Id., i835, p. 680, et Moniteur du 12 oct. i

6. Cf. le Magaz. Pittoresq., 1888, p. 48; i835, p. 107 ; G. Planche, Salon de i83i (Études sur l'École française, i855) ; Jal, Salon de i833, p. 206.

l6o LES AUTORITÉS MODERNES DE LA DOCTRINE

déjà tant lutté. Les quattrocentistes florentins, Andréa Pisano et Orcagna, avant eux, puis Ghiberti, sont les modèles de Moine et de Mlle de Fauveau. En même temps que le savoureux archaïsme italien le hardi naturalisme apparaît : Jean Duseigneur ne se contente pas d'admirer Donatello et Verrocchio chez les Italiens, Glaus Sluter en France; son Roland furieux (Sal. i83i), son Michel et Satan (i833) exagèrent le mouvement et les formes, étalent une anatomie puissante, dont Michel-Ange « plus grand encore par son génie que par ses œuvres » a donné les modèles \ Théophile Gautier ne manque pas de retrouver et de saluer en son ami la sublime inspiration de Buonarotti. Voici maintenant les réalistes, avec Dantan et ses bustes, avec Préault et sa Mendicité (Sal. i833), avec Daumas et son Gladiateur après le combat, avec Klagman et sa statuette de Dante (i83/l) et son Job (i835). Le buste de Pierre Lescot de Dantan rappelle à tous la physionomie de Michel-Ange au nez brisé dans une rixe. Le critique du Moniteur déplore que l'invasion ultra-romantique dans la sculpture y apporte les procédés pittoresques, l'expression trop dramatique, les grimaces, contorsions, misère, laideur, et (( esprits infernaux )) ^

Enfin l'administration ou plutôt le gouvernement ajoute au prestige de Michel-Ange. Thiers, ministre de l'Intérieur, qui lui a voué un culte, reprend l'idée du comte de Forbin ^ puis d'Ingres, et envoie en i833 Sigalon copier à Rome le Jugement Dernier, Desprez copier le Moïse ' : il veut, ou plutôt ils veulent installer Michel-Ange à Paris et reproduire la chapelle Sixtine dans la chapelle des Petits- Augusiins, qui fait partie de l'Ecole des Beaux-Arts depuis

1. Cf. Jehan du Seigneur, Jlist. de la sculpture depuis le iv^^ siècle, dans « Le Moyen Age et la Renaissance » du bibl. Jacob, i85i, t. III

2. Voir le Moniteur du 4 mai i835 sur le Salon de la même année (signé F. P.), et, dans V Artiste, les Salons de i833, i83/i, i835, par G. Planche.

3. Dès 1819 ; cf. sa lettre au comte de Pradcl (Arch. nat., O' i/ioi). fl

4. Voir les Nouv. Archives de l'Art français, 1876, p. 420, et l'Artiste, i834, t. VI, p. i32.

1816. Beau projet classique, el de bonne guerre! refaire le Vatican au cœur de Paris ! Quatremère avait bien demandé à l'intendant de la liste civile*, en i833, de faire exécuter en Italie et transporter à Paris des moulages de Michel-Ange ; c'est donc à lui, semble-t-il, qu'est due la première idée de la collection réunie aujourd'hui dans la petite rotonde de la chapelle des Petits-Augustin s ; mais (( la grande utilité pour les élèves de l'Ecole des Beaux-Arts », qu'il invoque, n'est qu'un prétexte pour couvrir les besoins de sa documentation : il veut avoir à Paris même les pièces à conviction pour l'ouvrage, disons pour le réquisitoire dissimulé, qu'il est en train d'écrire. Thiers lui annonce l'arrivée des moulages, particulièrement de l'épreuve en plâtre et de la copie du Moïse '. Mais Quatremère n'est pour rien, on peut le croire, dans la copie ni l'installation du Jugement Dernier, dont l'art l'épouvante plus encore que le sujet.

Enfin, en t835, l'année même oii Quatremère lance son livre, Barye, que l'Académie avait relégué au troisième rang lors du concours pour le prix de Rome (1819), interceptant ainsi son désir d'aller admirer Michel-Ange chez lui, Barye, qui depuis a pris sa revanche par tant d'œuvres où se retrouve la facture large et puissante du maître, confie à Thiers son projet de dresser aux quatre angles de l'arc de l'Etoile quatre Captifs. Romantiques déjà dispersés et réalistes d'avant-garde mettent donc leur affranchissement sous les auspices du grand individualiste, dont toute l'œuvre proteste contre le canon antique mal compris, contre la règle académique déjà posée par Raphaël, de même que son caractère indomptable se dressait contre le despotisme de Jules II. En somme à l'heure oii nous sommes, en i835, Michel- Ange bénéficie de la triple révolution de i83o en politique, en religion, en art : il ne faut guère presser la critique du temps pour en voir émerger la figure d'un Michel-Ange

1. Cf. VInventaire de la collection d'autogr. de Benj. Fillon, publié par Et. tCharavay, t. II, n° 2 256.