevances est le fait du Directoire du district (1) ; pour résister à cette injustice, ils recoürent à l’action directe. Dans les premiers jours de janvier 1791, le tocsin sonne et le tambour bat dans un certain nombre de communes, des bandes, grosses parfois de plusieurs centaines d'hommes, ayant à leur tête les officiers municipaux et les gardes nationales, parcourent les cantons de Ploubalay, de Plouër, d'Evran et de Dinan, coupent les arbres des avenues, perquisitionnent chez les agents seigneuriaux, visitent les chàteaux, enlèvent et jettent au feu « les titres et les papiers » (2). Dans le canton de Plumaudan, aux confins du district de Broons, l’une d’elles envahit l’abbaye de Beaulieu, brise les scellés apposés sur les titres et en brüle (3) une partie.

Dans ces conjonctures, les administrateurs des districts de Dinan et de Broons, craignant pour leurs propres archives, demandent l’aide du Directoire du département. Celui-ci, qui ne dispose d’ailleurs que de très peu de troupes, leur répond par des conseils, et les invite à ramener les émeutiers « aux principes de justice et de raison, non par les armes, mais par la prudence, la circonspection et la persuasion », ajoutant que, si on doit « protéger les propriétés des ci-devant privilégiés comme celles des autres citoyens », on ne doit point « leur sacrifier la tranquillité publique et l’intérêt général de la nation » (4). C’est aussi l'avis des administrateurs de Lamballe, qui, fidèles à leurs rancunes, interdisent les attroupements formés par les gentilshommes pour organiser eux-mêmes leur défense à défaut des autorités (5), mais

(1) A. C. D. N. : Lettres du Directoire du district de Dinan, 14 décembre 1790, L (m5), 6 ; 7 janvier 1791, L (m5), 7.

(2) A. N. : Dxxix, 5 ; A. CG. D. N. : L(m5), 7, 8. Reg. de correspondance du procureur syndic, 1 L, 29 passim.

(3) AMCAD NE: Reg. de correspondance du district de Broons, L, 22, ff. 1, 2.

(4) Ibid. f. 5. Le district de Dinan à celui de Broons, 24 janvier 1791.

(5) A. C. D. N. : Reg. de correspondance du district de Lamballe, s. c., f. 62,

24 janvier.

les Directoires des districts de Broons et de Dinan, directement menacés, goûtèrent peu cette prudence intéressée, et, avec les moyens dont ils disposaient, entreprirent de mettre fin aux troubles. Leurs gardes nationales, renforcées par un détachement de dragons de Conti réquisitionné à Lamballe, entrèrent en campagne et vinrent très vite à bout de la jacquerie.

Il n'y eut qu'à Yvignac où les soldats eurent à faire usage de leurs armes. 7 à 800 paysans s’y étaient rassemblés, le 24 janvier, pour enlever les titres de M. de Boishüe. Sur le refus des dragons de leur livrer les archives et de leur rendre les prisonniers faits le matin même, ils essayèrent de prendre d'assaut le château et ïls firent feu sur la troupe. Une riposte en coucha plusieurs à terre et mit le reste en fuite (1). Ailleurs, l'arrestation par les gardes nationales des individus les plus compromis suffit pour dissiper les attroupements. Les instructions données par le département aux municipalités des trois districts de Broons, Lamballe et Dinan, appuyées par le déploiement de force qui avait été fait, convainquirent les habitants de l’inutilité de leurs destructions ; l'Assemblée nationale, qui les avait prévues, avait donné « aux possesseurs ies moyens d’assurer les mêmes droits et leur recouvrement » (2), même sans titres. Peu après, la plupart des émeutiers furent relàchés, et la fermentation s’apaisa d'elle-même (3). Les partisans de l’ordre, en majorité partout, s'employèrent à pacifier les esprits et à rappeler leurs compatriotes au respect des lois et des propriétés.

Ces séditions, dont les causes étaient surtout économiques, n'étaient pas de nature à entraver sérieusement l’œuvre de la Révolution, aussi, les autorités n’y auraient pas attaché autrement d'importance, si l'esprit d’insubordination qu'elles révélaient n'avait trouvé un nouvel aliment et une nouvelle occasion de se manifester dans l'application de la constitution civile. Le peuple qui a suivi ses prêtres, surtout dans les campagnes, dans

(4) A, C. D. N. : Reg. de correspondance du District de Broons, L 22, 24 janvier, f. 5. —"Cf. aussi À N, : Dxxix, 5. Rapport de François Davigneau, capitaine commandant l’escadron de Conti, 24 février 1791, cité par Geslin de Bourgogne et de Barthélémy, op, cil., Pièces justificatives, pp. 225, 226.

(2) À. C. D. N, : 1 L, 29, 8 février 1791, f. 64, 66.

(3) Les individus arrêtés à Yvignac furent mis en liberté deux jours après leur arrivée à Lamballe, par ordre de la municipalité, sous le prétexte que le commandant des dragons n'avait aucun droit sur la police des prisons. (Reg. de délib. de la mun., 27 janvier, f, 63, A. C. Lamballe.) Ceux qui furent emmenés à Dinan furent également relâchés à l'exception de quatre (A. C. D, N. : L(m5), 9). Ceux-ci étaient encore en prison au mois de mai 1791. (Pétition des membres de la Société des Amis de la Constitution de Dinan, mal 1/9) A Ne DEEIX, 40)

leur adhésion enthousiaste au nouveau régime, va les suivre dans leur résistance à la loi, et quand ils auront disparu, emprisonnés ou exilés, il restera dans une attitude, sinon hostile, du moins pleine de défiance vis-à-vis du gouvernement et de ses agents.

Un libelle anonyme du 15 février 1790, intitulé « Observations sur les troubles de la ci-devant province de Bretagne » (1), provoqué sans doute par la lettre de l’évêque dé Tréguier, avait attribué les désordres des derniers mois de 1789 aux prêtres, qui auraient abusé de l'ignorance où était le peuple de la langue française, pour lui persuader que l’Assemblée nationale voulait détruire la religion, changer le culte et renverser les autels.

Le rôle joué depuis le commencement de la Révolution par les recteurs et les curés avait démenti cette accusation. Mais ce qui était faux en 1789 pouvait prendre apparence de vérité l’année suivante. L'Assemblée constituante, en touchant d’une main brutale à l’organisation de l'Eglise de France, a fourni à l'opposition un terrain solide sur lequel elle saura s’établir fortement. Les premières tentatives contre-révolutionnaires pour utiliser les décrets du 11 août et du 2 novembre 1789 (2) avaient été prématurées, car l'emploi que le Concordat avait permis des biens ecclésiastiques, les nécessités financières du moment, et enfin le consentement des prélats et des curés membres de l’Assemblée les avaient en quelque sorte légitimés aux yeux de l’opinion publique. Œuvre de quelques individualités isolées, sans qualité ni mandat pour parler au nom du Clérgé, elles avaient échoué. Leurs auteurs n'avaient guère trouvé d’approbations dans les paroisses, et leur campagne s'était arrêtée, beaucoup plus faute de partisans, que par suite de la vigilance des autorités locales. La loi du 12 juillet 1790 qui entreprenait de constituer l'Eglise gallicane sur des bases entièrement nouvelles, sans entente préalable avec le pape, était une véritable révolution religieuse qui devait avoir des conséquences redoutables.

Au début, elle passa inaperçue. Tout à la joie de voir appliquer une constitution qui allait « faire le bonheur de tous les Françcais », les prêtres, qui avaient pris une part si active à la formation des administrations du département et des districts, évitèrent

(1) B. N. Lb 39/2987, Paris, s. d., in-8°. 2 (2) 11 août, abandon des dîmes ecclésiastiques ; 2 novembre, les biens d’église sont mis à la disposition de la nation. .

de se déclarer ouvertement et parurent tacitement l’approuver. Mais leur silence ne pouvait être que provisoire, car tôt ou tard ils seraient obligés de prendre un parti. Ce fut l’Assemblée ellemême qui les y contraignit. Le 27 novembre, elle enjoignait à « tous les ecclésiastiques fonctionnaires publics », c’est-à-dire à tous les évêques, ci-devant archevêques, curés et vicaires », de prêter le serment « d’être fidèles à la nation, à la loi et au roi et de maintenir de tout leur pouvoir la constitution décrétée par l'Assemblée nationale et acceptée par le roi » (1), sous peine d’être considérés comme démissionnaires. Le clergé était mis dans la nécessité de se prononcer.

Au reste, beaucoup de prêtres n’avaient pas attendu cette mise en demeure. Un premier indice de la manière dont nombre d’entre eux se comporteraient fut donné par la démission retentissante du

président de l’administration du district de Saint-Brieuc. Celuici, François-Guillaume Cormaux, recteur de l’importante paroisse de Plaintel (2) et directeur des Hospitalières de Moncontour, était un prédicateur de talent, qui jouissait d’une très grosse influence dans tout l'évêché (3). Dès le début de la Révolution, il avait adopté les idées patriotes et, malgré les avanies que cette attitude lui avait attirées de la part des gentilshommes de la contrée, il s’en était fait le défenseur ; par la parole et par l’exemple, il avait fortement contribué à les répandre parmi ses confrères et dans les paroisses rurales.

La surprise fut grande à Saint-Brieuc, le 15 septembre, lorsqu'on apprit que le président de l'administration du district, à la suite d’une discussion assez vive sur la vente des biens natio-

(4) Décret du 27 novembre 1790, sanctionné le 26 décembre suivant.

(2) Plaintel comprenait alors Saint-Brandan comme trève et comptait plus de 6.000 âmes. (A. GC. D. N: : L (v), 6.) À

(3) François-Georges Cormaux, né à Lamballe, le 10 novembre 1746, vicaire à Meslin, obtint au concours de 1779 la paroisse de Plaintel, dont les dimes appartenaient au chapitre de la cathédrale de Saint-Brieuc. Elu membre du district et président du Conseil général à la première formation, il démissionna le 18 septembre 1790, Remplacé à Plaintel, le 13 juin 1791, par un curé constitutionnel, il resta caché quelques mois dans la contrée, puis se retira à Paris et aux environs, Arrêté à Franconville, le 9 août 1793, il fut condamné à mort par le Tribunal révolutionnaire comme prêtre réfractaire, le 9 juin 1794, et guillotiné Ie même jour. Cf. Vie de l'abbé Cormeaux (a), Paris, 1798, s. n. d’auteur (est attribuée au sulpicien La Sausse.) — S. Ropartz. Portraits bretons, Saint-Brieuc, 1857. A. Lemasson, Les actes des prêtres insermentés du diocèse de Saint-Brieuc quillotinés en 179%, Saint-Brieuc, 1916-1920. 2 vol. in-8°. — Voir aussi F. Cormeaux (sic), Discours et opuscules politiques, Saint-Brieuc, 1857, (réimpression).

a) Le recteur de Plaintel signe toujours Cormaux. L'autre orthographe, évidemment fautive, a cépendant prévalu.

naux avec un de ses collègues, M. Botrel, recteur de Plerneuf, avait abandonné le fauteuil présidentiel et était reparti pour sa paroisse. Le lendemain, un groupe important de femmes s’attroupa ‘au son du tocsin devant l'Hôtel-de-ville, où le district tenait séance, ct protesta violemment contre la suppression du chapitre et le prochain départ des pères Capucins. On ne manqua pas de faire un rapprochement entre cette manifestation et la décision de M. Cormaux, surtout lorsqu'on sut que, malgré les instances du recteur de Plerneuf, qui était allé le relancer jusque dans son presbytère, il se refusait obstinément à reprendre son poste, Il revint cependant à Saint-Brieuc quelques jours plus tard, mais pour apporter sa démission motivée. :

« Il a paru, déclara-t-il, une Constitution appelée bien improprement : organisation du clergé. Elle est trop destructive de la religion pour que jamais je veuille l’adopter. Elle porte à l'erreur, ne pourrais-je point dire qu’elle est hérétique en quelques AR ?. Elle attaque la hiérarchie, elle la renverse, elle tend à rompre les liens sacrés qui depuis Clovis unissent la monarchie française au siège de Saint-Pierre. Comment pourrions-nous en adopter aucun point jusqu’à ce que Rome n'ait parlé, jusqu’à ce qu’un concile national n’ait été assemblé ?.. (1) »

Sans vouloir entrer en discussion avec lui, ses collègues exisèrent sa démission pure et simple, mais le recteur de Plaintel crut devoir rendre publics les motifs de sa retraite, ainsi que le discours awr’il avait prononcé pour la justifier. Considérée comme séditieuse par les administrateurs du district, sa brochure, déférée à laccusateur public, eut encore l'honneur d’une réfutation détaillée (2).

Ce n’est qu’un début, car chaque jour désormais le nombre des adversaires de la constitution civile s'accroît, tandis que celui des prêtres patriotes diminue. Beaucoup d'ecclésiastiques qui jusque Jà ont été à la tête du mouvement dans leur paroisse, se trouvant pris, comme J’abbé Cormaux, entre leur devoir sacerdotal et leur

(1) Discours de l'abbé Cormaux pour sa démission de membre et de président du district de Saint-Brieuc, 1 broch. sans nom de lieu ni d’imprimeur. — Sur ces incidents, voir également : Le Journal des municipalités, districts e! départements, etc., N° 57, 24 septembre, n° 160, 16 janvier. — A. C. D. N. : L (m5), 5, 6. Reg. de délib, du Directoire du district de Saint-Brieuc, 18 septembre 1790.

(2) Observations sur une brochure de François-Georges Cormaux. Saint-

Malo, 1791, in-8° de 8 p. ;

admiration pour la Révolution, sacrifient, non sans déchirements, celle-ci à celui-là.

L'obligation de publier du haut de la chaire les décrets leur fournit une première occasion de manifester leur hostilité contre l'organisation religieuse que l’Assemblée constituante prétend imposer. Les uns, comme le vicaire de Broons, Chartier, en donvent lecture, mais après avoir prévenu les fidèles qu’une publication n’est pas une approbation, et que les décrets sont sur bien des points contraires à la religion (1) ; d’autres, comme les deux recteurs de Lamballe (2) et les prêtres du district de Rostrenen, refusent de les lire au prône, si bien que, pour les suppléer, le Directoire des Côtes-du-Nord nomme des lecteurs « patriotes » (3) dans chaque municipalité. :

Les protestations des évêques et de leur chapitre leur en procurent une seconde. La majeure partie du Bas-clergé s’y associe.

Celle de l’évêque de Quimper et de ses chanoines, rien que pour la partie du diocèse de Cornouaille incorporée au département des Côtes-du-Nord, porte l’adhésion de 23 recteurs, 39 curés, et 29 prêtres (4). Dans le diocèse de Tréguier, Mgr Le Mintier avait été jusque là le seul avec son chapitre à combattre la Révolution, la constitution civile, qui a supprimé son siège, lui a ramené la plus grande partie de ses prêtres. Au nombre de 225, ils signent sa déclaration du 2 novembre et, comme lui, s'engagent « à regarder comme intrus tout ecclésiastique promu à l’épiscopat ou proposé au gouvernement d’une paroisse suivant les formes nouvelles, jusqu’à ce qu’elles ne soient adoptées par l'Eglise », et à « s’abstenir de toute communication in divinis » (3) avec eux. Dans sa campagne pour recueillir des adhésions, son principal auxiliaire a été l'abbé Dohollou, recteur-maire de Ploulec'h, ancien président

(1) A. N. : Dxxix bis, 14, dénonciation de la municipalité de Broons.

(2) A. N. : Dxxix bis, 20, dénonciation de la municipalité de Lamballe. — A. C. D, N. : Reg. de délib. du Directoire du distriet de Lamballe, 14 novembre, f. 56.

(3) A: C, D. N. : L'(m5), 5. Lettre des chanoines de Rostrenen à la municipalité, 14 novembre. Reg, de délib. du Directoire du départ., L 7, A 1, 17 décembre,

(4) Histoire de la persécution religieuse dans les diocèses de Quimper et de Léon, de 1790 à 1801, par l'abbé Téphany, Quimper, 1879. pp. 73 et suiv. — Les membres de la collégiale de Rostrenen, après avoir signé la déclaration genérale du clergé cornouaillais, rédigèrent en outre une protestation contre la suppression de Jeur chapitre, le 18 décembre 1790. (A. N. : Dxxix bis, 21.)

(6) A. N. : Dxxix bis, 14, 20 ; Dxxix, 5. Il y eut quelques rétractations, mais il y eut aussi de nouvelles adhésions. Le 22 mars, l’accusateur public près le ibunal du district de Lannion écrit que l’adresse de Mgr Le Mintier « malheureusement se trouve signée par presque tous les ecclésiastiques du cidevant évêché de Tréguier », Dxxix, 5.

de l’assemblée diocésaine de 1789, ex-membre du bureau de correspondance de Lannion et, en cette qualité, signataire de nombreuses adresses enthousiastes à l’Assemblée nationale (1).

Le diocèse de Saint-Brieuc est depuis plusieurs années privé de la présence de son évêque qui réside à Paris. Mgr de Bellescize, invité à deux reprises par le procureur général syndic à occuper personnellement son poste, s’y refusa (2) et souscrivit à l'Exposition des principes de l'archevêque d'Aix. La résistance à la constitution civile semble avoir été l'œuvre de ses vicaires généraux, de Robien et Gofvry, et surtout, de quelques prêtres du ministère. Le recteur de Trégomeur, l'abbé Haméon, syndic du clergé, écrivit une « Exposition de la doctrine catholique sur les matières agitées en ce temps », qui, colportée de presbytère en presbytère, recueillit très vite 192 signatures (3). En dehors de la protestation du chapitre cathédral (4), il n'y eut pas dans l’évêché de déclaration efficielle, mais, ainsi que l’atteste l'accueil fait à la brochure de son syndic, le clergé briochin, en grande majorité, improuva les nouveaux décrets et se déclara décidé à n’en tenir aucun compte.

Ce que ces prêtres reprochent à la constitution civile, ce n’est pas tant de détruire le patrimoine de l'Eglise, que de supprimer lautorité du pipe et des évêques, et ainsi d'ouvrir la voie à une foule d'abus. « Tous les liens de juridiction qui forment l’unité de Éiéopat sont rompus. La primauté de juridiction du Souverain Pontife, premier anneau de cette chaîne sacrée, est absolu-

(DEA æ D..N. : L(m5),8

(2) A. C. D. N. : Corresp. du proc. général syndic 1 L, 34, 2 et 29 novembre, ft, 40, ne

(3) A. C: D. N. : L (m5), 11. Lettre de la municip. de Loudéac ; Journal des municipalités, .etc…., N° 227, 5 avril 1791, p. 49 ; Tresvaux du Fraval, Histoire de la persécution révolutionnaire en Bretagne. Saint-Brieuc, 1892, réédition, t. 1, p. 182. Ce dernier attribue le mérite d’avoir propagé la brochure de M. Haméon aux vicaires généraux. L'un d’eux, l’abbé Gofvry (a), ainsi que l'abbé Manoir, secrétaire de l’évêché, en furent accusés par le Directoire du département. Ils s’en défendirent et déclarèrent qu’on avait fait usage de leur nom sans les consulter. Cf. Journal dés municipalités, ete., N° 227, 5 avril, p. 149. A. C. D. N. : Reg. 1 L, 29, f. 97. Lettre du proc. gén. syndic, 25 mars 1790, à MM. Gofvry et Manoir.

(4) A, N. : F19, 418. Déclaration du chapitre de la cathédrale de Saint-Brieuc, 9 novembre 1790. La collégiale de Saint-Guillaume, de Saint-Brieuc, avait égalément protesté le 15 septembre contre sa suppression et, le 12 octobre, avait refusé de livrer son rentier. Dénoncés à la Constituante, les chanoines firent amende honorable et s’excusèrent de leurs velléités de résistance.

a) Gofvry, Jean-Gabriel, né à Allineuc, le 10 novembre 1724, prêtre de Saint-Sulpice et docteur en théologie, professa 28 ans au séminaire d'Angers Mgr de Bellescize l’appela près de lui à Saint-Brieuc, le nomma vicaire général et archidiacre de Penthièvre. Réfugié à Jersey en 1792, il y est mort, le 9 janvier 1796. Pendant son exil il dirigea les conférences ecclésiastiques faites par les prêtres de Saint-Brieuc.

ment méconnue (1). » Les élections épiscopales, la subordination des évêques aux synodes ont pour terme logique « le renversement de l’épiscopat et l'établissement du presbytérianisme ».

Ces conséquences désastreuses du nouveau régime auraient pu trouver un correctif dans « les décrets de l'Eglise universelle, ou dans le concours du pape et de l'Eglise gallicane, appuyée sur le silence approbatif des autres Eglises ». Mais ni le pape ni l’Eglise gallicane n’a été consultée (2). |

Un autre grief, aussi important, est la suppression des anciens évêchés et la création de nouveaux diocèses. En agissant de la sorte, l’Assemblée constituante a outrepassé ses pouveirs. C'es! à l'Eglise seule « qu’il appartient de fixer les bornes du territoire de chaque pasteur, de lui donner la succession apostolique, la mission légitime et l'autorité spirituelle » (3). Pour les uns, de tendances gallicanes, l'Eglise, ce sont les évêques de France, pour les autres, c’est le pontife romain. Mais le concile national n’a pas été réuni, et le pape, sans se prononcer formellement sur la loi elle-même, en a condamné les effets. À Tréguier, on fait grand état d’un bref de Pie VI à l’évêque de Léon, approuvant sa doctrine et affirmant que, sans l'approbation du Saint-Siège, nul ne peut, soit étendre la juridiction épiscopale à un territoire étranger, soit la confiner dans des bornes plus étroites (4).

En un mot, la constitution civile, excédant la compétence de l'autorité qui l’a rédigée, est contraire-en quelques points à la constitution divine de l'Eglise, est gravement subversive en d’autres de la discipline ecclésiastique et ne peut être acceptée, avant que, par un accord avec Rome et avec l'Eglise gallicane, elle n’ait été amendée.

Cet éloignement de la plus grande partie du elergé pour l’organisation nouvelle impressionna fortement l'opinion publique, mais ne parut pas inquiéter les fonctionnaires patriotes. Bien que composées en majorité de catholiques pratiquants, les adminis-

(D) Déclaration des chanoines de la cathédrale de Saint-Brieuc, j. cit.

(2) Ibid,

(3) Déclaration des prêtres de lPévèché de Tréguier,

(9 Lettre de Mgr Le Mintier, du 2 novembre, (A. N. : Dxxix bis, 14) : « Nulli esse dalum, sede apostolica non approbante, episcopale ministerium, vel ad alios fines traducere, vel ad angustiores limites adigere ». La citation est extraite d'un Bref du 4 août 1790, adressé à l’évêque de Léon. Le texte intégral est donné par Tresvaux du Fraval, op, cit. pp. 100, 101.

trations et les municipalités, loin de se laisser convaincre par ces déclarations, ne voient dans leurs auteurs que des mécontents, préoceupés de défendre leurs intérêts matériels, ou des naïfs, « abusés par les ennemis de la nouvelle constitution et principalement par des supérieurs intéressés à la décrier » (1). En effet, les hommes qui les constituent sont presque tous des bourgeois et des légistes, élevés dans les traditions gallicanes de la suprématie de l'Etat, roi ou nation, et de son indépendance complète vis-à-vis de Rome, et ils ne peuvent comprendre comment une organisation qui supprime tant d'abus et « ramène l'Eglise aux premiers temps du christianisme » (2) n'est pas l’objet de l'admiration universelle. Plusieurs siècles de Concordat et l'habitude de voir le prince légiférer en matière ecclésiastique, sans tenir compte du Saint- Siège, leur font trouver légitime la conduite de l’Assemblée nationale. Le pape, conformément à « l’avis de ses théologiens les plus instruits » (3), ne peut que l’approuver, les brefs qui circulent sous son nom sont entièrement apocryphes. Quant à sa primauté, pour eux comme pour l’ensemble des fidèles au xvrrr' siècle, elle n’est qu’une question d’école, que seuls les plus instruits connaissent et tranchent dans le sens des juristes gallicans (4).

D'ailleurs, seraient-ils à même de juger la question, ils ne le pourraient que difficilement. A leurs yeux enthousiasmés, l’œuvre des, Constituants forme un bloc intangible et sacré. Le refus d’une des nombreuses réformes décrétées entraîne nécessairement la ruine du reste ; tout l'édifice s'écroule et ainsi disparaît cette admirable Constitution « qui doit faire le bonheur de tous les Français ». É é

L’exemple de quelques prêtres patriotes les rassure et les encourage. Ils ne sont pas très nombreux, mais ils sont assez en vue, et les fonctions politiques ou ecclésiastiques qu’ils remplissent donnent une certaine autorité à leurs démarches. Tels sont l’abhé Armez (5), procureur général syndic, le recteur de Saint-Michel,

(1) A. N: : F19, 418. Procès-verbal de la municipalité de Lamballe, 14 décembre 1790. — Voir aussi les autres dénonciations contenues dans cette liasse, et dans la série Dxxix bis.

(2) Circulaire du Directoire du départ., 26 janvier 1791, (A. C. D. N. : 1 L, 29, ff. 53, 54).

(3) Ibid.

(4) Cf., à ce sujet, P. Pisani. Une paroisse parisienne pendant la Révolution. Le Correspondant, 10 février 1908, pp. 462, 463.

(5) Nicolas Armez du Poulpry, né à Plourivo, le 15 avril 1754, fut d’abord commerçant, puis entra dans les ordres, et reçut la prêtrise à Rouen en 1786. Ti n’a jamais rempli de fonctions ecclésiastiques, bien qu’il ait prétendu avoir été chanoine de Vannes, et en 1792 vicaire épiscopal de l’évêque du Morbihan. En 1790, il fut élu maire de Plourivo, puis procureur général syndic, fonctions qu’il conserva jusqu’à sa démission, le 31 décembre 1791. Il vécut à

aiors l'unique paroisse de Saint-Brieuc, M. Hillion, le président de l'administration du district, M. Botrel, les recteurs de Loudéac et de Broons, tous deux députés du clergé à l'Assemblée nationale (1) ; l'approbation qu'ils leur ont donnée garantit l’orthodoxie des décrets.

Les députés, en qui ils n’ont pas une moindre confiance, les entretiennent dans cette conviction, en leur fournissant des raïisons théologico-historiques pour justifier la constitution civile et pour défendre les principes religieux de l’Assemblée. « D’après les citations de M. Camus, qui ne sont pas contestées et que tous les incrédules peuvent vérifier, on ne peut plus sans méchanceté, écrit Couppé à ses électeurs, soutenir qu’il y ait rien de contraire à notre religion dans la Constitution civile du clergé (2). » Tous les changements qu’elle introduit sont légitimes, le Concile œcuménique de Chalcédoine a depuis longtemps reconnu à l'autorité impériale, et par conséquent à la nation, le droit de supprimer et de créer des diocèses et des métropoles, et les élections presbytérales et épiscopales sont un retour à la discipline de l'Eglise primitive (3). Baudouin, de son côté, annonce que les docteurs de Sorbonne vont publier un mémoire entièrement « démonstratif » ; ainsi « l'ignorance et la partialité aboiïeront seules contre la pureté de la Constitution » (4). Tous les curés ont prèté serment, écrit Couppé, l’évêque d’Autun est le seul prélat qui les ait imités » et il conclut : « La religion des évèques est-elle donc autre que celle des curés ? (5). »

Il n’est pas difficile de comprendre l'effet de ces affirmations sur des gens disposés à recevoir comme une vérité absolue toutes les déclarations de leurs députés. Endoctrinés par ces nouveaux pères de l'Eglise, les patriotes ne voient plus dans les opposants que des « fanatiques » ou des « imposteurs hypocrites », qui, pour des

Vannes en 1793 et 94 ; Guezno et Guermeur, en l'an I, le nommèrent président du district de Pontrieux. Commissaire du Directoire exécutif près de l'administration centrale des Côtes-du-Nord en l'an IV, il démissionna l’année suivante, Elu haut-juré en lan VI et en l'an VIL le Consulat le nomma président du Conseil général des C.-d.-N. En 1815, il fut député à la Chambre des Cent jours. Il est mort à Paris en 1825. (Cf. Le Fureteur breton, 4 année, Paris, 1909, pp. 98 et suiv., art. de Léon Dubreuil, et pp. 138 et suiv., art. de Tonton Job, Voir aussi aux Arch, dép. du Morbihan, L, 1490, 1491, Etats des vie, épiscopaux, el Traitements ecçelés. Armez n’y figure pas).

(A) Les deux députés rétractèrent leur serment quelques jours après, et l’un d'eux, M. Rathier, avait adhéré à l'Exposition des principes. Botrel se rétraclera également.

(2) Tempier, Correspondance des députés. Couppé, le 20 novembre.

(3) 1bid. Baudouin, 31 décembre,

(4) Zbid, Baudoin, 24 décembre,

(5) Zbid, Couppé, 31 décembre.

intérêts temporels, ne craignent pas de trahir les plus saints de leurs devoirs, en prêchant l'insurrection (1). Ils agiront donc en conséquence, et, sans hésitation comme sans faiblesse, ils appliqueront intégralement la constitution civile, avec d'autant plus d’obstination et de zèle, qu'ils trouveront plus de résistance et d'opposition.

Avant tout, il importe d'arrêter le mouvement de protestation, dont la généralisation empêcherait, faute de sujets, l'application des décrets. Le Conseil général du département, réuni à Saint- Brieuc le 6 novembre, s’y emploie de son mieux, mais il est désarmé ; la loi, qui n’a pas prévu ces nombreuses défections, ne renferme aucune autre sanction que la déchéance, difficilement applicable en ce moment. Comme dans tous les cas embarrassants, il a recours à l’Assemblée constituante, il lui demande la suppression des traitements ou pensions des protestataires et l’autorisation pour les directoires de district d'appliquer la même peine à leurs imitateurs (2). En attendant, il déclare déchus de leur qualité de citoyens actifs quelques recteurs réfractaires, notamment celui de Ploulec’h qui est en outre destitué de sa place de maire (3). L'imprimeur Prud’homme qui s’est permis de publier la déclaration du chapitre de la cathédrale est mandé à la barre de l’administration et sévèrement réprimandé (4). Quant à la lettre de l’évêque de Tréguier, le Directoire du district de Lannion reçoit l'ordre de la dénoncer aux tribunaux, et de les inviter à poursuivre son auteur et ses complices (5). Devant ces protestations « qui tendent à soulever le peuple », les administrateurs du département finissent par supplier la Constituante de destituer et de priver de toute pension les fonctionnaires ecclésiastiques ou même laïcs qui y participeraient (6).

Ils pressent aussi la vente des biens ecclésiastiques et invitent les directoires de district à y procéder sans délai. Elle doit souffrir d'autant moins de retards que les biens qui en résulteront « sont inappréciables » (7). Placer le clergé en face du fait accompli, xest-ce pas la meilleure manière de le contraindre à l’obéissance ?

(1) Tempier, op. cit. Lettre de Couppé du 2 février 1791.

(2) A. N. : Fic III, Côtes-du-Nord, 7. Délib. du Conseil général de département, 11 novembre 1790.

(3) Ibid. 21 et 27 novembre. Le Directoire raya de la liste des citoyens actifs les chanoines de la collégiale de Rostrenen. — A. C. Rostrenen. 3° Reg. de délib.. 17 décembre, f. 6.

(4) A. N. : Fc IIL, C.-d.-N., 7. Délib. du Conseil général de départ., 14 novembre.

(5) Ibid., 14 novembre.

(6) Ibid., 30 novembre.

(7) Ibid., 15 novembre.

C’est le sentiment des représentants ; il faut en finir au plus vite, afin que, l’aliénation faite, « les abbés et les évêques, n'ayant plus le fol espoir de conserver la jouissance (de leurs revenus), prennent le sage parti de sé soumettre à la loi » (1).

L'organisation rapide du nouveau clergé, de manière à pouvoir se passer des services des prêtres réfractaires, ne paraît pas moins urgente. Une interruption du culte aurait un très mauvais effet sur le peuple ; justifiant les accusations des ennemis de la Constitution, elle accroîtrait leur crédit. Les changements que le nouveau régime introduit dans les usages religieux sont surtout sensibles dans la ville épiscopale. La cathédrale, privée de son chapitre et de ses offices canoniaux, semble désormais vide et silencieuse, le recteur de Saint-Michel y remplace seul les 18 chanoines, car ses vicaires ont refusé de le suivre, et, ainsi que la presque totalité du clergé briochin, sont restés fidèles à l’ancienne église paroissiale. Pour rendre la transition moins sensible et donner plus de solennité aux offices du nouveau curé, la municipalité a requis les vicaires généraux de Mgr de Bellescize de lui nommer des vicaires et d'inviter les directeurs et les élèves du séminaire, ainsi que les prêtres de la ville, à fréquenter la cathédrale, mais ils s’y sont refusés, se déclarant sans pouvoirs pour ces objets (2).

Dans les autres paroisses, les recteurs et curés continuent leurs fonctions comme par le passé, en apparence rien n'est changé encore, mais le plus grand nombre d’entre eux ne cache pas son improbation pour la constitution civile et la manifeste à chaque occasion. Aussi, les municipalités ont fort à faire pour surveiller les prônes et les sermons. Elles interdisent la prédication de l'Avent de 1790 et du Carème de 1791 aux ecclésiastiques désignés par les évêques ou par leurs représentants, et n’acceptent que des sermentaires (3).

Pour éclairer l'opinion et amener les indécis à se soumettre aux décrets, les administrations font propager les apologies de la consütution civile, « antidotes actifs et sûrs au poison aristocratique el religieux répandu dans les protestations des chapitres et des évêques » (4). Le Directoire du département ordonne l'impression

(1) Tempier, op. cit, Lettre de Couppé, 31 décembre 1790.

(2) A. GC. D. N, : L (v), 5, 13 novembre 1790 ; L (m5), 5, 10 novembre et 22 novembre.

(3) A. C. Lannion, Reg. de délib. de la mun., s. n°, 31 décembre, f. 36, 5 mars 1791, f. 45, A. C. D.N.: Reg. L 7, F2, 19 mars, f. 73, défense à la municipalité d'Erquy de laisser prècher un insermenté, — A, N, : Dxxix bis, 21. Lettre du Directoire de Guingamp, 23 janvier. Voir aussi le Journal des municipalités, etce., 16 janvier 1791, N° 160, sous la rubrique Moncontour.

(4) Journal des municipalités, ete, N° 176, 4 février 1791, p. 141.

et l'envoi à toutes les paroisses (1) des « Observations » de M. Le Coz (2), prêtre et procureur syndic du département du Finistère, et enjoint de leur donner la plus grande publicité, À défaut du recteur, la lecture doit en être faite, avant ou après la grand’messe, par un officier municipal.

Les meilleurs auxiliaires des autorités dans cette propagande révolutionnaire sont les Sociétés des Amis de la Constitution, qui, vers la fin de 1790 et au début de 1791, remplacent et continuent dans presque toutes les villes les chambres littéraires et les bureaux de correspondance. Comme les comités permanents l’année précédente, elles donnent l'impulsion aux pouvoirs publics, leur tracent d'avance leur conduite et parfois se substituent à eux.

Pour le moment, elles se contentent de les aider et s’efforcent de créer des courants d'opinion favorables à la loi.

A Dinan, le Directoire du district fait tirer, aux frais des Amis de la constitution de la ville, 500 exemplaires d’une défense de l’œuvre religieuse de l’Assemblée nationale par un certain M. Lacroix (3). À Guingamp, le club, qui semble avoir été le premier en date du département, est encore plus actif. C’est lui qui a dénoncé, dès son apparition, la lettre de l’évêque de Tréguier (4). Pour prouver aux campagnards de son ressort les avantages religieux de la constitution civile, il rédige en français et en breton une adresse, dans laquelle, sans s’embarrasser d'arguments théologiques ou canoniques, il montre l’Assemblée constituante soucieuse des intérêts du Bas-clergé, que l’ancien régime avait sacrifié aux dignitaires.

(DEA CDN: 1L, 54 f.48, 9"décembre 1790.

(2) Ibid. LPS . Le titre complet de l’opuscule est : Observations sur le décret de PA bic nationale pour la Constitution civile du clergé et pour La fixation de son traitement, accepté et sanctionné par le roi le 24 août 1790, adressées aux citoyens du département du Finistère, précédées d'une lettre de M. Le Coz à un de ses amis, Rennes, s. d. 54 p. in-8°. L'auteur, l’abbé Le Coz, est le futur métropolitain d’Ille-et-Vilaine.

(3) Journal des municipalités, etc., N° 176, ff. 141, 142. En réalité, il n’y avait pas encore à Dinan de société des Amis de la Constitution, mais seulement une Chambre littéraire, qui ne changera d’appellation qu’au début du mois de mai (A. N. : C, 126. Adresse des Amis de la Constitution de Dinan, 6 mai 1791).

(4) A. N. : Dxxix bis, 14. Lettre du 9 novembre 1790. Cette lettre paraît avoir été le premier acte publie de la Société guingampaise. Celle de Saint-Brieuc, à la fin de 1790, était affiliée aux Jacobins (A. C. D. N. : 2° Reg. de correspon- * dance du district de Broons, 1‘ janvier 1791, f. 1). Celles de Lannion, de Rostrenen, de Moncontour et de Lamballe apparaissent seulement en février 1791, celles de Quintin et de Dinan, en mai. Leurs registres de délibérations pour 1790, 1791, sont malheureusement introuvables. Nous connaissons leur existence et leur activité par leurs nombreuses adresses, et par ce que les actes officiels et les journaux relatent de leurs démarches.

Elle a ramené la religion à-sa sainteté primitive. Les riches bénéfices, jadis « aux mains des rois et de leurs favorites », sont désormais accessibles aux recteurs, « ces hommes utiles qui languissaient dans le besoin », tandis que « de riches évêques, d'opulents bénéficiers insultaient par leur faste à la misère publique ». Ce sont eux qui prétendent aujourd’hui que l'Assemblée nationale veut détruire la religion. Elle en a seulement corrigé les abus criants, elle a supprimé des évêchés trop nombreux et inutiles, et vous permet de choisir maintenant vos évêques et vos pasteurs, comme vous choisissez déjà vos juges et vos administrateurs. Le pape, dit-on, condamne ce qu'elle a fait. Ce sont des fausses bulles fabriquées par les privilégiés pour empêcher les prêtres de prêter serment. Quelques-uns trompés par les prélats, ou victimes de leur faiblesse, l'ont refusé, mais les bons prêtres l'ont fait (1). 6

L'argument le plus fort, en effet, est l'exemple, et l'acceptation de la constitution civile par le recteur ou le curé a infiniment plus d’éloquence pour le peuple que les discours de propagande les plus adroits. Aussi, les autorités donnent aux prestations de serment tout l'éclat et le retentissement possible, Le Journal des mumicipalités, districts et départements de la ci-devant province de Bretagne, organe des patriotes, les relate (2) comme des événements importants, et les municipalités essaient de les entourer de toute la pompe qu'il est en leur pouvoir d'y ajouter. Les différents fonctionnaires, la garde nationale, les membres du club y assistent, contribuant par leur présence et par leur concours à faire de la cérémonie une fête patriotique.

Mais ces manifestations sont rares et les refus fréquents, surtout quand la loi du 4 janvier 1791 eut ordonné de prêter serment sans préambule, explication ou restriction. Tel qui avait d’abord cru pouvoir donner une preuve d'obéissance aux lois, en prononçant la formule proposée par l'évêque de Clermont, se voit, comme les prêtres des deux paroisses et du collège de Dinan (3), dans la

(1) B, N. : Lb10/2719, Adresse des Amis de la Constitution de Guingamp aux habitants el cullivateurs des campagnes, Rennes, 1791.

(2) Voir la collection, notamment pour les mois de janvier, février, mars, etc. Parfois les discours de circonstance des assermentés sont reproduits (Discours de M, Boscher à Moncontour le 16 février. N° 198, 2 mars, p. 355).

(3) À, C. Dinan. Reg. de délib. de la mun., 23 janvier, f. 61.

nécessité de refuser son adhésion pure et simple à une déclaration que sa conscience réprouve.

À mesure que progresse le nombre des insermentés, le trouble des fidèles s'accroît. Il n’est pas rare que la prestation de serment ne soit l’occasion d'une manifestation en sens contraire. Dans l'église même, le maire ou l'officier municipal représentant la loi, les recteurs ou les curés s’interpellent, le peuple s’agite, traduit hbruyamment son approbation ou son blàme et la garde nationale: doit intervenir (1). A Plumaugat, par exemple, aussitôt après le départ des autorités, les paroissiens et les prêtres présents prennent à partie le recteur, l’obligent à retracter le serment qu'il vient de prêter, et à jurer « fidélité à Dieu et à l'Eglise » (2).

L’acceptation ou le refus de la constitution civile occupe tous les esprits ; à Lannion, les enfants, eux-mêmes, s’en mêlent. Pendant que l’évêque de Tréguier comparaît devant le tribunal du district, des gamins de 3 à 10 ans, ayant pris des rabats en papier et en toile, organisent une mascarade, simulent une prestation de serment avec accompagnement de discours « analogues » à la circonstance. Deux d’entre eux refusent de jurer, ils sont « crossés et chassés de la ville » par leurs camarades, qui procèdent ensuite à un simulacre d'élection et d'installation (3).

Mais si, dans la plupart des villes, le serment a des partisans résolus, qui ne négligent rien pour l’imposer à l’opinion publique, il a des adversaires surtout dans les campagnes. Dans celles-ci, les patriotes se rendent compte de leur faiblesse et sont remplis d’appréhensions. De tous les côtés, on signale que les prêtres se coalisent pour s’opposer à la loi. Leur entente inspire « les plus vives inquiétudes » au Directoire du district de Dinan (4) ; en Basse-Bretagne, l'impression produite par la lettre de Mgr Le Mintier persiste encore quatre mois après sa publication et « il n’y a que très peu de fonctionnaires publics. à avoir prêté le serment » (5). Le département tout entier est agité et c’est à grand peine que l’ordre y est maintenu ; aussi par mesure de précaution,

(1) Journal des municipalités, ete., n° 176, 4 février, p. 141 et suiv. — A. C. D. N. : L (m5)), 8, départ du curé Le Tulle de Dinan, le 20 janvier ; L (m5), 14, prestation du serment à Pléguien, le 12 mars 1791.

(2) A: C. D. N. : L (m5), 10, 20 février 1791. Procès-verbal et plainte du recteur. él |

(3) Arch. de M. du Cleuziou. Lettre du Bureau municipal à Couppé, le 19 janvier 1791. Le bureau invite le député à mettre cette aventure dans « les papiers publics ». ÿ. PA

(4) Lettre du Directoire du district, 11 janvier 1791, citée par le Diocèse de Saint-Brieuc pendant la période révolutionnaire. Saint-Brieuc, 1894-1896, 3 vol., in-8°, t. 1, p. 122. : £

(5) A. N. : Dxxix, 5. Lettre de l’accusateur public, 22 mars 1791.

le procureur général syndic, après avoir mis les quelques troupes qui tiennent garnison dans les Côtes-du-Nord à la disposition des quatre départements voisins, leur demande le secours des leurs, le cas échéant (1).

Ce fut donc avec une grande satisfaction que les patriotes purent procéder paisiblement à l'élection, impatiemment attendue, d'un évêque constitutionnel, dans le courant du mois de mars 1791. Malgré les défections qui ont réduit ses effectifs, le parti reste cependant assez fort pour rassembler 400 électeurs, soit les trois quarts environ de ce qu'il avait réuni l'année précédente (2). Ces nombreuses abstentions n’ont pas séulement pour cause des scrupules religieux, elles s'expliquent aussi par des raisons économiques. Les membres du collège électoral n’ont pas encore reçu l'indemnité de déplacement et de séjour réclamée par le Conseil général (3), et par la Société des Amis de la Constitution de Saint-Brieuc (4), indemnité sans laquelle ils ont formellement déclaré ne vouloir plus se rendre aux élections, Depuis le 25 mai 1790, ils ont perdu de ce chef 25 à 30 journées de travail (5), plusieurs, sans doute, préfèrent rester tranquillement chez eux.

Les prêtres constitutionnels qui se trouvaient dans l’Assemblée crurent bon de rassurer ceux qui n'auraient pas été complètement fixés sur la légitimité de la nouvelle organisation religieuse. Le procureur général syndic, l'abbé Armez, qui passait pour un exchanoine de Vannes, qualité, d’ailleurs, à laquelle il n'avait aucun droit, fit l'apologie du serment, acte purement politique et analogue au serment civique porté dans les assemblées, et il se félicita de voir la religion revenue à sa pureté primitive et à l'esprit de l'Evangile, « depuis, qu’au flambeau de la philosophie, ont disparu ces institutions gothiques qu'enfantèrent l'ignorance et la barbarie » (6). Un professeur du collège de Saint-Brieuc, l'abbé Le Fèvre, montra l’orthodoxie de la constitution civile et la nullité des condamnations formulées contre elle, Conformément à la doctrine gallicane de la supériorité du concile, il dénia toute autorité

(1) A. C. D. N. : 1 L, 34, f, 70, 17 février 1791, Les garnisons du département comprenaient en tout einq compagnies du régiment d'Anjou et 75 cavaliers des dragons de Conti,

(2) A, N. : F 19, 418. Procès-verbal de l'élection de l’évêque des Côtes-du- Nord, 13, 14, 15 mars, L'évêque sera élu par 383 voix sur 405 votants.

(3) A. N, : FAcTIT C.-d.-N., 2, Lettre au président de l’Assemblée nationale, 21 décembre 1790.

(4) Journal des municipalités, ete., n° 204, 9 mars 1791, p. 407.

(6) A. N. : File IT, C.-d.-N., 2, Elections pour l’organisation du département, seize jours ; pour l’organisation du district, trois ou quatre ; pour l’organisation des tribunaux, deux ou trois, sans parler des voyages.

(6) Procès-verbal de l'élection déjà cité,

canonique aux anathèmes isolés des évêques. « Où est maintenant le jugement doctrinal des premiers pasteurs réunis au chef visible de l'Eglise qui condamne cette constitution comme schismatique, hérétique ou scandaleuse.. ? Puisque (les évêques) n’ont pas parlé par un jugement, nous n’avons rien à craindre pour la foi » (1).

IL est à remarquer que dans tous les discours qui furent entendus, il n’y eut pas un mot hostile pour l’évêque de Saint-Brieuc, signataire cependant de l'Exposition des principes. Son éloignement, son silence, comparés à l’active propagande de Mgr Le Mintier, lui ont valu la sympathie des patriotes, qui lui savent gré de u'être pas venu accroître leurs embarras. « Notre évêque, malgré les témoignages réitérés du respect et de l'amour qui l’attendaient au milieu de nous, a refusé de prêter serment », écrit un de leurs porte parole (2). Ce refus équivaut à une démission et on le regrette.

Les électeurs, à la presque unanimité, lui donnèrent pour successeur un bas-breton de son évêché, l’abbé Jean-Marie Jacob, recteur de Lannebert et administrateur du département (3). C'était un prêtre d’allures très simples, de mœurs régulières, de science médiocre, mais d’une très grande bonté. Son apparence n’avait rien d’un prélat d’ancien régime, mais son esprit de charité l’avait fait surnommer dans la paroisse qu'il quittait « le père et l’ami des pauvres ». Par lui-même et par sa parenté, il jouissait d’un réel crédit dans la partie bretonne du diocèse de Saint-Brieuc. Par sa naissance, en effet, il appartenait à une très bonne famille de propriétaires ruraux et d'hommes de loi, dont l'influence ne fut vraisemblablement pas étrangère à sa désignation.

Ce choix, que le collège électoral salua « par une acclamation générale » (4), laissa, sinon hostiles, du moins indifférents les adversaires de la constitution civile. À Saint-Brieuc même, les communautés religieuses, Cordeliers, Capucins, Frères des Ecoles,

(1) Ibidem.

(2) A. N.:: F19, 418. Lettre de Besné, commissaire chargé de l’adresse au roi, 16 mars 1791.

(3) Jean-Marie Jacob, né à Plouézec, le 22 août 1741, fils de noble homme Jean-Marie, sieur de Coathalec, et de demoiselle Marguerite Gérard, eut pour parrain son oncle Jean-Marie, sieur du Closmeur, avocat au Parlement. (A. C. Plouézec, Reg. paroissial). Il prêta serment en qualité de recteur de Lannebert, le 6 février 1791, dans la chapelle de Liscorno, dans laquelle il célébrait ce jour-là la messe paroissiale. Après son élection, il se rendit à Paris, où il fut sacré à Notre-Dame, le 1‘ mai (jour de la fête de Saint Brieuc), par Gobel, assisté de Dubourg-Miroudot, évêque de Babylone, et de Dumouchel, évêque du Gard. Emprisonné pendant la Terreur, il refusa d’abdiquer. Il mourut à Saint-Brieuc, où il cumulait les fonctions épiscopales avec celles de conseiller de préfecture, le 28 juin 1801.

(4 Lettre de Besné, supra cit.

Lazaristes, Filles de la Charité, Sœurs de Saint-Thomas-de-Villeneuve, invitées par la municipalité à assister à la messe où devait être proclamé le résultat du scrutin s’y refusèrent ; la Société populaire et les fonctionnaires remplacèrent près de l’élu le clergé absent (1). Ailleurs, le Te Deum d’actions de grâces prescrit par les municipalités ne fut chanté qu’à lintention du roi, dont on venait d'apprendre l’heureuse guérison (2). Pour les catholiques romains, le nouvel évêque n’est qu’un intrus, et, malgré la manifestation organisée par les administrateurs du chef-lieu, avec le concours des gardes nationales et de députés accourus de la plupart des villes du département pour le recevoir dans sa cité épiscopale, le 15 mai 1791, l’ancien recteur de Lannebert ne trouvait pour l’accueillir, à son retour dé Paris, où il était allé se faire sacrer, qu’un petit troupeau désorganisé, encadré par un clergé très réduit et dans lequel la qualité était loin de compenser la quantité (3).

Pendant son absence, le bref Charitas du 13 avril qui défendait le serment et approuvait l'Exposition des principes, a été connu en Bretagne et a fortifié les réfractaires dans leur opposition. Les différentes autorités l’ont interdit et déclaré apocryphe, ou tout au moins sans valeur, puisqu'il n’a été ni enregistré ni promulgué ; les Amis de la Constitution, à Guingamp, l'ont fait brûler en grande pompe par le maire et la municipalité, au son du « Çà ra » (4), mais les prêtres insermentés en ont donné lecture dans toutes les églises qu'ils détiennent, et c’est le plus grand nombre, tandis qu'ils ont refusé de lire la lettre pastorale par laquelle le pouveau prélat annonçait son intronisation (5).

Bien que les patriotes aient la plus grande confiance dans le prestige de l’évêque et se soient flattés de voir son exemple entrainer tous les « bons prêtres », en réalité, les ecclésiastiques fonctionnaires publics qui se soumettent au serment sont rares, et les conversions n’égalent même pas les rétractations., A la fin de mai, dans le district de Saint-Brieuc, sur 45 recteurs, 3 seulement ont obéi à la loi (6), dans celui de Dinan, 15 recteurs ou curés ont juré, mais 6 l’ont fait avec restriction ; dans celui de Loudéac, 7 des

(1) A. CG, D. N. : L (m6), 11. — Journal des municipalités, etc., n° 212, 18 mars, D'4ls

(2) À. GC. Dinan. Reg. de délib., 26 mars 1791, f. 72.

(3) Sur l'arrivée de Jacob à Saint-Brieuc et sur son installation, voir : A, C. D. N. : L (m5), 12. — Journal des municipalités, ete., n° 264, 18 mai, p. 16, et n° 274, 29 mai, p. 102.

(4) Journal des municipalités, ele., n° 271, p. 71.

(6) A. N, : Dxxix bis, 23. Lettre du Directoire du départ. à l’Ass. nat., 28 mai 1791. -— A. C. D. N, : L (m5), 18, Dénonciations.

(6) Journal des municipalités, etc., n° 292, 19 juin, p. 268.

sermentaires sur 11 se sont rétractés. Dans la région bretonnante, les jureurs sont plus nombreux, mais, sauf dans le district de Pontrieux, où ils l’'emportent, et dans celui de Guingamp, où le clergé est divisé en deux fractions à peu près égales, ils sont partout en minorité, malgré les simples prêtres, matinaliers, chapelains, moines sortis de leur couvent, qui, sans être soumis au serment, l'ont prêté et sont venus grossir leurs rangs. Sur 900 prêtres environ que renferme le département, 200 à 220 au plus reconnaissent l’évêque des Côtes-du-Nord (1).

ILest vrai, qu’à défaut du clergé, il a pour lui, surtout dans les villes, tous les pouvoirs publics. Enhardis par son retour, qu’ils attendaient avec impatience, ils n'hésitent plus à poursuivre ceux qu’ils regardent comme « les chefs de la coalition ». Les direcloires de district, les sociétés d’Amis de la Constitution les signalent aux accusateurs publics et les font décréter de prise de Corps, le Directoire du département encourage les dénonciations et annonce qu'il privera de leur traitement tous ceux qu’un jugement aura déclarés perturbateurs (2).

Mais les réfractaires sont soutenus par le plus grand nombre

-de leurs paroiïssiens. Les habitants des campagnes, menacés d’être privés d’un recteur auquel ils sont attachés, pétitionnent, municipalité en tête, pour être autorisés à le conserver, bien qu'il n'ait pas fait le serment (3). Après l'arrestation du recteur de Ploubazlanec, l’abbé Richard, une centaine d'hommes « de tous grades », membres du Conseil général, secrétaire de la commune, gardes nationaux, se rendent à Pontrieux pour réclamer sa liberté

(1) Sur les prestations de serment, voir A. N. : Dxxix, 21. Il manque l’état du district de Guingamp, mais il se trouve aux A. C. D. N. : L (v), 11. L’ensemble donne 227 serments, 30 serments avec restriction et 595 refus. Mais les listes d’insermentés sont incomplètes, les ecclésiastiques non soumis à la loi n’y sont pas toujours mentionnés (par exemple les chanoïnes). D’autre part, daprès les états eux-mêmes, il y eut 10 rétractations, en réalité beaucoup plus (a), et les restrictions furent des refus déguisés. Enfin, les noms d’un certain nombre de constitutionnels, élus à des cures situées hors de leur district d'origine, sont mentionnés sur deux’états, et font double emploi (b).

(2) A. C. D. N.: 1 L, 29, f. 117, 20 mai, f. 118, 24 mai, f. 129, 3 juin. —L (m5), 11 bis, 13. — Registre de correspondance du Directoire du district de Lamballe, s..c:, f. 134,

(3) Notamment à Plérin (A. C. D. N. : L (m5), 13) ; à Plaine-Haute, à Plaintel, à Trégomeur (A. C. D. N. : L7, F2, f. 146) ; à Servel (A. C. D. N. : L (mb), 15.)

a) Par exemple, celle du recteur de Trébrivan, Jean-Sébastien Rolland, guillotiné à Brest

en 1794 comme insermenté.

b} Tels l’évêque Jacob et ses vicaires épiscopaux,' mentionnés sur l’état du district de

Saint-Brieuc et sur celui de leur district d’origine.

au district (1). De l’aveu du Directoire du département, « partout règne une grande fermentation » (2).

C'est le moment que choisissait l’ancien procureur général des Etats de Bretagne, de Botherel, pour adresser aux trésoriers de toutes les paroisses de la ci-devant province une protestation contre la destruction de la constitution bretonne. Un tableau comparatif des charges de l’ancien régime et des impôts du nouveau, annexé à son mémoire, était particulièrement de nature à impressionner le public, qu’un étalage de chiffre affecte toujours d’autant plus qu’il est moins à même de le comprendre (3).

Averties par quelques trésoriers, les municipalités urbaines s’empressèrent de se signaler mutuellement le danger et d’en faire part aux directoires. Les paquets d’imprimés furent arrêtés à la poste. Ceux qui arrivèrent à leur adresse furent si rares que le Département crut inutile d’ordonner l'impression de l'adresse rectificative envoyée par les Amis de la Constitution de Dinan (4).

Ce ne fut donc qu’une alerte, mais elle pouvait se reproduire et elle démontrait combien il était urgent d’en finir avec l'opposition religieuse, avant que le parti contre-révolutionnaire ait pu utiliser le mécontentement public au profit de sa propagande. Pour détruire l'influence « des prêtres turbulents », le Directoire du département ne voit d'autre remède que leur éloignement « à dix lieues au moins » de leur paroisse, et il demande un décret dans ce sens à l’Assemblée nationale (5). En même temps, il leur donne des successeurs ; non cependant à tous, car les sujets manquent : aux assemblées électorales tenues dans chaque district au début de juin, il ne s'est pas présenté de candidats en nombre suffisant pour organiser complètement l'Eglise constitutionnelle. Pour l'instant, on doit se contenter de remplacer « les

(1) À. C. D. N,. : L (m5), 18: Lettre du maire, 24 mai.

(2) A. N. : Dxxix bis, 28. Lettre du 28 mai. .

) À, C. D. N. : L (m5), 12, Prolestalion au roi et au public par M. de Botherel, procureur syndic des Etats de Bretagne, s. 1. n. d., 30 p. in-8°,

(4) A. C. D. N. : 1 L, 29, f. 172. Les Amis de In Constitution de Saint- Brieuc en rédigèrent une également et la firent imprimer à leurs frais Adresse aux habitants des campagnes sur l'impôt, par les Amis de la Constilülion de Saint-Brieuc. Saint-Brieuc, 1791, in-8° de 16 p. (Bibl. mun. de Saint- Bricuc).

(5) A. N. : Dxxix bis, 23. Lettre du 28 mai.

plus entêtés », leur exemple fera faire de sérieuses réflexions aux autres (1).

Ce remplacement, même limité, fut une opération délicate. Dans plus d’une commune du district de Saint-Brieuc, il faut recourir ; à l'appareil de la force armée pour installer l’intrus, que la population se refuse obstinément à recevoir. Protégés par des détachements de gardes nationaux ou du régiment d'Anjou, et escortés par des groupes de la Société des Amis de la Constitution, les curés de Plérin, de Plaintel, de Plaine-Haute, de Trégomeur, etc. traversent des bourgs tellement silencieux qu'ils paraissent inhabités, et trouvent les églises désertes, les sacristies dépouillées de leurs ornements ou des objets les plus indispensables au culte. Les maires et les officiers municipaux sont absents, pour ne pas collaborer à leur intrusion. Les troupes et les patriotes partis, les curés restent seuls au milieu de paroiïssiens hostiles, qui s’abstiennent de tous rapports avec eux, refusent de leur vendre des vivres, et les insultent quand ils se montrent en public (2).

Dans ces résistances, les patriotes voient l’action secrète des réfractaires. Bien que remplacés, ceux-ci n’ont pas quitté leur troupeau. Abandonnant l’église paroissiale aux constitutionnels, ile continuent à exercer le culte dans les chapelles rurales, où leur

- présence attire chaque fois une nombreuse assistance. Aussi, sans attendre la réponse de l’Assemblée constituante, les administrateurs du département, cédant aux pétitions formulées par plusieurs assemblées électorales, aux adresses des sociétés d’Amis de la Constitution (3) et aux demandes d’un grand nombre de curés (4), arrêtent, le 18 juin, d’ordonner l’éloignement à 6 lieues de leur paroisse de tous les insermentés remplacés et la fermeture de tous les édifices consacrés au culte, autres que les églises paroissiales et les oratoires nationaux. Les réfractaires, dans leur nouvelle résidence, seront placés sous la surveillance des autorités constituées et, à leur défaut de vigilance, sous celle des sociétés d’Amis de la Constitution (5).

(1) A. C. D. N° « 1 L, 34, f. 133. Armez au proc. synd. du dist. de Dinan, 9 juin: — L(md4), s: n°. Procès-verbaux des assemblées électorales.

(2) Journal des municipalités, etc., n° 292, 19 juin, p. 268, 269, et A: C. D. N. : L (m5), 13, 14. Reg. de délib. du Direct. de département, L 7, G 3, ff. 12, 14, 17, 18 juin 1791, 24 et 25 juin.

(3) Notamment de la Société jacobine de Saint-Brieuc. (A. C. D. N. : L (m5), 15): 3

(4) Dans le clergé constitutionnel, les appellations de curé et de vicaire remplacent les anciennes dénominations de recteur et de curé, conservées par les réfractaires.

(5) A. C. D. N. : L 7, f. 10. Délib. du Directoire du département, 17 juin 1791. Lextrait adressé à l’Assemblée constituante est daté du 18. (A. N. : F19, 418).

Appliquée immédiatement, cette mesure révolutionnaire fut loin de produire les effets escomptés. Au lieu de calmer les opposants, l'éloignement de leurs prêtres les exaspère. Plutôt que d’entendre la messe d’un jureur, les paysans préfèrent se rendre dans les paroisses du voisinage qui ont conservé leur recteur, ou se passer de tout office religieux. Aussi, en dépit du zèle déployé par les patriotes qui, de leur côté, accourent des communes environnantes aux offices des constitutionnels, leurs églises restent désertes (1).

Dans la région de Saint-Brieuc, les campagnards, en guise de protestation, abandonnent leurs travaux et organisent de grandes processions qui se rendent en pèlerinage aux différentes chapelles dont la clôture a été ordonnée. Sainte-Marie, en Trégueux, Sainte- Anne-du-Houlin, en Plaine-Haute, Saint-Germain, en Saint-Brandan, Notre-Dame-de-Crafaux, en Plédran, Bon-Repos, en Plérin, etc., sont leurs points de concentration et c’est par milliers qu’on compte les processionnaires » (2).

Interdites par le Directoire du département, le 26 juin (3), les processions cessent de jour, mais se font désormais la nuit, et laffluence des pèlerins s’accroit encore. Tous les soirs, vers onze heures, le curé de Plaintel entend passer sur la place des groupes d'hommes et de femmes, malgré leur précaution de tenir leur chaussure en main pour ne pas faire de bruit, et il voit la vallée de Saint-Quilhouët tout illuminée par les flambeaux qui v brùlent. De sa fenêtre, il peut entendre le chant des psaumes et des lhitanies, qui alternent avec l’invocation :

« Ecrasez les juroux !

« Rendez-nous nos rectoux (4! »

Ses paroissiens, qui fuient ses offices, mais qui n’en veulent pas à sa’ personne, ne l’évitent plus et il en profite pour essayer de les détourner de leurs expéditions nocturnes. À ses remontrances, ils répondent tous de la même manière : « J'aurons M. Cormaux

(1) A. C. D. N. : L (m5), 17, 18, 20. Le prètre réfractaire qui dit la messe à PLanvignec y attire toute la population de Ploubazlanec (Lettre des off. mun. de Paimpol, le 1 août) ; à Trégueux, le 26 juillet, le curé intrus se retire parce que ses paroissiens ne veulent pas de lui, ele. ; à Boqueho, le curé n’a qu'une demi-douzaine de fidèles et un grand nombre de patriotes de Plouvara, Cohiniac, Plouagat, etc.

(2) A. C. D. N. : L (mb), 14, Lettre de Philippe, garde national de Saint-Brieuc. le 25 juin ; L(m5), 13. Lettre du curé de Plaine-Haute, 24 juin ; L (m5), 18, passim.

(3) A. C. D. N. : F. 19, 418. Arrêté du Directoire, 26 juin.

(4 Journal des municipalités, ete., n° 319, 21 juillet, p. 55.

ou je mourerons, si je voulions un juroux, vous seriez notre fait plutôt qu'un autre, mais je sommes sûrs d’avoir M. Cormaux aux premiers jours. Je ne vous ferons point de mal, mais je ferons, des processions de né, puisqu'on ne nous permet pas d’en faire de jour. Véla l'erreur où j’étons, mais que voulou ? J'y demeurerons,

dussions-nous en cueurveu » (1).

Averti que dans la nuit du lendemain, une « grandissime procession », comprenant 14 paroisses, s'organise et projette de pénétrer à Saint-Brieuc pour délivrer les prêtres incarcérés (2), le Directoire du district fit appel à la force et proclama la loi martiale, le 16 juillet. Un détachement, composé d’environ 200 hommes, gardes nationaux, gendarmes et troupes de ligne, et précédé d’un garde de police portant un drapeau rouge, fut envoyé à Saint-Julien, point de rassemblement des manifestants. Son arrivée suffit à disperser plusieurs attroupements, mais d’autres, plus considérables et plus obstinés, se refusant à s'arrêter, les soldats firent usage de leurs armes ; une salve tua deux « processionnaires », en Pie grièverent Dlunieure et jéta le reste en déroute (3). Ce tragique événenent mit fin aux processions dans le district de Saint-Brieuc, mais il ne rendit pas plus populaires les curés constitutionnels et il ne leur amena pas de fidèles.

Dans le reste du département, sans se manifester avec autant d'éclat, l'hostilité à la constitution civile s'exprime de mille maières. Dans la région de Loudéac, où les campagnes sont également troublées par des assemblées nocturnes, sous prétexte de prières publiques, les réfractaires refusent d’assister à la fête du 14 juillet et de dire la messe pour le renouvellement du pacte fédératif (4). Il en est de même dans le district de Dinan (5), où ils distribuent et propagent « des écrits incendiaires » (6), qui entretiennent « une fermentation sourde » (7).

En Basse-Bretagne, dans les villes elles-mêmes, la foule se dé-

(1) Lettre du curé Lefèvre, 12 juillet 1791. A. N. : F19, 418.

(2) Lettre de LR j. cit. et déclaration de deux habitants de Plédran, le 3 juillet (A. C 11m); 18).

(3) Ibid. De 18. Reg. 1 L, 29, ff. 150, 161, 162, 164. La troupe procéda aussi à une cinquantaine d’arrestations. La force armée fut également employée pour empêcher les processions à Moncontour (L (m5), 17), et à Boqueho (L. (m5), 18), etc.

(4) A. C. Loudéac. Reg. de délib. de la mun., s. n°, 17 et 24 juillet 10190:

(5) Lettre du Directoire du district, à Jacob, 21 juillet, citée dans le Diocèse de Saint-Brieuc pendant la période révolutionnaire, t. 1, p. 133.

(6) A. N. : F, 3669-1. Les municipalités de Matignon et de Plancoët au Directoire du départ., 28 juin. Dans le canton de Saint-Alban (dist. de Lamballe), le juge de paix signale la même propagande, 8 août, L (m5), 28.

(7) Le Diocèse de Saint-Brieuc, op. cit., p. 135. Lettre de l'administrateur Le Masson, 22 août.

tourne des jureurs ; à Tréguier et aux environs, les insermentés ont une nombreuse assistance à leurs messes, tandis que celles des curés nouvellement élus n’attirent presque personne (1). À Guingamp, la ville pourtant la plus révolutionnaire des Côtes-du- Nord, les « fanatiques » désertent Notre-Dame, la principale église, et suivent régulièrement les offices à Saint-Sauveur, trop petit pour les contenir tous (2). En Cornouaille, l'Eglise constitutionnelle n'existe pour ainsi dire pas, faute de sujets, et le Diréctoire du district de Rostrenen réclame avec instance le remplacement des professeurs du Séminaire de Plouguernével. « Dans le pays, écrivent-ils, nous pourrons avoir quelques serments, que nous n'aurons jamais tandis qu’ils y feront la loi comme ïls la font (3): »

Aussi, les arrestations des prêtres signalés comme perturbateurs se multiplient ; les prévenus, conduits à Saint-Brieuc, sont enfermés au Séminaire, et des détachements de gardes nationaux sont imposés aux paroisses rebelles (4). Le Directoire du Morbihan a déjà ordonné l’incarcération de tous les insermentés à Lorient (5), celui des Côtes-du-Nord l’approuve, mais n'ose encore limiter et ses administrateurs demandent à l’Assemblée nationale le vote d’une loi rigoureuse, qui les autorise, comme l’a déjà fait la Seine-Inférieure, à réunir tous les réfractaires dans un lieu où ils seraient sous la surveillance de la police (6). C’est le vœu des Amis de la Constitution de Saint-Brieuc (7), et de beaucoup de patriotes, qui pensent comme l'avocat Rivoallan, correspondant habituel du député Couppé : « Nos prêtres nous feront malheur, si nous n'avons pas un décret pour les mettre à l'ombre (8). »

Désormais, le département est divisé en deux fractions adverses el irréconciliables, et les menaces, les mesures de rigueur, au lieu de calmer les esprits, ne feront que les aigrir. Ce ne sont plus « les aristocrates » qui sont à craindre. Beaucoup d’ex-privilégiés ont déjà quitté la France, et la fréquence des émigrations vers les îles anglo-normandes est telle que les patriotes en sont alarmés et réclament des lois répressives et, en cas de guerre avec les

(1) Le Directoire du dist. de Lannion à Couppé, 3 août 1791. (Arch. de M. du Cieuziou.)

(2) A. GC. D. N. : L (m5), 17. Lettre de la mun., 18 juillet.

(3) Ibid, Lettre du 7 juillet. L (m5), 13,

(4) A4 G D. Nè:.Reg, L'7)"G:18, 87 88 IL 20 ENS ete LMP). 20, passim. L

(6) A. CG. D. N. : 1 L, 35," Armez, Je 21 juillet, f. 15.

(6) À. G. D. N. 1 L;, 29,1. 174, 28/juillét,

(7) "AN: : Dxix, 22, 8 "août 1791:

(8) Arch. de M. du Cleuziou. Lettre du 27 août, à Couppé.

Anglais, la confiscation des biens des fugitifs (1). Ceux qui continuent à habiter le pays ont une attitude passive et résignée, et paraissent avoir renoncé à la politique. Mais ils sont de cœur avec ies réfractaires et ils ont maintenant à leurs côtés beaucoup de leurs adversaires de jadis : dans les cinq districts de langue française, la très grande majorité des habitants des campagnes et, dans la région bretonnante, la Cornouaille presque tout entière et une bonne partie de l'évêché de Tréguier. Demain ce sera la guerre civile et elle aura pour principe la constitution qui devait « faire le bonheur de tous les Français ».

Les difficultés croissantes que son application intégrale entraine n’ont cependant diminué en rien la foi des patriotes en sa vertu, ni leur admiration et leur confiance pour ses auteurs. Ceuxei sont restés leurs chefs et leurs guides, rien ne le montre mieux que leur attitude lors de la fuite du roi. La nouvelle en parvint à Saint-Brieuc le 24 juin et fut aussitôt transmise à tous les districts el par eux aux municipalités. Elle causa une profonde surprise, mais il n’y eut aucun affolement et son principal effet fut de grouper les fidèles de la Révolution, plus étroitement encore, autour de l’Assemblée constituante, unique détentrice désormais de l’autorité de la nation. Par leurs soins, les décrets du 21 sont exécutés à la lettre, ainsi que les instructions données par le Département ; les directoires siègent en permanence, les gardes nationales des villes sont mises en activité (2), leurs patrouilles arrêtent les voyageurs, surveillent les côtes, visitent les châteaux (3), désarment les ci-devant, et les consignent dans leur demeure (4).

(1) Société des Amis de la Constitution de Quintin, 5 juin 1791. (A. N. : Div, 25). Amis de la Constitution de Dinan, 13 mai (A. Aulard, La Sociélé des Jacobins. Paris, 1889, t. 11, p. 179) ; les électeurs de Lamballe, juin (?) 1791. (A. N. : C, 127). — Sur la fréquence des émigrations, Cf. Le Journal des muni-, cipalités, ete, n°145, 31. déc. 1790, p. 389. — A: N: : Dxxix bis 18. La municip. de Guingamp, 14 mars ; Dxxix bis, 5. Les adm. du dép., 5 mai 1791, etc.

(2) A Lannion, tous les citoyens sont tenus à illuminer la nuit afin de faciliter la surveillance des rues (A. C. Lannion, 2° Reg. de délib., 24 juin, f. 57).

(3) Une de ces perquisitions eut une issue tragique. A Hengoat, un ancien officier, M. du Rumain, tint tête à la garde nationale de La Roche-Derrien qui voulait forcer sa porte de nuit. 11 la mit en déroute, après un combat de mousqueterie d’une heure, dans lequel il fut tué. (A. C. D. N. : L (m5), 16. Lettre du commandant de la garde nationale de Pontrieux, 25 juin).

(4) Sur les mesures prises lors de la fuite du roi, Cf. A. N. : FicII], C.-d.-N., 7. Rapport fait par le Directoire du départ. — A, C. : Reg. de délib., du 24 au 28

En notifiant les événements aux directoires des neuf districts, les administrateurs du département les ont invités à protester, ainsi que l'ont fait les corps administratifs des environs de Paris, « de leur inviolable attachement à la constitution », et les a engagés à prendre toutes les mesures pour déterminer les municipalités de leur arrondissement « à donner aussi des actes d’adhésion » (1). C'était demander beaucoup trop aux campagnes.

Leurs habitants, en effet, ne paraissent pas avoir été très impressionnés par le départ du roi. En ce moment les querelles religieuses les possèdent tout entiers, le départ de leur recteur les frappe davantage. Ils sont pourtant royalistes, mais surtout par habitude, comme demain ils seront républicains par soumission au régime établi. On ne trouve d'adresses de communes rurales que dans le district de Loudéac, dont le Directoire s’est donné la peine de rédiger et d'envoyer un modèle de délibération à toutes les municipalités de son ressort. Dix-huit d’entre elles Pont reproduit, à peu près sans changement ; celle de Saint-Maudan seule y a ajouté une requête personnelle pour l’abolition de l’usement de Rohan, « asage barbare et injuste sous lequel elle gémit » (2).

Dans les villes, où l'esprit public est plus développé, la gravité des circonstances a été vivement ressentie. Les administrateurs, les juges, les membres du conseil communal, les gardes nationaux, les sociétés d’Amis de la Constitution manifestent volontiers leur fidélité à l’Assemblée constituante, « dépositaire de la souveraineté de la nation » (3), et assurent « les augustes représentants » (4) de leur dévouement sans bornes. Bien qu'ils attribuent la disparition du souverain à un complot tramé par les ennemis du bien public pour anéantir la constitution, et que le mot d'ordre soit d'y voir un enlèvement, leur confiance dans le « Restaurateur de la liberté française », surtout lorsque les événements sont mieux connus, se trouve amoindrie, Quelques-uns s’indignent con-

juin, des mun. de Guingamp, Loudéac, Dinan, Moncontour, ete. — A, C, D. N.= Reg. L 7, G 3, ff. 14, 16, 16 ; 1 L, 29 ff. 148, 144, etc. j

(1) A. C. D. N. : 1 L, 29, f. 144. Circulaire du 25 juin.

(2) A. N. : FICIIT ; C.-d.-N., 2. Adresse du Directoire du district de Loudéac, et de 18 communes.

(3) A. N. : C, 126. Les administrateurs du district de Dinan, 9 juillet ; la Société des Amis de la Constitution, s. d.

(4) AN, : Fie TITI, C.-d.-N., 2, Les administrateurs du district de Loudéac, 25 juin, Cf. également le Procès-verbal des séances de l'Assemblée constituanle ; CG, 127, 128, 129. Adresses du Directoire des C.-d.-N., 5 juillet, de la municipalité de Saint-Brieuc, id., des Directoires des districts de Lamballe, 5 juilleft, Lannion, 7 juillet, Rostrenen et Saint-Brieuc, 25 juin, de la garde nationale de Paimpol, des Amis de la Constitution de Guingamp, de Saint-Brieuc et de Moncontour, etc.

tre ce prince traître à ses serments (1), et le Journal des municipalités, districts et départements, organe des patriotes bretons, demande sa mise en accusation et célèbre l'énergie avec laquelle s’est déployé « l'amour de la patrie, dégagé de cette aveugle vertu qu’on nommait l'amour de Français pour leur roi » (2), mais la plupart, sans oser encore condamner le monarque, prennent à son égard une attitude froidement correcte, qui contraste avec Icurs enhousiasmes d'autrefois. Le premier magistrat de la nation est un rouage indispensable de la constitution, son absence la rend caduque et inapplicable ; ils ne voient pas la possibilité de se passer de lui et, à ce titre, ïls lui restent fidèles. L’affection qu'ils lui gardaient, privée de son objet, se reporte tout entière sur les « Augustes représentants », dont le courage civique les remplit d'admiration et de fierté, et leur soumission à leurs décrets s’en trouve encore accrue et facilitée.

Ainsi lorsque l’Assemblée nationale eut, le 15 juillet, refusé de juger Louis XVI et déclaré sa personne inviolable, quoique « touchés d’un juste ressentiment » contre un prince qui abandonnait son poste, ils se rallient à sa décision et lui donnent une entière approbation (3). Les membres du club de Saint-Brieuc qui avaient déjà discuté la question : « Si le roi pouvait être mis en cause » et s'étaient prononcés pour l’affirmative, font amende honorable et retirent leur vœu. Ils s’indignent contre les factieux qui méconnaissent l’autorité de l’Assemblée, et se réjouissent de ce que la plupart d’entre eux « se rétractent des principes républicains qu'ils avaient avancés dans les précédentes adresses » (4). Pour eux, la discussion est close, les députés se sont prononcés, le devoir d’un bon citoyen est l’obéissance et ils en donnent l’exemple (5).

L'acceptation pure et simple de la constitution par Louis XVI,

(1) Directoire de Rostrenen, Amis de la Constitution de Guingamp, etc.

. (2) Journal des municipalités ele., n° 304,3 juillet, pp. 347, 307, 7 juillet, pp. 484, 485.

(8) A. N. : C, 129. La municipalité de Saint-Brieuc, 28 juillet ; les Amis de la Constitution de Quintin, 24 juillet ; C, 126, les Amis de la Const. de Dinan, 22 juillet. à

(4) Ibid. C, 129, fin de juillet, s. d.

(5) La seule adresse ardemment royaliste de cette époque est celle des citoyens actifs du canton de Ploubalay, réunis, le 25 juillet, pour élire un juge de paix : « Le départ de Votre Majesté avait excité dans nos cœurs le sentiment qu’éprouvent les enfants sensibles à la mort d’un père. Accablés sous le poids du régime féodal, notre seule consolatio®æ était de se dire : Ah ! Si le roi savait ! N’abandonnez donc plus un peuple qui vous idolâtre, tout en nous vous appartient sans réserve : nos Cœurs, nos biens, notre vie. » C'est aussi la seule qui soit adressée au roi, toutes les autres le sont à l’Assemblée nationale (A. N. : Fc IIL C.-d.-N., 2.).

au mois de septembre, lui vaudra un regain de popularité et fera sortir les patriotes de l'attitude strictement loyaliste qu'ils affectaient à son égard. Connue à Saint-Brieuc le 15, au moment où se terminait l'assemblée électorale des Côtes-du-Nord, elle fut accueillie aux cris mille fois répétés de : Vive le roi ! vive la Nation ! el provoqua le vote d’une adresse de remerciements au monarque (1). Le Directoire du département retrouva aussi des accents oubliés pour le complimenter au nom de ses administrés : « Vous venez d'assurer leur bonheur et votre gloire. Puisse cet engagement pris auprès d’un peuple généreux ét sensible, qui sut plaindre ses rois égarés sans cesser de les chérir, servir de leçon aux rois de l’univers ! » (2).

Mais en dépit des protestations de fidélité et d'amour, la confiance qu'on avait jadis dans le roi est ébranlée, plusieurs désormais doutent de sa loyauté (3). Il est rare, d’ailleurs, qu’une réconciliation, même sincère, remette complètement les choses en l’état où elles étaient avant la rupture. L'opposition de Louis XVI aux décrets de la Législative contre les émigrés et contre les prêtres réfractaires agrandira insensiblement cette brisure secrète. Peu à peu les patriotes se détacheront de lui, et, lorsque la Convention aura aboli la royauté, ils seront surpris de n’avoir eu aucune peine à devenir républicains.

Pour l'instant, ils sont tout à la joie et regardent l'avenir avec confiance. Il n’y a plus d'obstacles à l'application de la constitution, le prince l’a promulguée et, dans l'assemblée électorale qui vient de se tenir, ses partisans les plus déclarés ont obtenu sans peine la grande majorité des suffrages. La Révolution triomphe partout, dans le département comme dans tout le royaume.

En réalité, les élections de 1791 attestent la décadence du parti patriote et la faiblesse de l'esprit public dans les Côtes-du-Nord. Dans les assemblées primaires, qui commencèrent le 21 juin, avant que lon connüt la fuite du roi, le nombre des électeurs, bien que le prix de la journée de travail ait été abaïissé à 13 sols 4 de-

(1) AN. : GC, 135, Procès-verbal de l'assemblée électorale, 15 et 16 septembre.

(2) A. GC. D. N. : 1 L, 30, 20 Septembre, f. 13. Cf. A. C. Rostrenen. Reg. de délib. de la mun., f. 47. Adresse du Cons. gén, de la commune, 23 septembre.

(3) Arch. de M. du Cleuziou. Lettre de Rivoallan, 24 septembre, à Couppé : « Nous sommes divisés d'opinion sur la sincérité de l’acceptation du roi. : Quand je serai près de vous, vous me direz ce que vous en pensez ».

niers dans les communes rurales (1), n’atteignit même pas le quart des citoyens actifs (2). Les abstentions furent particulièrement nombreuses dans les districts qui comptaient le plus d’opposants à la constitution civile, c’est-à-dire en Cornouaille et dans les districts de langue française. Dans celui de Broons, un dixième seulement des inscrits comparut ; dans ceux de Lamballe et de Dinan, il en vint un septième, Les villes elles-mêmes ne firent pas montre de plus de zèle : Dinan vit 67 électeurs sur 615, Loudéac, 80 sur 1104, et Saint-Brieuc, 183 sur près d’un millier. Dans l’ancien évêché de Tréguier, où le clergé assermenté a été mieux accueilli, les assemblées furent plus suivies. Dans le district de Lanuion, la moitié des citoyens actifs vota, mais dans ceux de Pontrieux et de Guingamp, il n’y en eut qu’un tiers à se présenter. Cet éloignement de la majorité des électeurs pour les affaires pubfiques n’est pas uniquement causé par leur indifférence politique, mais aussi par leur répugnance à prononcer un serment qu’ils regardent comme schismatique. Dans le canton de Plédran, les habitants de Plaintel, d'Hénon, de Saint-Julien, une bonne part de ceux de Plédran même, ont préféré se retirer plutôt que de: jurer fidélité à la constitution ; il ne resta guère que ceux de Saint- Carreuc, qui, au nombre de 96, nommèrent, sous la présidence de leur curé, les 11 électeurs attribués au canton (3).

Le plus souvent d’ailleurs, les partisans des réfractaires ne semblent pas s'être dérangés pour voter, la plupart des assemblées cantonales furent nettement favorables au clergé constitutionnel el ses membres y furent fréquemment élus présidents, secrétaires ou scrutateurs.

Retardée par les événements de juin, l’assemblée électorale s’ouvrit seulement le 4 septembre, à Saint-Brieuc, et commença ses travaux par la messe et le Veni Creator, suivant l'usage qui s'était établi l’année précédente. Elle y fit cependant une dérogation significative, la prière pour le roi, qui n’avait pas encore accepté la constitution, fut omise (4). On attendait près de 700 électeurs,

(1) A. C. D. N. : L 7, G 8, f. 96. Dans les villes et dans quatre bourgs, elle fut fixée à 15 sols.

(2) A. C. D. N. : liasses L (m3), s. n. Nous avons pu trouver les chiffres des inscrits et des votants pour 75 cantons sur 81. Sur 50.897 citoyens actifs, 11.851 seulement se présentèrent.

(3) A. C. D. N. : L (m3), liasse non numérotée. Procès-verbal de l’assemblée primaire du canton de Plédran.

(4) A. N. : C, 135. Procès-verbal de l’assemb. élect, des C.-d.-N., 4 septembre.

car l'indemnité de séjour et de déplacement réclamée avait enfin été accordée (1), il n’en vint pas plus de 460 (2), mais presque tous animés d’un très bon esprit, ainsi qu’ils le montrèrent en désignant, par 315 suffrages, l’évêque Jacob pour les présider.

La vérification des pouvoirs occupa les premières journées. On trouva que tout s'était passé correctement. Deux assemblées avaient omis d'envoyer leur procès-verbal, leurs électeurs durent se retirer (3). Ge furent les seules exclusions avec celle d'un citoyen de Broons nommé illégalement.

On procéda immédiatement après à l'élection des Législateurs. Il n’y eut vraisemblablement pas de cabales, car elle se fit très vite. Les Constituants n'étaient pas rééligibles, on dut se rabattre sur des hommes nouveaux. On les prit parmi ceux qui remplissaient déjà des fonctions administratives et qui avaient ainsi acquis quelque expérience des affaires publiques. Sur huit élus, l'administration départementale en fournit cinq ; deux autres furent choisis, l’un dans le Directoire du district de Saint-Brieuc, l’autre, dans la municipalité du chef-lieu. Un seul des députés, Olivier Glais de Bizoin, n’occupait aucun poste (4) : c'était un riche négociant en toile de Merléac, qui dut sa désignation à ses relations avec les tisserands et à son influence dans le pays de la manufacture, beaucoup plus qu’à ses capacités politiques.

Différemment de ce qui s'était passé dans toutes les assemblées précédentes, la classe des hommes de loi n'obtint cette fois que la moitié des mandats : quatre avocats seulement la représentè-

(4) A. N. : Fic III, C.-d.-N., 2. Réponse du Comité de constitution, 2 mai 1791;

(2) Rivoallan, dans une lettre du 14 septembre à Couppé, parle de 576 électeurs présents. (Arch. de M. du Cleuziou). Les plus forts scrutins, d'après le procès-verbal, mentionnent seulement 460 votants.

(3) C’étaient ceux de l'assemblée primaire du canton de Saint-Gilles-Pligeaux et de la section rurale de Saint-Brieuc. D’après les procès-verbaux, on ne trouve trace de cabales que dans l'assemblée primaire de Guingamp-ville, dans laquelle le procureur syndic du district Huchet et ses amis firent, par une interprétation abusive de la loi électorale, déclarer inéligibles les anciens électeurs. Ainsi furent exclus Rupérou, Le Normant-Kergrée, ete. Leur protestation fut accueillie par le Directoire du département qui ordonna une nouvelle consultation le 25 juillet. (A. C. D. N. : L (m4), s. n°.)

(4) Glais de Bizoin, Olivier, né à Saint-Thélo en 1742, fut nommé en 1790 électeur du canton d'Uzel à l'assemblée pour la formation du département. À la Législative, il fit partie du Comité du commerce, Membre du Conseil général du district de Loudéac en 1793, il donna asile aux Girondins fugitifs et pour cette raison fut incarcéré, Sauvé par le 9 thermidor, il abandonna la politique. Il est mort, le 14 floréal an IX (4 juin 1801), dans son château de Bizoin, en Merléac, Son collègue Rivoallan l’apprécie ainsi : « Absolument nul, mais ne nuira pas aux vues des défenseurs de la patrie, » (Arch. de M. du Cleuziou, Lettre du 14 septembre.)

rent dans la nouvelle députation. C’étaient : Urvoy de Saint-Mirel (1), de Dinan, le lannionnais Rivoallan, l'ami de Couppé (2), un neveu de Glais, Jean-Baptiste Digaultray (3), de Quintin, et l’exsénéchal de Paimpol, Morand (4). Le premier des députés élu fut un industriel, François Delaizire, maître de forges au Vaublanc, en Plémet (5), le troisième, un imprimeur de Rostrenen, Y. Derrien, qui faisait en même temps valoir des terres à Trébrivan (6),

() Urvoy de Saint-Mirel, Pierre-Anne-Marie, né à Plénée-Jugon en 1753, propriétaire à Bourseul et avocat au Parlement, présida en 1790 l’assemblée électorale pour l’organisation du département et devint membre du Directoire des Côtes-du-Nord. En l’an IV, il est assesseur du juge de paix du canton de Dinan. Il est mort dans cette dernière ville, le 20 fructidor XIII (7 septembre 1805.)

(2) Rivoallan, Jean-Marie, né à Pleubian en 1748, avocat à Lannion, premier électeur de la sénéchaussée en 1789, et membre du bureau de correspondance, fut élu, en 1790, procureur de la commune et, quelques mois après, membre du Directoire du département. En 1793, on le trouve agriculteur à Bégard et membre du district de Guingamp. En l’an IV, il fut nommé commissaire du Directoire exécutif près le canton de Pédernec. Elu aux Anciens en l’an VI, il en sortit en l’an VIII. Ses intrigues lui valurent d’être nommé juge à la Cdur d'appel de Rennes, où il est mort le 14 décembre 1812. ‘

(3) Digaultray, Jean-Baptiste, né à Quintin, le 24 novembre 1763, était avocat au Parlement au moment de la Révolution et devint, en 1790, membre du Directoire du district de Saint-Brieuc. Pendant la Terreur, il joua un rôle assez actif dans sa petite ville, et fut désarmé comme « terroriste » à la fin de l’an III. En l’an VI, il fut cependant élu aux Cingq-Cents. Il est mort à Quintin en 1831, après avoir transformé son château de Saint-Quilhouët, en Plaintel, en un orphelinat qu’il confia aux Sœurs de la Sagesse.

(4) Morand, Joseph-René, né à Lanvignec en 1735, avocat au Parlement et sénéchal de Paimpol, fut à ce titre en délicatesse avec la bourgeoisie paimpolaise en 1789 et 1790, mais comme elle-même l'était avec les campagnes du canton, il devint leur homme. Elles le nommèrent électeur à la formation du département, et il fut élu membre du Directoire des Côtes-du-Nord. Son collègue Rivoallan l’apprécie en ces termes : « Entêté, pétulant, un peu entaché d'aristocratie, mais fera moins de mal dans une assemblée de députés que dans un Directoire de département, qu’il aurait indubitablement bouleversé. » (Lettre du 14 septembre à Couppé). A son retour de la Législative, il fut nommé commissaire du pouvoir exécutif près le tribunal de Pontrieux. Elu juge de paix de Paimpol en l’an IL, il exerça ces fonctions jusqu’en lan XIII. Il mourut à Paimpol en 1822.

(5) Delaizire, François, né à Pontivy, le 5 mai 1743, était en 1789 fermier des Forges du Vaublanc. En 1790, il fut élu maire de Plémet, et membre du Conseil général du département. Il fut arrêté en 1793, sous l'accusation d’avoir accaparé des blés, mais il fut acquitté et relâché. Après avoir démissionné de ses fonctions de maire, il se retira à Pontivy où il est mort, le 18 janvier 1796. É

(6) Derrien, Yves, né à Brest en 1741, cultivateur à Trébrivan et imprimeur à Rostrenen, fut en 1789, député de Trébrivan à la sénéchaussée de Carhaix et devint, en 1790, membre du Conseil général des C.-d.-N. Pendant la Terreur, il fut maire de Trébrivan et se retira ensuite à Quimper, où il fut nommé

conseiller de préfecture en l’an VIT.

le septième enfin, un médecin, Jean-Louis Bagot, qui, depuis le départ de Poulain de Corbion (1), d’abord comme doyen des communes, puis comme maire, administrait Saint-Brieuc. Tous sont des personnages assez effacés, dont la réputation n’a guère dépassé le cercle étroit de leur district. Députés muets à l'Assemblée législative, ils n’y auront d'autre influence que celle que leur donnera leur bulletin de vote. Au demeurant, patriotes de « bon jugement » et d’ « excellents principes », sauf Morand, « légèrement entaché d’aristocratie » (2), qui ont montré par leur conduite depuis le début de la Révolution et par leur participation aux mesures contre les réfractaires et les aristocrates leur attachement à la constitution. Bien qu'aucun d’eux n'ait trouvé dans les fonctions qu’il a remplies l’occasion de s’y distinguer particulièérement, ils sont populaires parmi les électeurs de leur arrondissement, et l'assemblée électorale, qui a décidé d'annoncer chaque nomination par un coup de canon (3), salue de nombreux applaudissements la proclamation des élus.

Les suppléants qui leur furent donnés représentent la même opinion patriote et la même médiocrité. O. Rupérou a été sénéchal de Guingamp et est devenu membre du Directoire du département (4) ; l'abbé Gaultier, ancien recteur de Saint-Malo de Dinan,

(1) Bagot, Jean-Louis, né à Trégueux en 1728, fut d’abord chirurgien de la marine marchande, puis médecin à Saint-Brieuc, ville dont il devint maire en 1765. Médecin des épidémies, honoré d’une médaille d’or pour son dévouement aux malades, membre correspondant de l’Académie de médecine, il est aussi le créateur du port du Légué. Doyen des communes, président du comité permanent en 1789, il fut élu maire à la première formation de la municipalité en 1790. Après son retour de la Législative, il n'exerça plus de fonctions publiques et mourut, le 28 février 1794, d’une maladie contractée à l'hôpital de Saint-Brieuc en soignant les malades.

Sur ces personnages, consulter : R. Kerviller, Cent ans de représentation bretonne, 2° série : La Législative. Le mème, Bio-bibliographie bretonne. — Dictionnaires des Parlementaires. — Léon Dubreuil. La Révolution dans les Côles-du-Nord., — P, Hémon. François Delaizire, dépulé à l'Assemblée législalive, Saint-Brieuc, 1898. — Voir aussi A. N. : F1bII, C.-d.-N., 1, 2, 3 ; et pour Bagot, A. C. Saint-Brieuc. Reg. de délib. de la mun. de 1765 à 1790, série BB, passim.

(2) Arch, de M. du Cleuziou. Lettre de Rivoallan, 14 septembre.

(3) A, CG. D. N. : 1 L, 30, f. 11. Le Directoire du départ., le 13 septembre, au président de l'assemblée électorale,

(4) Rupérou, Olivier, né le 25 juin 1763, à Châtelaudren, était sénéchal de Guingamp en 1789, Membre du Directoire du département en 1790, et réélu en 1792, il fut, en cette qualité, député au Comité de Caen en 1793. Proscrit comme fédéraliste, il vécut caché pendant la Terreur à Saint-Gilles-les-Bois et à Pommerit-le-Vicomte. À lPépuration du 16 mai 1795, il fut nommé par Guezno procureur général syndic, En l'an VI, il fut élu juge au Tribunal de Cassation, en sortit en lan VIT, et y revint l’année suivante. Il fut député des Côtes-du-Nord de 1815 à 1820, Il est mort en 1843, conseiller à la Cour de Cassation. à

&près avoir été maire de sa commune, est devenu vicaire épiscopal de Jacob (1), et Cadiou préside le tribunal du district de Lannion (2).

On a fait remarquer que cinq des nouveaux députés et le prenier suppléant avaient, comme membres du Conseil général des Côtes-du-Nord, signé la délibération du 1‘ décembre 1790 tendant à la suppression totale du régime convenancier (3). Il est fort probable que cette démonstration ne fut pas étrangère à leur succès. Le décret du 7 juin, sanctionné le 6 août, qui maintenait ce mode de propriété, mais en le dépouillant de tout attribut féodal, n’avait pas apaisé le mécontentement des colons qui le jugeaient insuffisant. Par respect pour l’Assemblée nationale, les électeurs n’en firent pas l’objet d’une protestation collective, mais plusieurs cantons des districts de Rostrenen et de Loudéac n'avaient pas eu ces scrupules et dans leurs assemblées primaires, tenues avant la sanction, ils avaient rédigé des pétitions tendant à réouvrir la discussion et à faire supprimer « ce honteux esclavage » (4). Avant l'expiration de leur mandat, leurs élus contribueront à leur donner satisfaction.

L'élection des Législateurs s’était faite dans un calme relatif, il n’en fut pas de même de celle du président du tribunal criminel. Par suite de compétitions multiples, « l’assemblée, écrit un té-

(1) Gaultier, Jean-Baptiste, né à Saint-Malo, le 29 novembre 1737, fut élu suppléant du clergé de Saint-Malo aux Etats généraux. Docteur en Sorbonne, il avait obtenu au concours la cure de Saint-Malo de Dinan en 1769 et l’avait résignée en 1778. Membre du bureau de correspondance, il fut élu. maire de Dinan en 1790 et membre du district. Il donna sa démission de maire après quelques mois ; Jacob le nomma vicaire épiscopal, le 16 juin 1791. En 1794, il se retira à Dinan ; il y est mort le 7 juillet 1802.

(2) Cadiou, François-Louis-Barthélémy, né à Tréguier en 1752, était alloué de la sénéchaussée royale de Tréguier au siège de Lannion depuis 1774. Membre du bureau de correspondance, il avait été accusé de complicité avec les émeutiers d'octobre 1789, mais un jugement le mit hors de cause. En 1790, il fut élu juge au tribunal du district et nommé président. Au renouvellement de 1792, il devint administrateur du district. Arrêté en 1794 avec ses collègues, il fut condamné à dix ans de fer par le Tribunal révolutionnaire de Brest sous le prétexte d’abus de pouvoir, en réalité pour modérantisme. Palasne de Champeaux le fit mettre en liberté, le 17 juin 1795, et il mourut peu après, le 23 floréal IV (12 mai 1796).

(Sur ces suppléants cf. : R. Kerviller. Cent ans de représentation bretonne (2° série : La Législative) ; Bio-bibliographie bretonne. — Voir aussi : A. N. : F 1b IL, C.-d.-N., 1, 2, 3, et pour Cadiou, Din, 56.

(3) Léon Dubreuil. La Révolution dans le département des Côles-du-Nord, p. 79, en note.

(4) A. C. D. N. : liasse L (m3), s. n°. Canton de Mellionnec. Les autres cantons qui protestèrent étaient ceux de Callac, Carnoët, Loudéac, La Chèze et Festivien. Celui-ci appartenait au district de Guingamp.

moin, est si tumultueuse qu’on n'y entendrait pas tonner » (1). Malgré les brigues adverses, Palasne de Champeaux, qui venait en tête, fut nommé. Les Amis de la Constitution de Saint-Brieuc vinrent apporter un intermède à cette séance orageuse en invitant les nouveaux députés, le président et les bureaux, à participer à l'inauguration d’un buste de « Riquetti l’aîné, dit Mirabeau », dont ils voulaient orner leur salle de délibération.

La gloire de Mirabeau, qu'aucun nuage ne ternit encore, est alors dans tout son éclat. Sa mort a été pleurée comme un deuil national, et dans la plupart des villes du département, des services solennels ont été célébrés à sa mémoire par les soins des sociétés jacobines (2). Aussi, l’assemblée électorale saisit avec joie cette occasion de témoigner « sa vénération pour ce grand personnage ». Elle contempla « dans un morne silence » le buste qu'on lui présentait et sentit à cette vue « renaître tous ses regrets ». Puis, après des discours analogues aux circonstances et une ode à Riquetti-Mirabeau, dite par l’auteur, Georgelin, de Corlay, poète officiel des cérémonies patriotiques, des commissaires furent désignés pour accompagner la statue jusqu’à l'auditoire des régaires, lieu des séances habituelles du club, mais l'assemblée tout entière, « cédant à l'impulsion de son cœur », suivit l’image du grand homme jusqu’au local destiné à la recevoir.

Ce fut une journée perdue, ou presque, et il restait encore beaucoup à faire. Le collège électoral s’en rendit compte le lendemain, 14 septembre. Il avait à donner des remplaçants à 21 administrateurs du département, dont 17 sortis au sort, et 4 nommés à la Législative. Les successeurs des députés furent désignés au serutin uninominal. Mais les électeurs, qui étaient à Saint-Brieuc depuis plus de 10 jours, s’impatientaient et avaient hâte de retourner chez eux, car les récoltes n'étaient pas toutes rentrées (3). Beaucoup même étaient déjà repartis, il n'en restait plus 200, Aussi, pour les 17 conseillers généraux à renouveler, on décida de recourir

(1) Arch. de M, du Cleuziou, Lettre de re 14 septembre.

(2) Cf. dans le Journal des municipalités, ete., n° 237, 241, 248, le récit des honneurs rendus à la mémoire de Mirabeau, à rene de Saint-Brieuc, Loudéac, etc., à la fin d'avril. (A. N. : GC, 131. Lettre des Amis de la Constit. de Saint-Brieuc, 19 avril, Les Capucins, les Frères des écoles chrétiennes assistèrent au service chanté dans la cathédrale.) — A. C. Reg. de délib. des villes passim, entre le 15 et le 30 avril 1790,

(3) Les récoltes sont plus tardives à l’intérieur du département que sur la côte, même encore aujourd'hui, malgré les amendements qui ont modifié Je sol et hâté li maturation des céréales. Le blé et le seigle n’y sont battus qu’en août, parfois au début de septembre, et le blé noir n’est coupé que dans le courant de ce dernier mois.

. au scrutin de liste. En une séance ce fut fait, le dernier élu obtint 86 voix.

Cette fin de session bâclée et cet exode rapide font entrevoir la lessitude qui a succédé chez beaucoup à la fièvre patriotique du début. Le souffle révolutionnaire qui soulevait quelques mois auparavant tous les habitants du département s’est éteint, On n’accuse pas encore la Révolution d’avoir failli à ses promesses, mais, dans les campagnes, principalement, on en trouve la réalisation bien lente, et devant les obstacles imprévus qui barrent la route, devant le refus de serment des trois quarts du clergé et la menace d'un schisme religieux, plusieurs hésitent et doutent du résultat final. On commence à sentir le poids des charges civiques créées par le nouvel état de choses, et, comme on n’y était pas préparé, elles paraissent lourdes. Aussi, plus d’un électeur, tout en se réjouissant de la destruction de l’ancien régime et de la féodalité, étouffe dans son cœur un regret inavoué pour la tranquillité dont il jouissait alors. Un petit groupe de citoyens, recrutés principalenent dans les villes et gros bourgs et parmi les acheteurs de biens nationaux, a conservé toute sa foi dans la Révolution, et l’acceptation du roi, encore que tous ne soient pas convaincus de sa sincérité, leur semble un gage heureux pour l'avenir. Comme ils sont les plus actifs, les plus intéressés au maintien de l’ordre nouveau, et que, grâce aux abstentions, ils ont entre les mains presque toutes les autorités, loin de renoncer à leur idéal, ils trouvent dans ia lutte de nouvelles raisons de se passionner pour lui, et, au besoin, de recourir à la force pour le faire prévaloir.