‹ L'esthétique du dogme chrétien [microform]Chapitre 11 sur 129 · CHAPITRE I. — DIEU · texte numérisé non relu

CHAPITRE I. — DIEU

En face de cette cime naturellement inaccessible, la vision béatifîque, que la bonté de Dieu daigne nous assigner pour le lieu de notre éternel repos, se creuse l'abîme qu'exige sa justice, l'enfer. Des yeux mortels ne peuvent soutenir l'éclat formidable de cette justice qui sonde les reins et les cœurs, qui scrute les intentions des hommes et rend à chacun exactement selon le mérite de ses œuvres. Trop souvent la justice est bafouée ici-bas, et il faut pourtant qu'elle ait son jour d'absolu triomphe. Tant d'arrêts iniques, de châtiments immérités, de crimes qui échappent aux tribunaux humains, tout cela sera soumis à la plus impartiale des révisions, et le jugement définitif sera rendu sans acception de personne, quels qu'aient été sur la terre le rang et la dignité des coupables. Et c'est une beauté souveraine de Dieu que cette ferme justice qui remettra tout à sa place et réparera jusqu'au dernier iota tous les accrocs faits à la loi morale.

« Dieu est présent dans l'assemblée des juges ;

Au milieu d'eux il l'end ses arrêts.

Jusqu'à quand jugerez-vous injustement

Et prononcerez-vous en faveur des pécheurs ?

Jugez en faveur de l'humble et de l'orphelin,.

Rendez justice au pauvre et à l'indigent.

Sauvez l'humble,

Délivrez l'innocent des mains du pécheur..

Ils n'ont pas su, ils n'ont pas compris,.

Ils marchent dans les ténèbres ;

Tous les fondements de la terre sont ébranlés.

J'ai dit ; Vous êtes des dieux,

Vous êtes tous les fils du Très-Haut.

Mais vous moui'rez comme des hommes,

Et vous tomberez comme le premier des pi'inces.

Levez-vous, ô Dieu, jugez la terre.

Parce quetoutes les nations sont votre héritage. »

(Ps. LXXXl).

Tel est le cri des cœurs chrétiens, qu'anime l'amour viril de la justice divine, la passion pour le rétablissement de l'ordre moral tout entier : « Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice parce qu'ils seront rassasiés, ^Matth., y, 6) ».

Il serait facile de poursuivre cette description

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